構建中國與世界交往的新橋梁

賈敏

當代中國文化的興起與繁盛，與新中國70年所取得的壯麗成就和非凡業績息息相關，與新中國成立以來所踐行的政治建設、經濟建設、社會建設、文化建設緊密相連。與時俱進是當代中國文化的最大時代特征。與此同時，作為20世紀最為重要的歷史事件，新中國的建立與發展使其在發展過程中逐漸形成鮮明的國家文化理念與符號特征，在歷時性的演進過程中愈發顯現厚重感，與傳統中華文明自然銜接?？梢哉J為，由理念、內容、符號相結合的當代中國文化形態，具有強大的生命力、親和力、凝聚力；在新的國家發展和傳播范式交替更新的時代背景下，當代中國文化的對外傳播之路亦會迎來新的機遇。

新時代的中國自信：當代中國文化的生命力

黨的十八大以來，習近平總書記在多個重要場合提出對中國傳統文化，中國傳統思想價值體系的認同和尊崇，其根本目的在于喚醒民眾對于傳統文化的再度重視，提煉其對于當下中國發展的重要啟示。所謂“民無魂不立，國無魂不強”，習總書記一系列對文化自信的精辟表述，反映當下和未來中國會選擇怎樣的發展道路，堅持怎樣的制度建設、傳播怎樣的理論話語。從國際傳播的角度來審視，更可以被表述為堅持和弘揚文化自信，就是在宣揚和傳播新時代的中國自信。

環顧世界，我們看到，歷經40余年經濟全球化浪潮的深度滌蕩和社會轉型，世界各國都不約而同出現了價值觀危機與文化認同缺失。經濟全球化在帶來金融經濟與貿易物流深度融合的同時，不可避免帶來了交往交流的開放性與虛擬化，本該具有堅實基礎的各國文化不斷被通俗商業文化、大眾流行文化所稀釋、取代，甚至拋棄；感官刺激與情緒動員式的文化模式大行其道。這雖然在短時間內加強了各國交往的廣度和頻率，然而在實質上拋棄了各國原有文化的精髓所在。當經濟全球化遭遇周期寒冬，發展浪潮暫時退卻時，我們發現，恰恰是那些能夠在全球化當中既能擁抱世界，同時又能固守傳統文化的國度，才能在經歷世事動蕩和外部沖擊時，保持定力。

美國《紐約時報》專欄作家托馬斯·弗里德曼是觀察敏銳的知識分子，他亦捕捉到這個信息。他在北京參加今年中國發展高層論壇時所做的主題發言，即宣稱世界已經從他首倡的“平時代”（The World is Flat）進入到了“深時代”，也就是所謂的“世界是深的”（The World is Deep）。作為全球化的擁護者和倡議者，弗里德曼目睹了全球化的鼎盛時期，是冷戰后美國全球軍事、經濟與文化霸權的見證者。近些年他不斷反思美國的霸權衰落以及中國的崛起，認為美國衰落的重大表現就是美國自上而下的去工業化道路和全球價值產業鏈的外包模式，以及美國黷武主義的影響。弗里德曼多次呼吁，美國要重新崛起，必須找尋在當代美國文化中的核心要素，如鼓勵創新、中小企業活力，以及不斷消失殆盡的傳統美國道德、工作倫理等。從這一點來看，西方知識輿論精英正是看到了全球化帶來的挑戰，呼吁能夠重新深入了解自身，從而才能重新了解世界。

中美兩國在文化上的比較，可以佐證我們對于中國自信的認可。中國過往70年，前30年注重國家建設、政黨建設、后40年則以經濟建設、社會建設、文化建設為核心，同時深度卷入全球化。如果沒有前30年打下的國家建設基礎，那么后40年的經濟與社會建設就會面臨極大的困擾，也會在一系列社會與意識形態領域遭遇挑戰而面臨危機。中國的全球化進程并不是刻意模仿某些國家的道路與路徑，而是更多強調自主性、從自我的實踐與經驗中找到最合適的方案。

中國自信表達的活力在于，它與中國的改革發展同步前行、與國家深度融入世界、與中國自身對傳統文化的再創新再進步緊密相連。放眼全球，當代中國文化的旺盛生命力是頗為罕見的，這是新時代中國文化的突出特征。

新時代的中國面孔：當代中國文化的親和力

從大眾傳播視角來看，宏大敘事與個體故事都有其魅力所在，而個體境遇的媒介化表達則是當代社會情感動員的重要來源。如何做好對中國面孔的描述與介紹，則是傳播當代中國文化的要義和親和力所在。

這里的中國面孔，是指具有代表性的中國社會個體、群體與具有較高辨識度的中國物品。中國面孔是中國夢對外傳播的具體載體和具體表象化的承載者，它把中國人民的概念更加實體化、飽滿化、生動化，更具有廣泛的接受度，從而能夠引起海內外受眾的廣泛共鳴。

