哭是一種奇妙的本領(lǐng)

□ 李松蔚

在農(nóng)村，我曾經(jīng)為一些處于底層的人提供過(guò)福利性質(zhì)的咨詢服務(wù)。但這些人反而坐立不安，找不到想談的主題。某種意義上，真正不幸的人感知不到自己是“不幸”的。生活不就該是這樣嗎，有什么可抱怨的呢?——抱怨，說(shuō)明他清楚更好的生活是什么樣。

面對(duì)苦難，承認(rèn)苦難，是走出苦難的第一步。孩子被打了，是一個(gè)悲劇。被打了之后能夠向父母哭訴，是不幸中的萬(wàn)幸。憑這一點(diǎn)，說(shuō)明孩子心中清楚自己不應(yīng)該受氣，而且相信父母可以為自己撐腰。有的父母一聽(tīng)說(shuō)孩子被欺負(fù)，第一反應(yīng)就是：“你怎么這么懦弱?給我打回去！”久而久之，孩子不會(huì)再向他們求助。有的父母說(shuō)：“哭啥，哭能解決問(wèn)題嗎?”孩子就不會(huì)再哭。能讓孩子哭出來(lái)，是父母送給孩子的禮物。

某種意義上，越能展現(xiàn)出不幸的人，就越有力量。

哭訴的聲音，聽(tīng)來(lái)很弱勢(shì)，人人都心疼。但弱不是絕對(duì)的。老子就提出過(guò)，柔弱勝剛強(qiáng)。一旦呈現(xiàn)出弱勢(shì)，天平就開(kāi)始傾斜。公眾聽(tīng)到哭聲，知道世間有了不平；父母聽(tīng)到哭聲，心疼孩子受到了委屈，要求施害者付出代價(jià)。要求得不到滿足，于是掀起輿論風(fēng)暴，反而嚇得打人的孩子一時(shí)不敢出門(mén)。

這是以弱勝?gòu)?qiáng)的例子。在這種情況下，弱是另一種“強(qiáng)”。

江湖規(guī)律，從來(lái)都沒(méi)有絕對(duì)的弱和強(qiáng)。弱勢(shì)一方，往往隱含另一面的強(qiáng)勢(shì)。只要他能抱怨自己的委屈，就說(shuō)明他相信人世間還可以更美好，自己有權(quán)抗?fàn)帯＝裉炷愦驍×宋遥魈煳揖鸵粤硪环N方式找回場(chǎng)子。孩子間的沖突多數(shù)屬于這種，你打了我，我去告訴老師，求助家長(zhǎng)。這種沖突是正常的沖突，雖然也會(huì)傷人，但不足以稱為“霸凌”。真正被霸凌的孩子，已經(jīng)相信被損害是常態(tài)。不哭，也不怨，默默地把它們作為生命的底色承接下來(lái)。這才是更大的麻煩。

想明白這一點(diǎn)之后，再聽(tīng)到哭聲，就會(huì)多一層感受。雖然也同情對(duì)方遭遇的不幸，但總算知道這個(gè)人對(duì)自己的處境，并不是徹底地絕望。我有時(shí)很羨慕那些能哭出來(lái)的人。允許自己感到傷心，未嘗不是一種福氣。人在受到突如其來(lái)的傷害時(shí)，傷口是沒(méi)有感覺(jué)的，等開(kāi)始感覺(jué)到疼了，說(shuō)明已經(jīng)從最痛的時(shí)刻緩過(guò)來(lái)了。然后才能傷心，才能哭，才能找人求助。

哭是一種奇妙的本領(lǐng)，它代表對(duì)痛苦的正面認(rèn)識(shí)。既有對(duì)美好事物的緬懷，也隱含著對(duì)未來(lái)的期待。一個(gè)人在痛哭的時(shí)候，他在用自己的方式爭(zhēng)取一次喘息，固然痛苦，但他消化完痛苦的味道，就可以繼續(xù)上路。