《說文解字》禾部字研究

朱柳

摘要：研究禾部字的構形方法、承載意義、文化內涵。以六書分類，以出土文獻、字典辭書為佐證，從字形出發，根據甲骨文、金文等古文字追本溯源、探其本義。分析禾部字所承載的農耕社會風貌。

關鍵詞：《說文解字》；禾部字 ；農耕風貌

一、構形分析

要考察某些字的原初意義，可以從部首開始。禾部字皆從禾，“禾”的出現標志著農耕社會的開始。它承載著一個社會農業發展情況和人民生活狀態。反映了一個時代的社會風貌。《說文解字》中收錄“禾”部字正篆87個，重文13個，新附字2個。

（一）象形字

畫出物體的形狀，即所謂的“畫成其物，隨體詰詘”。象形字又分為“獨體象形”與“合體象形”。

1.獨體象形

“禾”像垂著穗的農作物。從“禾”的字多與農作物有關。本義為谷類作物的總稱，谷子。

《說文》：“禾，嘉谷也，二月始生，八月而熟，得時之中，故謂之禾。”“禾”的部首造意多為谷物、莊稼的莖葉根，構形為莊稼的種類和農作物相關行為、名稱。《廣雅·釋草》：“粢黍稻其采謂之禾。蓋凡谷皆以成實為費，禾象穗成，故為嘉谷之通名，谷未秀曰苗，已秀曰禾。”

2.合體象形

禿：從人，象禾之形。本義為頭頂無發，凡禿之屬皆從禿。《說文》：“禿，無發也。” 《禮記.問喪》：“禿者不免。”

秫：象禾之形，從古文術。本義為有黏性的谷物。《說文》：“秫，稷之黏者也。”秫米，即高粱米，可做酒。

秋：甲骨文秋為象形字，字形為一只蟋蟀，以蟲鳴秋借以表示“秋天”意。又蟋蟀形下加火字表示秋天谷物成熟，象火燒。本義為成熟的莊稼。《說文》：“秋，禾谷熟也。”《爾雅》：“秋為收成。”

（二）會意字

所謂會意，即會字或者部首之意，以表現所指向的新意。會意者，比類合誼，以見指撝。

：小篆字體上面象一只手，下面象一株禾苗，從爪從禾會意，表示用手采穗之意。本義為禾穗。《說文》：“，禾成秀也。人所以收，從爪，禾。穗，或從禾，惠聲。”

囷：從禾從囗，禾在囗中。在古代表示一種圓形的谷倉。本義是圓形的糧倉。《說文》：“秉，禾束也。” 《詩.小雅.大田》：“彼有遺秉”其中的“秉”即是“禾束”。

（三）會意兼形聲字

會意兼形聲字又叫亦聲字，其聲旁既有表音作用，又有表意作用。

季：季字在甲骨文中從子從禾會意，本義為幼禾。《說文》：“季，少稱也，叔季皆謂少也，而季又小于叔。”

頹：篆文本從禿，貴聲。從禿從頁，頁表示人頭。會禿頭之意。《說文》：“穨，秀貌。從禿，貴聲。”本義為頭發脫落。

（四）形聲字

形聲，是以喻事為名，取聲同或聲近者相輔相成。《說文解字》中形聲字共分六種，“禾”部字只有兩種。

1.左形右聲

穗：本義為禾穗。《說文》：“禾成秀也。人所以收，從爪，禾。穗，或從禾，惠聲。”

稷：形聲字稷，金文從示，畟聲。小篆改為從禾。《說文》：“稷，穧也。五谷之長。從禾，畟聲。”

稙：從禾，直聲。《說文》：“稙，早穜也。”《玉篇》：“稙，早穜也。”

稼：從禾，家聲。禾之秀實為稼。莖節為禾。本義為禾穗。

2.右形左聲

穌：金文從魚從木。《說文》：“穌，把取禾若也。從禾，魚聲。”本義當為杷取禾苗。

“禾”部形聲字較多，諸如：稀、稠、穆、私、、穧、稻、稌、稗、移、穎、秒、穫、積、秩、稞、穅、秸、稈、稿、秧、榖、稔、租、稅、穌、稍、稱、程、稯、秭、穩等。

二、訓釋字義的方法

訓釋字義的方法主要有形訓、義訓。

（一）形訓

禾，嘉榖也，象谷穗下垂之形。，凡禾之屬皆從禾。

（二）義訓

1. 引古書詞句來解釋字義。

稹，穜穊也。從禾真聲。《周禮》曰：“稹理而堅。”稑，疾熟也。《詩》曰：“黍稷種稑。”穮，耕禾間也。《春秋傳》曰：“是穮是袞。”秠，一稃二米。《詩》曰：“誕降嘉榖，惟秬惟秠，天賜后稷之嘉榖也。”

