新常態(tài)下中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承路徑

趙子鋅 甘肅省文化藝術(shù)研究所 730030

一、新常態(tài)下中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的意義

文化屬于國(guó)家、民族的靈魂與根本，在很大程度上影響著國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等各個(gè)方面，特別是在新常態(tài)下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)受到了更多的重視，也被提升到一個(gè)前所未有的高度。文化屬于一個(gè)國(guó)家的核心軟實(shí)力，往往決定了國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來。習(xí)近平總書記多次指出：中華民族的文化凝聚著我們對(duì)世界與生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，同樣也蘊(yùn)含了中華民族最深層的精神追求與行為準(zhǔn)則。所以，我們要讓中華民族能夠屹立于世界民族之林，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須要充分重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)，要將其放到國(guó)家戰(zhàn)略核心地位，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)帶來強(qiáng)大的精神支撐【1】。

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)經(jīng)過了五千年的傳承與發(fā)展，充分凸顯出中華民族的智慧結(jié)晶，能夠反應(yīng)出中華文明的價(jià)值特征，符合中華民族發(fā)展要求，因此加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)，對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)意義重大。

二、新常態(tài)下中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承路徑

（一）促進(jìn)文化交流對(duì)話

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展不能夠固步自封，而需要和其他國(guó)家之間進(jìn)行充分的溝通與交流，積極借鑒吸取先進(jìn)成果。中華民族在五千年的歷史發(fā)展過程中始終在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就如同習(xí)近平總書記在巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表的講話中明確提出：文明是多姿多彩的，人類文明正是由于多樣才有相互交流的價(jià)值，也因?yàn)闇贤ń涣鞫佣嗖守S富。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，我們必須要始終貫徹落實(shí)文化走出去戰(zhàn)略，真正推進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，促進(jìn)內(nèi)外文化溝通與交流，向全球呈現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其他國(guó)家能夠更加全面的了解和認(rèn)識(shí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力提升。

（二）完善人才培養(yǎng)機(jī)制

對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展而言，必須要依靠各種方式來完善人才培養(yǎng)機(jī)制，著重對(duì)部分瀕臨消失的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳人和地域性人才的培養(yǎng)。比如說針對(duì)語言傳承、少數(shù)民族文化傳承以及其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，都應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)出一直責(zé)任心和使命感較強(qiáng)，擁有豐富民族情感的文化保護(hù)隊(duì)伍，從而加強(qiáng)對(duì)地域性傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)，發(fā)揮出青年人的能力，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代牽引力。與此同時(shí)，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)隊(duì)伍的培養(yǎng)與發(fā)展，必須要給予充足的人力和財(cái)力支持，做好傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，更好的還原其歷史面貌，在保持文化獨(dú)立性的同時(shí)確保其完整性【2】。

（三）拓展文化傳播渠道

進(jìn)入二十一世紀(jì)后信息時(shí)代的來臨，各種現(xiàn)代信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也在各個(gè)行業(yè)得以普及應(yīng)用，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也必須要借助于這一渠道，拓展文化傳播途徑，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)媒體以及各種社交軟件中大力宣傳傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的環(huán)境適應(yīng)力，促進(jìn)新常態(tài)下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力的提升。比如說微信、微博、百度貼吧以及QQ等互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)，借助于文化宣傳能夠讓更多的人了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過分享式的傳播渠道來增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代代入感，進(jìn)一步深化其主題價(jià)值。另外還能夠應(yīng)用多媒體傳播渠道，通過各種音樂、視頻等方式來將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，為人民群眾帶來豐盛的藝術(shù)大餐，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實(shí)際生活結(jié)合起來，讓人民群眾能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有更加全面的了解。

（四）提升文化產(chǎn)品內(nèi)涵

近年來，我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)得到了非常快速的發(fā)展，越來越多的現(xiàn)代人在選擇文化產(chǎn)品的過程中也逐漸開始強(qiáng)調(diào)對(duì)其功能性的要求，強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品的實(shí)際價(jià)值，借助于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神來了解其思想內(nèi)涵。另外還需要強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品的層次性，因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異性，不同地區(qū)的人們因?yàn)閭€(gè)性愛好、受教育程度以及文化消費(fèi)需求等都表現(xiàn)出差異性，部分消費(fèi)者傾向于通俗文化產(chǎn)品，部分人群更加青睞更加高雅有內(nèi)涵的文化產(chǎn)品。所以文化產(chǎn)業(yè)必須要開發(fā)更多有針對(duì)性的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品，不斷擴(kuò)寬文化市場(chǎng)，這樣不但可以滿足更多人的文化消費(fèi)需要，同時(shí)也有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

三、結(jié)語

總而言之，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，形成社會(huì)主流價(jià)值思想相同的優(yōu)秀文化，這是新時(shí)代下必須要充分重視的一項(xiàng)工作。中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展必須要在新常態(tài)下把握時(shí)代發(fā)展脈搏，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，在多元文化以及多元價(jià)值的環(huán)境下充分凸顯出社會(huì)主義特色，從而讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠更好的作用于人民群眾的思想意識(shí)形態(tài)，作用于社會(huì)建設(shè)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域中。