中國數(shù)字成語與日語四字熟語的對比研究

張贍之

摘 要 中日兩國在漫長的文化交流歷史過程中，有許多類似和共通的文化。在日語中可以看到很多漢字，漢語的成語與日語四字熟語也有很多用法相似的詞語，本文旨在考查包含數(shù)字的中國成語與日語四字熟語。在漢語中，并沒有四字熟語的說法，一般稱其為成語，本文結(jié)合語言學(xué)的認知觀和文化觀對照研究包含數(shù)字的這些成語數(shù)字的含義與變化。探討中日兩國不同的歷史、文化、習(xí)慣對成語含義的影響。規(guī)范人們正確使用成語。

關(guān)鍵詞 中國成語 四字熟語 變遷 文化教學(xué)

中圖分類號：H136.3 文獻標(biāo)識碼：A

中日兩國恢復(fù)邦交正常化之后，兩國交往日益頻繁，現(xiàn)在，中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，經(jīng)濟迅速發(fā)展，已成為世界第二大經(jīng)濟增長體。這其中離不開對鄰國日本經(jīng)濟發(fā)展的成功經(jīng)驗的借鑒，在語言詞匯方面，中國借用了英語和日語的諸多外來詞。日本在上古時期，借鑒吸收中國的漢字，創(chuàng)造了自己的文字。因此，中日兩國在漫長的文化交流歷史過程中，有許多類似和共通的文化。在日語中可以看到很多漢字，漢語的成語與日語四字熟語也有很多用法相似的詞語，如一石二鳥與一箭雙雕，頂門一針與當(dāng)頭一棒，四宇和平與四海升平，七步之才與七步成詩，八方美人與八面玲瓏，九腸寸斷與回腸九轉(zhuǎn)等。

本文旨在考查包含數(shù)字的漢語成語與日語四字熟語。在漢語中，并沒有四字熟語的說法，一般稱其為成語，本文結(jié)合語言學(xué)的認知觀和文化觀對照研究包含數(shù)字的這些成語數(shù)字的含義與變化。探討中日兩國不同的歷史、文化、習(xí)慣對成語含義的影響。規(guī)范人們正確使用成語。

（1）“考查使用相同數(shù)字表達相同含義的漢語成語和日語四字熟語的由來、意義和演變”：漢語成語與日語四字熟語有相似用法的詞語，如一石二鳥與一箭雙雕，頂門一針與當(dāng)頭一棒，四宇和平與四海升平，七步之才與七步成詩，八方美人與八面玲瓏，九腸寸斷與回腸九轉(zhuǎn)等。

一石二鳥與一箭雙雕。

例句：一石二鳥の名案。

譯文：這真是個一箭雙雕的好辦法《例解中國語熟語辭典》

一箭雙雕指射箭技術(shù)高超，一箭射中兩只雕，比喻做一件事達到兩個目的。出于《北史·長孫晟傳》：“嘗有二雕飛而爭肉，因以箭兩只與晟，請射取之。晟馳往，遇雕相攫，遂一發(fā)雙貫焉”。

一石二鳥本義指用一塊石頭砸中兩只鳥;現(xiàn)用來比喻一個舉動達到兩個目的。

是明治時代日本才有的熟語，之前在日本還有“一石三鳥”“一石四鳥”等說法，現(xiàn)在中國成語中也有一石二鳥的說法，究竟此詞是源自中國還是源自日本，至今也沒有定說。

在日語里和中文里都有表達同樣意思的詞語“一挙両得”和“一舉兩得”。

頂門一針與當(dāng)頭一棒。

當(dāng)頭一棒，迎頭一棍子。比喻給人以嚴(yán)重警告或打擊，也比喻直截了當(dāng)，毫不含蓄。[出自]《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》：“上堂”，僧問：“如何，是佛法大意”師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧?dāng)M議，師便打。

例句：他的忠告好像當(dāng)頭一棒，使我醒悟過來。

譯文：彼の忠告は頂門一針で、私を目覚めさせた。《例解中國語熟語辭典》

頂門一針的意思是：頭の上に針を急に刺されば、思わず震え上がり、冷汗もかく譯文為突然被刺傷頭部，會意外地顫抖，出冷汗。日本用扎針來給人以警示，中國用棍棒來警告當(dāng)事人。中國的“當(dāng)頭一棒”來自佛語，本來指的是寺廟里的和尚，在教育新學(xué)徒時，突然一棒以提醒對方。不管是用針還是用棒，共用“一”讓人印象深刻。

一味徒黨與一丘之貉。

例句：あの人もこんどの人事異動ですごい変わり身の早さだね、もともと一味徒黨だよ

譯文：在這次人事變動中，他也是朝三暮四，見風(fēng)使舵的，原來不過是一丘之貉。

在日語里“一味”指的是有同樣愛好或目的的朋友伙伴，也有貶義，有時朋友也指普通朋友，詞性偏中性。“徒黨”指為了某事而聚集的伙伴，有時也指壞人。中文的一丘之貉是貶義詞，指一個土山里的貉。比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。這里的“一”都是同一同樣的意思。

（2）“考查使用相同數(shù)字表達不同含義的漢語成語和日語四字熟語由來、意義和演變，進行中日對比”：中日成語中使用不同的數(shù)字表達的卻是相似的意思，有如三日坊主與一曝十寒，武士二言與一言九鼎，六菖十菊與明日黃花，遮二無二與不顧一切等。

一騎當(dāng)千與以一當(dāng)十。

兩個成語字形看起來相似，意思卻完全不同。

例文：一騎當(dāng)千のつわもの。

譯文：以一當(dāng)十的勇士。

例文：隊長が消防士たちをしたがえ、先に火事場に飛び込んでいった。

譯文：隊長一馬當(dāng)先，帶消防員沖進了火場。

日語的“一騎當(dāng)千”是在日本文學(xué)作品中常見的熟語，比喻武士勇猛一人可以匹敵千人，與日語里“一人當(dāng)千”同義。

中文的以一當(dāng)十，意思是原指作戰(zhàn)時策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。

一日千金與一日千金。

兩個成語完全一樣，意思卻略有不同。

例句：一日千金なので、無駄にしないで勉強すべきである。

譯文：時間就是金錢，應(yīng)該抓緊用來努力學(xué)習(xí)。

例句：一日千金都能散盡。

譯文：一日に千金もの多くの金銭が消費される。

日語里的一日千金是強調(diào)時間的寶貴，與中國成語一刻千金相近。中國成語一日千金表達的是奢侈浪費的意思，一天消費了很多的錢。另外中國成語有“一字千金”一個字價值千金。形容文辭精妙，不可更改。三個成語的“一”都是包含的數(shù)量少，時間短的意思。

結(jié)論

成語是人們生活智慧的結(jié)晶，是一個國家民族文化的精華，所以成語的研究在語言以及文字體系當(dāng)中有著重要的意義。成語在承載信息傳達的功能之外，還是反映中日社會文化、社會生活交流和融合的風(fēng)向標(biāo)。對于中日兩國的社會文化生活交流、中日翻譯工作都有著重要的意義。

參考文獻

[1] 王銳.日語四字成語與漢語成語在字形、詞義上的比較[J].日語學(xué)習(xí)與研究，2006（04）.

[2] 鄭亨奎.漢日成語對比研究[J].天津外國語學(xué)院學(xué)報，2006（01）.

[3] 萬紅梅.日語成語的文化闡釋[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2005（01）.