道德與法治課社會主義核心價值觀實踐養成教學評價研究

耿祥云 江蘇師范大學 221116

評價不但是總結教學成果的過程，更是信息反饋、教學反思的過程，對教師和學生后期的教學與學習工作有重要的導向作用。評價體系的失衡是社會主義核心價值觀實踐養成教育深陷應試教育泥潭的直接因素。完備的教學評價體系，不僅能準確全面地反饋課堂教學成效，同時對教學目標的調整有精確定位的功能，有利于提高道德與法治課社會主義核心價值觀實踐養成教育的實效性，鞏固課堂實踐成果。

一、社會主義核心價值觀實踐養成評價指標多維化

在實踐中認知、認同和踐行的社會主義核心價值觀實踐養成邏輯內在地要求教育評價指標多元化，包括基礎知識評價、情感態度評價、行為能力評價等。社會主義核心價值觀包括三個層面的內容，教育內容的綜合性以及教育環節的層次性共同決定評價內容和指標需要多維化。

評價內容多維化可以與教學三維目標相結合，從認知水平、認同水平以及踐行習慣養成三個維度進行，也可以從社會主義核心價值觀不同價值層面考查。評價內容準確和評價指標全面是形成可信有效的評價結果的重要前提。長期以來道德與法治課關于社會主義核心價值觀實踐養成教學成效的評價指標處于過于簡略的狀況，導致對實踐養成效果的檢測和反饋不到位，難以尋求有針對性的提高教學效率和質量的方案。評價指標不僅僅要關注課堂內學生的學習表現，還要延續至課后的行為考查。不僅僅要關注教材內容的記憶背誦，還要拓展至價值行為習慣的考查。核心價值觀實踐養成效果的指標分維度、劃水平，為形成科學、客觀的評價結果做好量化與質化準備。

二、社會主義核心價值觀實踐養成評價方法多樣化

社會主義核心價值觀的實踐養成教育要求教學評價必須改變以往把筆試作為唯一評價方式、過于注重知識性考試分數的弊端，重新建構發展性教學評價體系。教學評價是對教學成果的反饋、總結，充當“質檢員”的角色，對后面的教學實施發揮重要的糾正和導向作用。

道德與法治課教學評價的方式多種多樣，包括觀察評價法、考試、專題作業法、知行綜合評價法、研討評價法等。其中專題作業法打破傳統的書面作業任務，而是轉化成關于踐行核心價值觀的一個活動任務，以調查報告、研究論文等方式作為成績加以評價考核。如此一來，以活動的方式來評價活動效果，使上課內容在課后的實踐中得到鞏固。知行綜合評價法把握學生知識提升和行為成長情況的綜合性評價方法。這種評價方法除了以卷面的形式對學生核心價值觀認知層面加以考核，還突出對學生思想、行為的雙向考查。核心價值觀的實踐養成成效需要通過學生外化的行為和思想品德的變化加以判斷，知行綜合評價法遵循了實踐養成的內在邏輯，從認知層面了解學生對社會主義核心價值觀的理解，從認同層面分析學生情感體驗變化，從踐行層面評價學生的行為習慣的養成。

核心價值觀實踐養成評價方法多樣性不僅體現在類型上，同時還體現在使用上。實踐養成評價指標多維化，相應地則需要多種不同的評價方法進行考核。可以針對不同的價值觀內容和實踐養成的認知、認同、踐行層次，采取不同的評價方法。例如，核心價值觀認知層面的考核可以通過試卷考試進行，認同層面的考核可以通過談話、觀察等方式進行，踐行層面則可采取觀察、專題作業法、知行綜合評價法、研討評價法等形式。結合教學內容、目標、實踐教學方法的特征選取合適的、多樣的方法。

三、社會主義核心價值觀實踐養成評價考核日常化

學生的日常行為既是核心價值觀的外化表現形式，也是檢測核心價值觀內化情況的依據。實踐養成的評價抓手除了在創設的課堂實踐活動教學中，更應該在學生的日常行為中。初中生社會主義核心價值觀實踐養成教育視角不應該只停留在他人特意為學生創設的實踐情境中，同時要從小處抓起，以學生的日常行為規范為重點。要培育學生形成穩定的價值選擇傾向，需要進行一次次的行為訓練加以固化成習。

社會主義核心價值觀實踐養成評價考核日常化，就是要從中學生的日常行為規范抓起，做到以小見大。如要求學生在升旗儀式過程中保持安靜，面向并注視紅旗，唱國歌時要聲音嘹亮，以此培養學生的愛國情懷。再比如督促學生完成自己的學習任務，引導班干部發揮其在班級的職責，以培養學生忠于職守，服務大家的意識，加強敬業精神的培育和踐行。幫助和規范學生日常行為的同時，還要觀察學生的行為方式，以此判斷學生的內化效果，并對偏差行為加以糾正。評價考核日常化幫助學生將社會主義核心價值觀與學習生活緊密聯系在一起，有意識地引導學生將內化的思想道德觀念外化為生活中的每一個活動，在一遍遍的行為強化中學生無意識地養成了良好的社會行為習慣。實踐養成的過程性決定了實踐養成考核周期的長期性。

四、社會主義核心價值觀實踐養成評價主體多元化

社會核心價值觀實踐養成評價要求準確、全面、客觀，除了關注評什么、以什么為考核依據、考核周期與頻率之外，還要關注誰來評。評價主體作為社會主義核心價值觀實踐養成效果的評定和判斷者，其直接影響評價結果并間接影響后續養成教育的實施方向和進程。評價主體的地位決定了主體選擇需慎重。學生和教師是核心價值觀實踐養成教育過程的兩大主體，都應具備評價的資格。要打破教育評價時教師“獨掌大權”的錯誤觀念，給學生自我評價的機會。因為學生作為實踐活動的主體，核心價值觀養成發揮成效時學生第一個感知到，并且是感受最深刻、明顯的。同時，教師在進行社會主義核心價值觀教學的過程中需關注多個個體的認知、認同與行為變化，難以做到準確、全面了解每一位學生的養成情況。因此，評價主體多元化是應然要求，同時也是必然結果。

主體的多元化不僅體現在教師與學生兩大主體類別上的多元，同時也體現在學生群體內部的形式的多元。簡單來說，就是學生自評與同學互評相結合。在道德與法治課社會主義核心價值觀實踐養成教育的過程中，同學是共同參與實踐活動學習的伙伴、合作者，除了學生本人之外，對個人思想、情緒、情感、行為狀態了解最明晰的人，因此，除了重視學生的自我評價外同時不能忽略同伴群體之間的互評。互評的方式相比較教師評價更具有針對性，相比較自評更具有客觀性。具有他評、自評和互評等三種表現形式特征的多元化主體評價，使得社會主義核心價值觀實踐養成效果考核呈現及時、客觀、到位的優點。

社會主義核心價值觀實踐養成目標的層次性要求評價指標多維化，價值觀內容的豐富性要求評價方法多樣化，實踐養成的過程性要求評價周期的長期化、日常化，實踐養成活動的實踐性要求評價主體的多元化。完善社會主義核心價值觀實踐養成評價體系要統籌教學目標、內容、過程、方法等多方面的因素，以求教學體系與評價體系能夠協調運作，將核心價值觀的實踐養成教育從教到學再到評的每一個環節都落實到位。

完善社會主義核心價值觀實踐養成評價體系要統籌教學目標、內容、過程、方法等多方面的因素，以求教學體系與評價體系能夠協調運作，將社會主義核心價值觀的實踐養成教育從教到學再到評的每一個環節都落實到位。