蒙古族刺繡:指尖上的民族文化

齊錦繡

刺繡是中華民族傳統文化，不同地區、不同民族的刺繡文化都各有特色。蒙古族的刺繡飾品做工精美、遠近馳名。蒙古族刺繡不但在軟面料上繡花，而且要用駝絨線、牛筋等在羊毛氈、皮靴等硬面料上刺繡。蒙古族的刺繡藝術以凝重質樸取勝，其大面料的貼花方法、粗獷勻稱的針法、鮮明的色彩對比，給人以飽滿充實之感。2008年，蒙古族刺繡入選國家級非物質文化遺產名錄。

據羅布桑卻丹所著《蒙古風俗鑒》等文獻記載，在13世紀下半葉之前，蒙古族人在生活中就很注重刺繡藝術，在蒙古族的衣、食、住、行中刺繡的使用十分普遍。蒙古包的頂部和邊緣以及門簾都要用貼花刺繡的方法裝飾，地上鋪的密縫氈子也要繡出各種圖案。蒙古袍和長坎肩的“前襟花”“衣側花”以構圖富于變化、選材豐富多彩為特色，恰當的疏密安排，小花小鳥點綴妥帖，淺黃、粉綠色的鑲邊非常悅目。蒙古族勞動人民在刺繡中質樸自然地歌頌著美好生活，同時還能讓人得到美的享受。

蒙古族姑娘從小就學習刺繡，這種學習沒有專門的學校和教師指導，主要是從母親熟練的針線技法中得到啟發和培養。

蒙古族刺繡有齊針、施針等技法。齊針，蒙古語稱“梯格太”，是一種最基本也是最常用的針法。這種針法起落針都要在紋樣的外緣，線條排列均勻，不能重疊，不能露底，力求齊整。施針則是繡出飛禽走獸的主要方法，它的特點是用稀針，分層逐次加密，便于鑲色，刺繡線條排列自然、組織靈活。

蒙古族刺繡中的花卉繡法很喜歡用召廟建筑彩畫的“退暈法”，使花卉層次鮮明而協調。雖然是紅花綠葉，但明朗而不耀眼、強烈而不刺激。“退暈法”可以減弱對比色的純度，從而逐漸增加其色相的明度，逐漸過渡以形成明暗對比，促使兩種對比色協調起來。

蒙古族刺繡與生活和大自然有著密切的聯系。從刺繡圖案看有兩種，一是自然形態的，一是幾何形態的。自然形態的圖案極其豐富，有犄紋、佛手和各種各樣的花卉、草木、雄獅、五畜、鳥類、蝴蝶、蝙蝠、卷草等。幾何形態的有各種萬形圖案、回紋，以點、線、面、方、圓、曲、直構成的幾何形態。這些都是從體驗生活和繼承古人的成果中獲得的。

興安盟科右中旗圖什業圖王府刺繡是蒙古族刺繡的重要代表，起源于清代，是圖什業圖地區傳承的風格獨特的蒙古族傳統美術技藝，迄今已有300多年歷史。圖什業圖王府刺繡發端于清廷，傳播至圖什業圖王府，發展到科爾沁草原民間，其做工細膩、獨到，講究針法及紋路，藝術地展示了圖什業圖地區的歷史與文化，再現了科爾沁文化的精粹。

近年來，科右中旗旗委、政府高度重視推進脫貧攻堅、傳承民族文化，協助成立了沃爾墩刺繡文化產業發展有限公司，建立刺繡基地，采取“企業+協會+基地”的發展模式，服務農牧民，助推刺繡扶貧產業發展。王府刺繡作為精準扶貧的重要產業，實現了從傳承保護到創新發展的完美嬗變。

目前，圖什業圖王府刺繡產品包括兒童系列（山丹花圖案）、中年系列（夕顏花圖案）、老年系列（壽桃圖案）、慶典系列（玫瑰、牡丹圖案）、民族系列、家居系列、辦公系列等1072種，其中以刺繡框畫、刺繡被褥、繡花桌旗、繡花羊絨圍巾為典型代表，精準扶貧使王府刺繡這項非遺項目在新時代重新煥發出生機和活力。

責任編輯：張 晶