論習近平總書記與中國傳統(tǒng)文化

宗茗 楊松 沈陽理工大學 遼寧沈陽 110159

一、習近平總書記對中華傳統(tǒng)文化的理解

習總書記說道：“中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學學說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。”黨是以具有強大生命力的馬克思主義為指導(dǎo)的，歷代領(lǐng)導(dǎo)人都將馬克思主義與中國具體的國情結(jié)合，逐漸形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

“中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。”中國人從未否定過歷史，現(xiàn)在也是一樣，我們更多要做的是以古鑒今，這樣才更符合馬克思主義中強調(diào)的歷史唯物主義。

“中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。”對待中國傳統(tǒng)文化，不是一概而論，而是要對其進行鑒別、揚棄。要“堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結(jié)合當今時代條件”，在踐行中將其發(fā)揚光大，讓中華文化育人“潤物細無聲”。

二、習近平總書記對中國傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

習總書記是傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范。在他治國理政的實踐和思想中，非常重視對傳統(tǒng)文化精髓的汲取和創(chuàng)新性引用，體現(xiàn)了其深厚的傳統(tǒng)文化功底和對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。人民日報將其論述匯集成書，編成《習近平用典》，讓他的傳統(tǒng)文化觀可以有效地被查閱和使用。

（一）絕知此事要躬行

在七年知青歲月中，習總書記堅持實事求是，把自己看作黃土地的一部分，在梁家河建沼氣池，給梁家河群眾生活帶來了改善。總書記是實事求是的倡導(dǎo)者、踐行者，正是實事求是地了解國情、世情、黨情，將馬克思主義理論與中國實際相結(jié)合，才有了十八大以來的巨大成就，才能使中國特色社會主義進入了新時代。

（二）只留清氣滿乾坤

“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”全面從嚴治黨是十八大以來黨一以貫之的政策，黨的宗旨是為人民服務(wù)，黨員更要修身養(yǎng)性，習總書記在各處講話中也做出了對黨員的要求——修身。

十八大之后，三嚴三實給每一個黨員量化了一個標準，其中嚴以修身就是放在首位的。黨員們可以在中華文化中汲取精華，使之成為其道德修養(yǎng)的深厚文化基礎(chǔ)。廣大黨員干部要向群眾學習，到群眾中去，保持著見賢思齊的品質(zhì)，以嚴格標準加強自律，接受他律。修身治國平天下，“人人自有定盤針，萬化根源總在心。”這里的“心”既可以說是良心、良知，也可以說是人品、人格。黨性的修養(yǎng)、共產(chǎn)黨人的理想信念就是今天共產(chǎn)黨人的心學，是黨的奠基石。沒有這個根基黨員可能就會意志薄弱、迷失方向，失去了我們常說的天地良心。做人先修身，我們要把修身作為我們?nèi)松牡谝灰x、人生的第一步。

三、弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)文化的現(xiàn)時代意義

（一）用傳統(tǒng)文化引領(lǐng)黨的廉潔建設(shè)

新時代下，中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)路人，是帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)中國夢的領(lǐng)航者，要有新氣象新作為。要學習中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于治理官員的法則。以中國自古以來崇尚的“德”來治廉，與古代文化想通，更易被中國人民接受，更容易加強黨員干部的內(nèi)在修養(yǎng)，從源頭杜絕“貪污、腐敗”的思想，形成“慎獨”的精神，讓中國的大環(huán)境更加的風清氣正。

（二）為建設(shè)文化強國提供精神動力

文化，是一個國家的軟實力。我國的文化經(jīng)典是世界上碩果僅存的文化瑰寶，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，讓傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合，從傳統(tǒng)文化中研究、滲透馬克思主義精神，更具有說服力。我們的文化發(fā)展在改革開放以來取得了很大的成就，但是相對于我們的經(jīng)濟發(fā)展速度，依舊相形見絀，更不要說與繁盛時期的中華文化相比。文化傳承是需要傳承的，是需要取其精華去其糟粕的。中華民族的文化復(fù)興不是一句復(fù)古的口號，而是重新確立在中華文化在世界文化的地位，也是要為世界文化的發(fā)展提供中國的力量。我們要響應(yīng)總書記提出的“文化自信”的號召，豐富和發(fā)展社會主義核心價值觀，引領(lǐng)社會的思潮，推動社會主義新文化的豐富和發(fā)展。

（三）促進社會主義市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展

資本主義社會是一種以貨幣為紐帶的社會形式，以契約為紐帶的社會，歷史已經(jīng)見證，這種社會方式會迅速大量的積累財富，但由此造成的剝削和壓迫也是無可緩和的。社會主義市場經(jīng)濟，區(qū)別于市場經(jīng)濟的的重要一點就是，我們有傳統(tǒng)道德賦予我們的倫理底線和與之對應(yīng)的對我們的教化與潛移默化的涵養(yǎng)。吸取中國傳統(tǒng)文化的精華，讓它在新時代的社會主義市場經(jīng)濟的高速發(fā)展中起到制約與促進作用。經(jīng)過與之創(chuàng)造性和繼承性的融合，社會主義市場經(jīng)濟的前景必然更加廣闊。