■張香梅 /中共商丘市委黨校
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,理論知識(shí)只有在不斷的實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn),并將理論知識(shí)進(jìn)行不斷的完善補(bǔ)充。任何一個(gè)理論的提出一定要經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐才能出真知,從人類(lèi)發(fā)展歷史的進(jìn)程中我們可以真切地感受到?jīng)]有任何一種理論是一經(jīng)提出就已經(jīng)圓滿的,它總是在時(shí)間的過(guò)程中不斷的推陳出新,慢慢豐富自身的內(nèi)容,并且隨著時(shí)代的變遷總是在不斷的改進(jìn)自身,完善自身,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流和主旋律。在我們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講過(guò)程中,經(jīng)常遇到一些黨員群眾反映,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論概念比較抽象,難以理解,因此我們有必要在實(shí)踐中來(lái)提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立初期,就將黨的思想政治教育工作擺在相當(dāng)重要的位置,中國(guó)共產(chǎn)黨作為代表中國(guó)最先進(jìn)文化前進(jìn)方向的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì),一直注重黨的思想教育工作,無(wú)論是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初期,還是在建國(guó)后面臨著不同的發(fā)展環(huán)境,中國(guó)共產(chǎn)黨一直將思想政治教育工作,作為實(shí)施一切政策及發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)。在這種引領(lǐng)下的發(fā)展背景下,社會(huì)主義核心價(jià)值觀為我國(guó)的發(fā)展建設(shè),提供了巨大的參考作用,促使我國(guó)一直向著正確的方向進(jìn)行前進(jìn)。當(dāng)我們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中遇到困難的,始終堅(jiān)持革命理想,一定能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。并且,培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀作為一種正確價(jià)值觀,其對(duì)于提升民族凝聚力與群眾素質(zhì),強(qiáng)化黨員群眾向心力而言,具有良好的引領(lǐng)性作用,其為我國(guó)建設(shè)成全面小康社會(huì),建設(shè)更美好的社會(huì)主義制度,提供了有力的思想政治保障。
改革開(kāi)放距今已有40年的時(shí)間,在這長(zhǎng)期的發(fā)展下,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不再局限于以往的慢發(fā)展?fàn)顟B(tài),而是進(jìn)入到了高速發(fā)展期,人們生活水平也得到了質(zhì)的飛躍,各方面的建設(shè)也達(dá)到了相對(duì)較高的高度。但是,我們需要對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展,形成正確的認(rèn)識(shí),即我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo),是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的專(zhuān)政勝利。在實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的進(jìn)程中,不僅要不斷提升人民物質(zhì)文明的建設(shè),也要十分重視關(guān)于精神文明方面的建設(shè)。對(duì)此,習(xí)近平總書(shū)記在相關(guān)發(fā)言中提出,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目地,是為了更好的進(jìn)行我國(guó)精神文明的建設(shè)。但從我國(guó)目前精神文明建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀而言,我國(guó)目前社會(huì)上的矛盾主要體現(xiàn)在資源分配的不合理,城鄉(xiāng)發(fā)展差距大,東西部發(fā)展不平衡等問(wèn)題,并且在在醫(yī)療、教育、就業(yè)、住房等民生問(wèn)題上的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。也在一定程度上制約著我國(guó)進(jìn)一步發(fā)展。而以習(xí)近平總書(shū)記為核心的到中央領(lǐng)導(dǎo),則對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一發(fā)展規(guī)劃,進(jìn)行了明確化理論性指導(dǎo),即通過(guò)思想政治教育,促使我國(guó)人們的積極性能夠得到提升,進(jìn)而以人民的力量共同改善我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境,進(jìn)而保障我國(guó)特色社會(huì)主義制度的穩(wěn)步發(fā)展。
我國(guó)作為一個(gè)擁有五千多年連續(xù)不斷悠久文明史的文化大國(guó),在世界之林中占有重要的地位。雖然在100多年前我國(guó)的發(fā)展曾經(jīng)落后于西方國(guó)家,但是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)逐漸實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的騰飛,在國(guó)際上的地位也不斷提升。在這種新的發(fā)展時(shí)期下,我國(guó)注重于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅是為了提升我國(guó)民族的文化凝聚力,也是希望通過(guò)人們的綜合實(shí)力,來(lái)促進(jìn)于我國(guó)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,實(shí)現(xiàn)我國(guó)特色化的社會(huì)主義發(fā)展。近年來(lái),在我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升下,海外各國(guó)對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,其對(duì)我國(guó)社會(huì)和文化的了解也在不但加深,但是這種了解程度還是不夠,經(jīng)常能夠看到各種因?yàn)槲幕砟畈煌a(chǎn)生的各種誤解發(fā)生,因此為了擴(kuò)大中華文化的影響力還是需要從自身做起,堅(jiān)持以中華民族優(yōu)秀文化為本,博采眾長(zhǎng),與此同時(shí)可以吸納更多其他優(yōu)秀文化來(lái)充實(shí)我國(guó)文化,這樣才能提升我國(guó)文化在國(guó)際上的影響力,提升更多的國(guó)家話語(yǔ)權(quán)。
“文化”古語(yǔ)謂之“文以化之”,實(shí)質(zhì)為一個(gè)民族在漫長(zhǎng)的歷史中,基于生產(chǎn)和勞動(dòng)所創(chuàng)作出的物質(zhì)文化、精神文化。在文化中,價(jià)值觀是物質(zhì)文化和精神文化的具體體現(xiàn),這也是中華民族提升凝聚力的重要倚仗。近代以來(lái),由于我國(guó)文化曾一度發(fā)展滯后,一些人提出一切向西看齊,嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)文化價(jià)值認(rèn)同。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化奠定了根基。在現(xiàn)如今新的歷史發(fā)展要求下,我們要注意結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,提煉出具有中國(guó)特色的普世價(jià)值觀,中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值就是其重要體現(xiàn)。
在中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中,文藝作品的一個(gè)重要作用就是承載時(shí)代主題,并以文化產(chǎn)品潛移默化的影響人們的思想,從而將國(guó)人的思想凝聚到經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展之上。好的文藝作品可以幫助人們緩解日常生活工作學(xué)習(xí)中的壓力,引導(dǎo)人們追求生活中的真善美,然后再以飽滿的熱情投入到社會(huì)建設(shè)中來(lái),這對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著重要的促進(jìn)意義。
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入學(xué)習(xí)上,應(yīng)注意積極創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,要正視人民的文化訴求,從人民喜愛(ài)和樂(lè)于接受的角度出發(fā),多舉行一些接地氣的文化活動(dòng),在這些文化活動(dòng)中,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出、書(shū)畫(huà)比賽的方式進(jìn)行宣傳,讓人民群眾真切地了解到我國(guó)優(yōu)秀文化,提升文化自豪感,增強(qiáng)文化自信。要大力宣傳榜樣人物,讓人民從榜樣的案例中,感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想,以此來(lái)提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民間認(rèn)同感。此外,要鼓勵(lì)在學(xué)校和家庭教育中,加快社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作,讓父母和孩子之間形成良好的文化溝通氛圍,從小為孩子樹(shù)立文化觀念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為將來(lái)我國(guó)文化建設(shè)等相關(guān)事業(yè)做好鋪墊。
對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)說(shuō),在文化自信的視角下,應(yīng)以人民文化為根本出發(fā)點(diǎn),靈活運(yùn)用多種方法將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念傳遞到人民心中,從而讓人民認(rèn)可和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。