張海嬌,馮 日
(成都理工大學工程技術學院,四川樂山 614000)
本次文化創意產品主要以峨眉山靈猴為主,打造以歷史文化為背景,全面了解文化創意產品是開發設計的首要原則,文化的不同素養往往影響著不同的消費者、同時也影響著不同的消費水平和購物偏好,不同層次觀眾的購物需求影響著文化創意產品的設計方向,文化創意產品存在兩極分化嚴重的現象即低價位產品與高價位產品。
受政策因素和市場因素的影響,文化產業的資本盈利率比較高,文化創意產業依舊存在極高的投資熱度。峨眉山旅游產業項目基于可持續發展視角之上,傳播峨眉山歷史文化,促進文化創意推進、設計服務與相關產業融合發展。
現如今,各種各樣類型的衍生性文化創意產品充斥著市場,顯得良莠不齊,導致文化創意產品同質化、低質化的現象突出,究其原因,忽視了文化創意產品最終是為消費者服務的,需要考慮消費者在購買產品后所帶來的消費意義和使用性,能夠為涉及到的使用者帶來何種使用功能和了解該文化等方面的價值。單個獨立產品過于雜亂,整體系列產品過于欠缺,導致無法吸引消費者二度消費,同時也不利于推廣文化創意產品宣傳,更難以將文化創意產品的主題元素進行深度與廣泛的挖掘探索。
國內文化創意產品的營銷過于老套,推廣方式無法吸引受眾,尤其是對于廣告滿天飛的今天很難引起消費者的關注,從而暴露出國內企業盲目追求短期市場效益而缺乏對于產品創新規劃的短板。從市場需求來說,創意和質量在好的產品中也需要有所保障。但在推廣產品的過程中,大部分廠商在市場營銷過程中盲目從眾,實施產品的推廣,削弱了產品本身的創意特性。
結合于當地的地域文化元素,提取設計元素符號。峨眉山靈猴將卡通化,選用Q版的表達為視覺體驗,動漫的表現效果,產品外形主要參考視覺效果,該產品將結合玩具、文具、食品等來表現,在人文性,市場性,實用性的基本條件下來設計該產品。以三代不同朝代特色文物為主以磁吸原理組合成一個可愛的公仔擺件,設計的表達是可根據消費者想象發揮創意力來將各部分任意相吸,創造出屬于自己想法的特色公仔擺件。經過兩種風格的文化創意產品設計了解到,再設計一款文化創意產品時,要從三方面進項策劃,
第一,突出歷史文化特色,代表城市形象,富于文化內涵。
第二,在同類產品中處于領先地位,程度較高的產業化與市場化,同時還具有一定的可觀市場口碑。
第三,產品具有展示,使用或收藏等方面的實用價值。
通過了解文化創意產品以及正視峨眉山文化對旅游業的價值,此次設計選擇了峨眉山靈猴作為設計核心。通過去采風峨眉山,閱讀文獻,觀察峨眉山靈猴去尋找設計靈感,然后對設計元素進行提取,對峨眉山靈猴進行重組創新。最終把峨眉山靈猴的風格定義為可愛、表情多變、Q版的風格,在視覺效果上選擇用卡通化,一目了然的形式去表現峨眉山靈猴識別設計。
通過方向的確定,在元素上提取峨眉山靈猴的特征與卡通形象相結合,根據峨眉山靈猴的調皮,活潑,可愛等元素,設計出了具有卡通化,Q版化的靈猴形象。在顏色上采用與峨眉山靈猴本色的顏色為基礎上調節,再專為峨眉山靈猴設計了一些不同的表情來達到擬人化的效果,將頭部的金色與頭頂顏色整體統一達到想要呈現的效果,使受眾者更好的認識峨眉山靈猴的卡通造型設計。
在形態升級的同時,伴隨著表情也得到了很好的提升,完善。在原有的基礎上添加了表情的數量,提升了表情的質量,使表情可以與形態更完美的結合使用展示。一個人的面部情態往往能第一時間反應一個人的狀況。表情不僅可以傳情達意,而且可以表現人的心理。與儀態相符,同時表情也是人類另一個無聲的語言。表情屬于人與人交流之中“非語言信息傳播系統”。而且也是其重要的核心組成部分。于儀態相比而言,表情就更能直觀的,更能形象的,更易于為人們覺察和理解。在峨眉山靈猴中用表情來展示,更能準確的表現出靈猴的喜怒哀樂。

表情定稿
旅游產品的開放,選擇了隨處可見的日常用品,并且帶有一定是實用性,所以選擇了貼紙的設計。貼紙選用峨眉山靈猴的表情來制作。徽章是旅游紀念品中體積小又能直接傳遞信息文化的載體物。在峨眉山靈猴旅游紀念品中選擇了利用峨眉山靈猴的設計表情來傳達徽章內容的信息。在制作工藝上,選擇了金屬印刷技術來制作峨眉山靈猴專屬徽章。金屬銅徽章,不僅外觀大氣,而且也方便攜帶。本子是最常見的旅游紀念品,不僅制作成本低,又紀念意義,同時也是能傳遞信息的載體之一。在本子上可以設計景區特色的風景以及景區文化,通過本子的傳播,使得更多人能認識到景區文化。由此,將峨眉山靈猴表情制作了峨眉山旅游產品的本子。

應用部分展示
綜上所述,文創產品的開發既追求收藏價值,又注重實用,以游客需求為導向;既講高大上,瞄準精英消費層,更講大眾化,做到普適性,讓大多數游客買得起。此次設計以峨眉文化為背景,通過峨眉特有的靈猴與現代設計進行創意的藝術結合,以精細工藝效果作為文創內容與產品載體的結合。之后會在此方案的基礎上更上一層樓,更加完善設計的不足之處。