2.以共名釋別名。

穆，禾也；私，禾也；，禾也；稺，幼禾也。稌，稻屬；秔，稻屬；秏，稻屬。秊，榖熟也‘稔，榖熟也。穧，穫刈也；穫，刈榖也。稈，禾莖也；稾，稈也。

3.以同義詞訓釋字義。

（1）直訓。穅，谷皮也；秒，禾芒也。

（2）互訓。稌，稻也；稻，稌也。

（3）同訓，即一個詞訓釋幾個意思相近的詞。穜，執也；稙，早穜也；種，先穜后熟也

（4）遞訓。稠，多也；穊，稠也。稹，穜穊也。秩，積也。積，聚也。，積禾也。

三、訓釋條例

禾部字主要的訓釋條例是描述性釋義。某，某某之貌。

穟，禾穗之貌；秨，禾搖貌；稼，榖之秀實為稼；秜，稻今秊落，來秊自生謂之秜；稞，榖之善者。稍，出物有漸；秭，五稯為秭。稴，稻不黏者曰稴。

通過上面的分析舉例，可以看出，《說文解字.禾部》字字義解說整體符合先人學者對《說文解字》訓釋體例的總結。

四、說明字音的方法

（一）讀若某

秨，從禾，乍聲，讀若昨。稴，從禾，兼聲。讀若風廉之廉。

（二）某聲

《說文》主要以形聲字為主，說明字音的方法主要是“從禾，某聲”。稀，從禾，希聲；稠，從禾，周聲；秧，從禾，央聲。

以上研究可以看出《說文.禾部》整體遵循《說文》這部書的解說體例。先釋字義，后是字形、字音。有不止一個字義的，通常用“一曰”或者“或曰”，通常會引經據典，使解說更為充分。最突出的就是部首字后幾乎都會有“凡某之屬皆從某”。

五、從禾部字看古代農耕社會風貌

“禾”部字展示了我國的農耕社會風貌。據文獻記載，畜牧生活使得先民們需要不停的尋找水源，不斷遷徙，這種顛沛流離、居無定所的生活讓先民們叫苦不迭。黃河流域的祖先們率先發現了稻，稻谷的種植為黃河流域的漢民族祖先們開辟了嶄新的生活方式，從最初的刀耕火種到后來的精耕細作，農業逐漸繁榮發展起來。禾谷栽培開始以后，對于禾的種類、栽培、種植、生長過程、性狀、狀貌、收割等的認識逐步深化，為了方便交流和認識，需要給相應的“禾”進行命名，從而出現了很多禾部字，體現了先民們的智慧和思想。將禾細分為谷類、黍類、稷類、稻類等體現了先民對糧食認識的層次在加深，充分顯示了我國古代農耕社會文明形態日漸成熟。禾部字也相應的承載著一個時代社會生民的生存信息和社會風貌。

在栽種培育之前，一般要先整理土地。而后種植。《說文》：“穜，執也。從禾，童聲”是種植的種的本字。秧，《說文》：“秧，禾若秧穰也。”后稱可以移栽的秧苗為秧。就是將“秧”“穜”到土地中。接下來就是要陪土。“秄”，《說文》：“籽， 壅禾。”“籽“是指給剛剛插進地里的禾苗的根部培土。這兩個字反映了農耕的前期過程。稷，古文由田、禾、人構成，表示人在田里種禾。

過一段時間，隨著禾苗慢慢生長，地里會雜草叢生，先民時代是沒有除草劑，只能靠手除草，給禾苗的提供更為廣闊的生長空間。稗，《說文》：“稗，禾別也。”段玉裁注：“謂禾類而別于禾也。”即今“稗子”，秕，杜預注：“秕，谷不成者。稗，草之似谷也。”雜生于稻田中，有害稻子的生長。 “穮”，《說文》：“穮，耕禾間也。”段玉裁注：“穮者，耘也，非耕也。”即除草。體現了農耕生活的中期過程。

秋天，禾谷成熟就要開始收獲了。秋，《說文》：“秋，禾谷熟也。”《書.盤庚》：“若農服田力穡，乃亦有秋。”穡，《說文》：“穡，谷可收曰穡。”“谷可收”即五谷成熟后可以收獲，“穡”指莊稼成熟。稔，《說文.禾部》：“稔，谷熟也”秋天谷物成熟以后，就到了稻谷收獲的季節，先民開始到農田里把稻谷收割回來，于是表收獲的字應運而生。“穫”，《說文：禾部》：“穫， 刈穀也。” 穧，《說文》：“穫刈也。”利，字本從禾，表示用刀割禾。農民在收割莊稼的時候先用手抓住一把稻谷，然后用鐮刀把稻谷割下來，捆成一小捆一小捆的，堆積好。秉，從手持禾，用手抓住稻谷。稛，《說文》：“租，豢束也。” 就是把禾捆好，方便把谷粒弄下來。積，穧禾谷收割捆好以后就要把他們堆積起來方便收拾。“積”字應事而造了出來，字從“禾”，義為禾谷聚積。把稻谷收拾堆積起來，棒打莊稼收獲谷物，稻穗坼裂落下谷子。接著就是舂谷，去皮。鞂《說文》：“禾稾去其皮。”這幾個字反映了農耕的后期過程。

稻谷收獲以后，農事差不多已經完結，可先民仍然心存憂慮。因為統治者要收取租賦稅，拿走他們的糧食。租、稅應事而生。《說文》：“租，田賦也。”，即收取賦稅的意思。 表明當時的田賦主要是用以稻谷黍麥為主。稅，《說文》：“租也。”本義為田賦，引申為凡賦取者皆稱稅。租、稅二字體現了古代的賦稅制度，二字本義是征收禾谷，后錢幣之類也可稱作租、稅。古代還有專收租、稅之官吏。《史記》中記載趙奢即一田租之吏。《孟子.滕文公上》：“夏后氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實皆什一也”。趙岐注：“民耕五十畝，貢上五畝；耕七十畝者，以七畝助公家耕；百畝者，徹取十畝以為賦。”什一，即抽取十分之一的賦稅。古代先民辛苦耕種一年，最后能屬于自己的就只有十分之九的糧食。

以上對禾部字的仔細研究，可以清晰的看出古代農耕的整個過程，了解農耕文化農耕過程，總結關于禾苗、谷物的字產生過程和所蘊含的文化內涵。

參考文獻：

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