把握“人間天堂”的城市特質

文 方偉

我們討論的主題我覺得很有意義。怎樣給我們的城市一個準確定位，去用一句話凝練和表述它？我們不單要從戰(zhàn)略或者戰(zhàn)術層面去謀劃，還需要回歸城市的初心和使命，從這樣一個維度去思考，從此出發(fā)，再回到城市建設和管理的戰(zhàn)略層面，這樣才能給我們城市建設者一個科學的定位、一套科學的世界觀和方法論。所以汪秘書長提出從哲學的角度去思考蘇州城市定位和城市品牌，本質上是對蘇州進行再思考再定位，體現(xiàn)的是對城市發(fā)展大邏輯大趨勢的把握，體現(xiàn)的是對蘇州發(fā)展規(guī)律性、系統(tǒng)性地把握，必將在引領蘇州新一輪發(fā)展上發(fā)揮積極的解放思想作用。從這一點看，這個專題研究非常有意義。再者，我非常同意居易教授說的，城市就是一個生命體，一方面，它是歷史形成和按規(guī)律在發(fā)展，有一個自然歷史過程，但是同時也離不開城市建設者的主觀能動作為。所以從哲學的角度來給我們當下城市建設者一個世界觀和方法論特別有意義，這是我的第一點感受。

第二點感受就是怎么去定義蘇州？定位蘇州？怎么去表述？剛才秘書長講的非常系統(tǒng)，有歷史的維度，文化經(jīng)濟的維度，還有城市比較的維度，包括未來的維度都給了一個綜述性的概括，我覺得非常全面了，很受啟發(fā)。我們對蘇州城市的定位，包括城市品牌的凝煉，我覺得離不開“四個性”。

第一個就是歷史性。就是一定要體現(xiàn)蘇州城市的歷史，她從哪里來、要到哪里去?因為任何城市從歷史到未來是貫通的，這一點體現(xiàn)在對城市定位的表述上就是要體現(xiàn)繼承性、連續(xù)性，這是第一個維度。為此，我們思考城市包括戰(zhàn)略規(guī)劃、功能定位、目標定位等都不能與此割裂。

第二個就是國際性。也就是當下蘇州城市定位要有國際化的站位。為什么要體現(xiàn)國際性？因為蘇州走到這一步了，無論從歷史走來，還是走向未來， 它一定會有國際性的問題。今天的城市建設者必須要把蘇州放在一個維度上來考慮，這就是國際性的全球性的平臺，特別是要放在成為“國際化大都市”“世界級城市群的中心城市”這個世界維度上去思考。當下和未來蘇州，城市發(fā)展肯定離不開這樣的維度。我參加一些學術研討會，聽到不少學者有一種強烈的共識，就是滬蘇應該深度融合，共同打造世界第六大城市群的核心區(qū)域。這樣觀點主要基于一個比較，即上海如果跟紐約、東京、巴黎、倫敦比，甚至跟首爾比的話，在一個硬指標上與上述城市有很大差距。上海的經(jīng)濟總量占全國GDP比重不到5%，紐約占24%，東京占26%，倫敦占22%，首爾占26%。按照國際城市群發(fā)展規(guī)律，首位度高低一般標志著對區(qū)域的帶動作用高低。還有一個觀察數(shù)據(jù)，即看世界500強企業(yè)總部，在世界500強企業(yè)中有70多家企業(yè)總部位居紐約，但是上海7家僅僅相當于紐約的10%。長三角要打造世界第六大城市群，上海要做核心列首位，現(xiàn)在經(jīng)濟總量只占全國總量的不到5%，這個體量與上述全球城市比還有相當大的差距。上海要做全球城市（上海定位“五個中心”加“四個品牌”都是面向全球）就必須做大做強自。按照產(chǎn)業(yè)空間布局規(guī)律，蘇州是上海對外輻射的必經(jīng)節(jié)點，同時處在“線”和“面”的作用范圍內，滬蘇聯(lián)手打造長三角區(qū)域首位城市不僅有著客觀現(xiàn)實基礎，而且是必然趨勢。換句話說，無論是上海還是蘇州的建設者，都要有這樣的一個共識，就正利用好長三角一體化機遇，深化滬蘇深度融合，共同打造世界第六大城市群的核心區(qū)域。對我們蘇州來說，這也是必然，而做好這項工作，就必須要以國際化定位自己，要有全球城市意識。這就要求蘇州城市定位不能與全球城市割裂。

第三個就是指向未來。對一個城市的功能定位，無論是功能定位、產(chǎn)業(yè)定位，還是性質定位、目標定位，都要引領城市走向未來，它是指向未來的，它一定要有趨勢性的東西在。城市未來的成長空間和趨勢，它會走到哪一步？必須要在定位中明晰。對蘇州而言，我們肯定會走到特大城市，走到“國際化大都市”“世界級城市群的中心城市”。 這就是要求我們城市定位不能割裂與未來的關系。

第四個就是特質。任何城市定位一定要凸顯自己特質。自己的特質是指什么？這就是我蘇州，而不是杭州，也不是南京，一定是我蘇州，這是特質的東西。這就是要求我們不能割裂與自身根脈的關系。蘇州的特質最鮮明在文化、在開放、在制造業(yè)上。

我覺得要對城市的功能定位的話，是不是從這幾個大邏輯上去思考，第一歷史的，第二國際的，第三就是未來的，第四就是特色的。比如說我們現(xiàn)在正開展對“十四五規(guī)劃”前期研究，我們要放到國家戰(zhàn)略里面，還要面向現(xiàn)代化建設，這樣就可以都包容進來了。既要考慮歷史性繼承性連續(xù)性，還要考慮國際性時代性特色性。還有就是政治擔當，省委常委會專題研究蘇州工作，省委明確要求蘇州勇當“兩個標桿”，建設“四個名城”。我認為，基于上述四個性，蘇州城市定位還是要在“四個名城”基礎上去完善，比如“古今輝映的歷史文化名城”可以完善為“古今輝映的世界歷史文化名城”加一個詞“世界”，這就提升了城市定位的維度，符合城市發(fā)展方向，同樣，對“開放包容的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)名城” “具有國際競爭力的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)名城” “富裕文明的美麗宜居城市”也都可以去完善。總之，突出蘇州開放、制造業(yè)、文化名城等特色，圍繞“四個名城”去豐富它的內涵，既堅持城市特色又按城市發(fā)展大趨勢給予城市更高定位。我認為，城市定位應該本著這樣思維去思考。 至于城市品牌的表述，雖然我不是蘇州出生的人，也不是研究蘇州文化，但是我很喜歡“人間天堂”這個表述，呆的越久、聽的越多、看的越多，懂得越多的話，就越喜歡“人間天堂”這個表述，無論怎樣表述，我建議“人間天堂”這四個字都不要丟。