解析《月亮和六便士》主人公查理的自我救贖之路

【摘要】本文通過對小說主人公查理種種看似荒唐的人生選擇的解析，旨在揭示二十世紀的西方人們在享受物質極大豐富的同時，所面臨的精神空虛和自我迷失。人們試圖擺脫現實世界的諸多桎梏，從而獲得真正的心靈自由，找到救贖自我的道路。該文對主人公的分析集中在三個部分：因現實世界的羈絆倍感苦悶;向往精神世界的自由;在與現實世界痛苦決裂后，最終在繪畫中獲得心靈的平靜，找到了救贖自己被縛靈魂的方式。文章從宗教理念和現實背景兩個角度分析了自我救贖對當代西方人的重要意義。并最終指出：在理想與現實發生尖銳碰撞與沖突是，只有勇于反抗現實的種種束縛，才能獲得救贖之路。這一主旨也恰好印證了小說的題目：“月亮”代表崇高的理想與真正的自由，“六便士”代表物質世界的種種桎梏。

【關鍵詞】現實;桎梏;精神自由;自我救贖

【作者簡介】李玲（1984.08-），女，漢族，山東日照人，對外經濟貿易大學英語學院。

一、查爾斯的自我救贖之路

1.擺脫物質的束縛。小說主人公查爾斯的一生充滿了傳奇色彩。查爾斯是一個成功的股票經紀人，精明的經營著自己的生活和工作，擁有高薪的工作和讓人艷羨的家庭。然而，他卻日益覺得他的生活令人沮喪和煩悶。那么，查爾斯到底追求什么樣的生活呢？作者敏銳地注意到，“他血液里的狂熱要求一種更狂野的體驗，在他看來，這種安逸的現實快樂中有一種令人警惕的東西。他內心渴望過一種更危險的生活。只要生活中還能有變化以及不可知的刺激，他就愿意踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁滿布的海灘。”隱藏在查爾斯體內的這種“狂熱”就是繪畫藝術，它需要全新的人生體驗，要求他放棄曾經熟悉的舒適生活。被這種強烈的情感所吸引，查爾斯開始尋求一種全新的生活體驗。

在對待物質文明的態度上，《月亮與六便士》表現得極為激烈。在這部小說中，物質被視為一個整體，包括金錢、名譽、社會地位等幾個方面。人與物質的對立自然被認為是人與整個現代物質文明的完全對立。人們努力追求物質享受，把對物質的欲望和癡迷視為人生的終極目標。但在享受現代生活方式所帶來的舒適的同時，人們逐漸感到被過多的物欲所束縛。物質生活使人的性格變得羸弱，過度商業化的社會環境使社會價值觀扭曲。人們變成了喪失自我的“空心人”。人類被自己創造的文明所疏遠所異化。作者通過揭示人與物質文明的尖銳矛盾，呼吁對人性和精神自由的保護與尊重，鼓勵人們勇敢地反抗現實，追求夢想。

2.尋求精神自由。查爾斯，作為一個對藝術極為感性的人卻對現實生活中感性的東西漠不關心，完全沉浸在自己的精神世界里。對他來說，繪畫并不是獲得名聲或金錢的工具，而是表達自己情感和思想的一種方式。繪畫幫助他把靈魂從束縛中釋放出來。在藝術的自由世界里，查爾斯享受著新的生活。他把整個靈魂都獻給了繪畫，認為繪畫是他生命中唯一有意義的事情。“查爾斯.思特里克蘭德有很長一段時間沒有說話，但是他的眼睛卻奇怪地發亮，好像他看到了什么東西，把他的靈魂點燃了，使他欣喜若狂.”

在查爾斯的眼里，人與人之間的感情也是沒有任何意義的。他既不想愛任何人，也不想被任何人愛。所有現實生活中飽滿的、溫暖的情感，在他看來都是藝術道路上毫無價值的羈絆，查爾斯把愛視為軟弱。他有時需要個女人，但一旦滿足了激情后，就準備去做其他事了。他無法克服他的欲望，所以他憎恨它，厭惡它，因為它禁錮了他的精神。查爾斯盼望著有一天他能從一切欲望中解脫出來，不受任何阻礙地投入工作。達到斯賓諾莎所描述的理想狀態：屈服于情感的人會被束縛，他們只有發揮他們的想象力和感覺才能控制他們的未來。