作為復數的中國面孔，指的是在當代中國生活與工作的廣大民眾的日常生活和價值觀念，構成了當代中國文化的最大公約數。事實上，作為世界第二大經濟體和人數最為龐大的中產消費者階層，復數的中國面孔不斷被外界所解讀和闡釋。早在20世紀早期，美國學者卡爾·克勞就曾以“四萬萬消費者”為題，向世界介紹中國式的生活和商業理念，雖然不無噱頭和刻意歪曲的部分，但中國民眾的勤勞勇敢與樸實得以通過大眾閱讀市場得以展現。改革開放以來，西方世界在深入了解中國的同時，卻也在不斷自我強化所謂的“刻板印象”，所謂的“十億消費者”、“當中國購買世界”、“即將到來的中國戰爭”，都是對中國式生活和價值觀的歪曲和污蔑；其根本目的是要抵消西方民眾對于當代中國文化的親近感，增加其不信任和恐懼感，并為其所用。西方政客的伎倆恰恰是當前西方民粹主義思潮泛濫的根本所在，而這與當前中國把人民群眾放在一切發展進程中最為核心的位置，形成鮮明的對比。

因此，做好復數中國面孔的對外表達，關鍵是要體現出其蘊涵的當代中國文化親和力，這種親和力與民眾的日常生活、與民眾追求和向往美好生活、追求人生價值意義所在是聯系在一起的。這樣的素材和事例在當代中國具有最廣泛的群眾基礎，也在過去40年間形成了最為廣泛的社會共識。例如，以中國各地經典美食為代表的大型系列紀錄片《舌尖上的中國》，其根本訴求在于說明食物之于中國人不再僅限于溫飽和口腹之快，更為深層的是展現中國人對于傳統家庭、倫理道德、家國鄉情的濃厚情感。

作為單數的中國面孔，折射的是在當下不同年齡和代際的中國人所展現的個體形象。這里的單數面孔，既有曝光度高的政治人物，也有頻繁出現在世界媒體上的各類公眾人物，他們構成了當代中國文化最為直接的表現。這里的人物，從早期融入世界潮流的競技體育明星，如中國女排、姚明、李娜、丁俊暉等形象，到試著改變世界發展與前進的人物圖譜，如袁隆平、屠呦呦等，以及目前引領世界商業與互聯網新思維的弄潮兒，如馬云、馬化騰等。這些面孔的出現，既滿足了世界對于中國迅猛發展并取得卓越成就的感性想象，同時也增添了一種可以比肩、學習、追趕的具體目標。

新時代的中國與世界：當代中國文化的凝聚力

正如習近平總書記所指出，當今的中國與世界正面臨百年未有之大變局。中國發展面臨難得的機遇，也需應對前所未有的挑戰。在這個過程中，中國秉持開放包容的態度，深度融入世界，與各國攜手推進構建人類命運共同體，積極介入改善全球治理模式，從而贏得廣泛贊譽。隨著新時代中國與世界之間融合度的不斷增強，當代中國文化自身也在不斷注入新的思想活力，其中就有以文化凝聚世界民心的重要作用。

隨著中國國力的巨大提升和中國國家利益內涵的深刻轉變，中國亟需一種具有深度號召力的文化價值觀引領中國與世界的關系。如果說中國夢體現出中國以自身發展取得的成就向世人宣告中國道路的正確性和價值所在的話，那么構建人類命運共同體則是體現中國愿意以負責任的大國角色，參與全球性事務。在這個過程中，當代中國文化中的開放性、國際性，以及善于“和而不同”的理念特色，將得到極大的釋放和發展。

新時代的中國與世界交往，體現在一系列重大事務上取得廣泛共識，加強價值凝聚力。其中最為顯著的特點就是推動世界各文明間的交流互鑒。增強文明交流，提倡文明對話，是當前中國對外交往中的重大創新舉措。眾所周知，文化更多體現為各國各民族間獨有的文化與價值形態，更多側重獨特性，強調“民族的，即是世界的”；文明則是更為普遍化的文化交流形態，倡導對話，保留分歧，提倡“和而不同”。文明對話的提出，為解決當前世界一系列棘手的宗教、文化與地緣政治沖突提供了可能的解決方案，也贏得到了一批世界文明古國的高度認可。2019年5月舉辦的首屆亞洲文明對話所取得豐碩成果，折射出世界各國對于文明對話這一交流模式的高度認同和急迫渴求，這為未來中國文化指出一條新的發展路徑。

（本文系華東師范大學智庫培育項目“‘人類命運共同體的對外傳播話語體系研究”的階段性成果，項目編號：41300-20104-222127）