太姥山游思

鮑爾吉·原野

每見到南方的高山密林，就想起中國人的心底藏著神仙文化的基因。中國人對山海勝景的贊語，也多是“仙境”。

我在太姥山看到奇石、云霧、日出和古茶樹后，潛意識里也想這是一處仙境。而太姥山也剛好有一個(gè)美譽(yù)叫“海上仙都”。

山海峰巔

在我讀過的有關(guān)神仙的小說詩文里，神仙與凡人并不共存于一個(gè)界面上，彼此見不到面。通俗地講，人群熙熙攘攘的來到仙境時(shí)，神仙早已躲起來了。太姥山景區(qū)也是如此，人，或者叫凡人，打著陽傘，穿著休閑衣衫，紅紅綠綠，指東指西，拿手機(jī)拍下一切想拍的東西。但神仙不在場，你永遠(yuǎn)拍不到神仙。神仙把他們的活動(dòng)場地暫時(shí)讓給凡人玩耍，這是神仙的慈悲。

我有時(shí)想，神仙們到底躲到哪里去了呢？我的思路只能按著普通物理學(xué)的三維觀念開展：我覺得仙人們有兩個(gè)去向：一個(gè)是在云層中，那兒高、安全，又便于俯瞰下界眾生的動(dòng)向；另一個(gè)去向是進(jìn)入石頭里。他們鉆進(jìn)石頭就像我們鉆進(jìn)豆腐里一樣容易并舒服。人覺得石頭硬，是人體的分子結(jié)構(gòu)軟于石頭的分子結(jié)構(gòu)。如果以聲波的形式，也就是以粒子的形式進(jìn)出石頭沒有什么難。鉆進(jìn)木質(zhì)的樹里也很容易，進(jìn)入云層就更容易了。

這么一想，我更覺得太姥山有仙人存在，只不過他們不愿意站出來承認(rèn)他們的存在或不存在，這對他們來說并不重要。仙人不愿意打擾凡人的神志，不能讓他們知道凡人思考超出他們理解范疇的資訊，這也是神仙的慈悲。……