3.完成自我救贖。在文明社會的漫長生活中，查爾斯總是試圖擺脫束縛他的各種物質和情感。所以他對文明的態度既自私又古怪。在拯救自我的道路上，查爾斯在努力尋找一個遠離現代文明干擾的地方來安放他的靈魂，最后他來到塔希提島。島上的生活對查爾斯來說是最重要的時期，因為他終于在這里找到了真正的和平和新的愿望。他在山間漫步，在小溪中沐浴。自然簡單的生活方式給他帶來了快樂與滿足。當查爾斯逐漸成為這個島上的一員時，他開始用新的感覺和體驗創作自己風格的作品。“它是巨大的，肉欲的，熱情的;然而那里也有一些可怕的東西，使他害怕。這是一個人的工作，他深入到大自然的深處，發現了美麗而可怕的秘密.”他的繪畫是對人類的一首詩，是對自然的一首頌歌，充滿了濃郁的原始氣息。查爾斯疲憊而痛苦的心靈終于在藝術中得到了解脫，找到了自我救贖的道路。

二、分析查爾斯自我救贖的原因

1.宗教層面。20世紀以來，救贖逐漸成為許多藝術領域研究的重要話題，尤其是在文學作品中。我個人認為，人們開始越來越關注他們的精神世界，不僅因為這是他們在令人窒息的物質束縛中不可避免的選擇，而且宗教思維長期潛移默化的影響也是重要原因之一。“救贖”一詞引自圣經，有兩層含義。首先，只有當人們得到拯救時，他們才能免于毀滅。第二，人們必須為獲得拯救付出相應的代價。

從宗教意義的角度看，因為每個人生來都有罪，所以每個人都需要救贖。人們在生活中所做的一切努力都是為了尋求自我救贖之路。罪與救贖的概念是基督教的核心概念。并逐漸成為西方文學作品的主題。在基督教教義的闡述下，命運充滿了悲劇的味道，而悲劇的根源在于精神與肉體的矛盾。根據基督教的理論，生命的意義在于尋找并最終回到真正的天堂，在那里人們可以獲得永恒和完美的和平。

這種觀點在小說《月亮和六便士》中得到完美的體現。主人公查爾斯被塑造成一個極端狂熱的藝術愛好者，窮其一生都在尋找自我救贖的道路。他視家庭、財富、名譽甚至親情友情都只是負累，認為真正的精神自由只有通過極其痛苦的現實斗爭才能實現。如果屈服于個人的世俗欲望，就會在尋找心靈救贖的道路上迷失。

2.社會層面。實際上，精神上痛苦的掙扎不僅是查爾斯的，而是所有西方人的。雖然現代技術在很大程度上給人們提供了豐富的感官享受，但是科學的快速發展并不能解答人們所面臨的種種心理問題，更無法回答人生價值的終極要義。科學理論不能給人們提供判斷生命意義的標準，反而加強了精神方面的危機感。創造了先進物質文明的現代社會不僅給人們帶來了更多的孤獨和恐懼，而且在精神上造成了深深的空虛和痛苦。科學技術并不強調價值，但生命的意義依賴于各種主觀層面的價值判斷。

對于深陷心靈迷茫和孤寂泥潭的現代人來說，救贖理論成為尋找精神家園的新路標，是荒漠般干涸人生的新希望。“自20世紀以來，西方人一直在追求一種不受社會習俗和責任束縛的生活”。4在這樣的社會背景和精神氛圍下，20世紀的大多數文學作品比以往任何時候都更加關注人們的內心世界以及如何尋找自我。因此，逃離現實或整個文明社會成為文學作品的一個重要主題。20世紀是西方信仰危機的又一個動蕩時期，于是深諳人性的毛姆對此給予了更多的關注。他通過小說揭示了現代人的精神危機和人生悲劇，從而闡述了社會意識形態和基督教理論對人產生的巨大影響。

三、結論

小說中的主人公查爾斯近似瘋狂地追求自己的藝術夢想，為此他無情地拋棄了家庭，背叛了友誼，堅決掃除藝術“朝圣”路上的一切障礙。在現代世界里查爾斯看似冷酷無情，不可理喻。但同時我們也不可否認他是一個沒有被現代文明同化的勇敢的清醒的人，他通過苦苦掙扎和求索在藝術中平息了來自文明社會的倦怠和焦慮，最后找到屬于自己的救贖的方式，獲得真正的心靈自由。查爾斯最終所取得的成就也正是現代人所渴望的，人們堅信救贖源于對人性弱點的罪惡感，還包括試圖擺脫現實束縛，最終達成理想的愿望。救贖之路就是人們在現實生活中克服人性弱點，完成從殘缺到完整的重塑之路。

參考文獻：

[1]魯苓.追尋自我的旅程——讀《月亮和六便士》[J].外國文學研究，1999.

[2]陳春生.論毛姆的精神探索及創作觀[J].浙江大學學報，2002.