戲曲旦角表演中步法的幾點思考

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戲曲行話有云“三五步行遍天下”，說的便是戲曲藝術的一大特點——虛擬性。通過獨特的四功五法的使用，達到戲曲的虛擬之美的。五法之中，步法尤為重要，“步”為“百功之祖”，一切戲曲表演技巧貫穿綜合都是在“步”的運動中來完成的。這里的“步”是指戲曲表演藝術中的人物在舞臺上的步位和各行當的角色所行走的各種步法，它是戲曲表演藝術的五大技術法則之一。

戲曲是行動藝術，唯有“步”是最基礎的，在步法的使用中，圓場是最重要的，圓場是任何一個行當都要使用的，基本步法仍來源于青衣的基礎腳步。步法的核心其要領是：走時頭心向上拔，眼看正前方，上身要穩，提上中下三氣，邁步檔矩要小，起步腳落在主力腿的腳心處，大腿帶動小腿緊邁，這樣圓場才能快、平、穩，跑起來似腳下有車輪在轉動著前進，腳掌用力壓步行走起來又如帆船在水面上順流而漂， 從而顯示出圓場的美感。圓場腳步“頭拔立腰線一條，開步小腿要緊例， 膝蓋夾緊步要小， 猶如帆船水上漂”，極具觀賞性，也最能考量一個演員的基本功。

生、旦、凈、丑四大行當界限明確的劃分為秦腔注入了更為充實的表演內容。旦角是指戲曲中的女性形象，可分為青衣、花旦、刀馬旦、武旦、老旦、花衫等類別。旦角行當在秦腔藝術中占有很重要的位置，屬于舞臺人物形象對女性角色的統稱，可根據年齡、性格、身份等分為正旦（青衣）、正小旦、小旦、老旦、花旦、武旦、彩旦（丑旦、媒旦）等，在表演上，這些角色行當又各不相同，既有自己獨特的表演體系，又可以相互融合與借鑒，增加了旦角行當的豐富性。的角色之一，所謂“旦”指的是各種不同年齡與身份的女性角色。刀馬旦專演巾幗英雄，提刀騎馬、武藝高強的女性，身分大多是元帥或大將，因此以氣勢見長，例如樊梨花、穆桂英等等。刀馬旦在表演上唱、念、做并重，雖也需要開打，但打斗場面不如武旦激烈，而是較重身段，強調人物威武穩重的氣質。

刀馬、武旦這一行當沒有專用腳步。武旦演員盡顯干凈利落之勢，還源于穆桂英文韜武略的女性風采。唱腔上激情高亢，有一種大氣勢在里面。深度的刻畫在于人物行動上的統一，在于人物思想上的統一，氣質風度、神逸情態等的相互融合，是穆桂英最為動人之處。如何塑造好這一人物，取決于武旦演員對人物深化的程度和精到。武旦角色的表演其基本步法仍離不開青衣腳步，但必須熟練自如。在文場戲中走起來腳步速度應加快，有力，手勢一般是掐腰，按掌提甲式。在舞蹈和武打時用圓場步，腳下需熟練輕快，上身和雙臂要舞動自如。其次，諸如紅拂女這一類的女俠客腳步，這種特用腳步與青衣腳步有區別，它采取了一些男性腳步的特征，走法是起步時腳尖向外斜，踹腳后跟，邁步稍開胯，落腳步檔大，相當于自己的一腳距，落于自身斜前方，壓步下腳要快而有力，上身隨起步的腳要斜擺開一點，開步的腳略有小畫圈的意思，走起來瀟灑。這種腳步只能起著點綴的作用，不能在全劇中老用。閨門旦有別于青衣，即未出閣的閨女少女，或大家閨秀亦或小家碧玉形象，如《紅娘》中的崔鶯鶯，多是性格內向、靦腆，如《梁祝》中的祝英臺、《紅樓夢》中的林黛玉，《柜中緣》中的許翠蓮，天真俏皮活潑典型的小家碧玉形象，昆曲《牡丹亭》中的杜麗娘形象，都是典型的閨門旦。閨門旦這個行當也沒有專用的腳步，此行當是在青衣和花旦行當之間的一行，應以青衣為基礎的腳步再運用花旦的頭、腰、臂的配合，要注意雙臂擺動不能過高，幅度不要過大，都要低于花旦的擺動幅度，在起步時要把起步腳稍高提一點，讓彩鞋的穗頭輕輕踢起衣裙。

在專業戲曲坐科練功中，對于訓練腳步方面，一般采取上大課集體訓練基本步法( 青衣腳步、花旦腳步、圓場功)，其它幾種腳步需根據劇目角色的要求，由排戲主教老師教授。在具體的排戲表演中不應死板套用，也不應只限于派別劇目才能運用派別腳步，而應根據劇情和人物的需要和要求出發，恰到好處地吸取各種派別腳步的精華。如演身分高貴的人物或千金小姐類型的人物，就可采用梅派步法; 如演小姑娘和一般少女類型的人物，就可以運用荀派的步法; 如演悲苦貧困之類的,人物角色，便可多采用程派的腳步走法; 如演的人物角色舞蹈和武打動作較多，就可用尚派的腳步。假如演員身體較胖而又需扮演少女之類的角色時，就可根據自身條件，用程派的側身蹲腿的方法結合荀派的腳步走法，這樣即能彌補不足又能達到較為完美的效果。

我曾排演傳承了全本《白蛇傳》，在該劇中飾演白素貞一角。白素貞是青衣花衫應工的角色，此角色表演上涉及面較寬，所以在腳步的運用上也就比較多，劇中游湖、結親前幾場，就可以用閨門旦和后拉腿的步法；“端陽酒變”和“合缽”兩場戲。就應效仿使用梅蘭芳先生的步法，即可體現白素貞婚后的幸福美滿，也能表現端莊、大方的形態；在“斷橋”一場中應采用緩慢、沉重的步法，能夠表明白素貞不顧艱難困苦追求幸福自由及身懷有孕、柔腸寸斷的情景。柔中帶剛的腳步能夠為表現人物處境、心情起烘托作用，增強和充實表演手段；“盜草”和“金山寺”兩場是全劇的武打、舞蹈場面，可使用重武的尚派的快步走法和熟練的圓場步，既能體現出白素貞舞蹈動作的優美和武打招數的敏捷，也能表現她有經過千年修煉的一身好武藝。

舞臺上一個又一個光彩的女性形象，得益于老一輩秦腔旦角藝術家的艱苦創造。在旦角行當之間，既有表演上的共性，又有著表演上的個性。譬如正旦和小旦的步法動作基本一致，不同點在于步法的速度上，正旦略小，小旦微大；再如小旦和花旦，大體上都是輕盈活潑之態，然而小旦矜持，帶含羞表情，花旦歡快，聰慧伶俐。從共性中找出個性，是旦角演員的表演前提。