一桌二椅 風華絕代

摘要：中國戲曲文化是我國傳統文化重要的組成部分，其中戲曲舞臺美術傳承著戲曲藝術的精髓。當代戲曲舞臺美術通過不斷融合新科技與新技術，推動了舞臺藝術的發展，促進了舞臺技術的革新，將戲曲舞臺美術中的美發揮到了極致。

關鍵詞：戲曲;舞美;傳統;當代

中國戲曲文化是中國傳統文化的一個重要組成部分，作為戲曲舞臺表演中的重要組成部分，狹義地說，戲曲舞美藝術指的是一場戲曲表演所用的場地及布景;廣義地說，它包含了布景、燈光、化妝、服裝、效果、道具等多種戲曲舞臺元素，這些整體的設計被稱之為戲曲舞臺設計。在創作的分類上，戲曲舞臺美術屬于二次創造的藝術。它是在劇本、導演構思形成的基礎上再融入舞美設計者的想法而產生的再一次藝術創作。一切舞臺美術創作都源于生活，又高于生活，是以劇中的人物、事件和情景為依據，再將布景、燈光、化妝、服裝等多種造型因素進行綜合;從而加強人物形象的塑造，深化主題思想和人物性格，并創造出一個完整的藝術體系。

一、戲曲舞臺美術的分類

傳統戲曲舞臺美術包括人物服飾、人物化妝、燈光、舞臺布景、道具（切末）等。

傳統戲曲舞臺服飾具有很強的裝飾性、可舞性和程式化特點。戲曲服裝主要分為蟒、帔、靠、褶、衣五大類，服裝強調等級、階層以及程式化、民族化。服飾色彩上的等級性，主要分為上五色（紅、黃、綠、黑、白）和下五色（紫、粉、湖、藍、香），上下五色是有很強的等級性和階層性的。從服裝的紋樣上也可以看出等級性和人物自身性格狀況，團花代表已婚，自由花代表未婚等。盔帽包括冠、盔、帽、巾，其也有一套程式化的搭配方式。

傳統戲曲舞臺在一般情況下是掛底幕的，左邊和右邊分別有出將入相的上下場門，這樣的底幕適合所有的演出。有的傳統戲中由于表演的需要也會用一些切末、門簾、旗、景片等道具，這些景片非常輕便，運用起來也是非常方便的，在舞臺上不會形成一個固定的模式，可以想用時就用，不用時便可收起來。運用這種布景可以充分發揮觀眾的想象力，展現時空的靈動性和空間的假定性。如一只槳在舞臺上進行揮動可以表現為在水中行，兩個車旗并排放可以表現行運的車馬，水旗的舞動可以表現為滔滔江水，一條馬鞭的揮舞可以表現飛馳的千軍萬馬，幾塊云片配上舞蹈可以表現出騰云駕霧等等。

二、戲曲舞臺美術的發展

現代戲曲在成長的四十年中，經歷了幾度滄桑，現代戲曲舞美隨之起落沉浮。現代京劇《白毛女》的問世，可以說是中國京劇表演藝術發展史上的里程碑。現代戲曲舞美開始邁向了新臺階，不論從形式感、藝術質量、創作規律的探索上，還是在消化、吸收和借鑒各類劇種的優點方面，都取得了前所未有的成就。但是在發展上，它仍落在話劇舞美的后面，在形式的多樣化、藝術層次的追求、個人創作風格的形成和民族化道路的探索上，還需要大踏步前進。已故舞臺美術家劉露，早在50年代即對戲劇舞臺美術的功能有過論述：“不是一般的運用舞臺美術去僅僅表現劇情發生的時間和地點，而是為劇中人物的性格和戲劇沖突創造真實而富有表現力的特定環境。”簡言之，戲劇舞美的功能論可歸納為：點示包括時間、地點在內的特定環境。前蘇聯舞臺美術家雷科夫來華執教時，總結出舞臺美術的功能，即“舞臺布景的基本任務，不在于表現例如森林，而在于表現森林中的人”，“向觀眾說明地點、時間、社會環境及幕前事件”，“不僅造型，且直接幫助劇情發展”，并將之歸納為：形象性、交代性、有機性三性論。 從上述各家對舞美功能的歸納與詮釋，可以看到它在各個不同時期里的一個發展脈絡。

當下，各種高科技迅猛發展，舞臺美術已成為文化創意產業的重要組成部分。隨著LED顯示屏幕的使用，戲曲舞臺美術逐步由劇院進入演播廳、廣場、體育館等更開放的空間，舞臺美術的表現力得到了大大提升。與之前的布景相比，舞臺美術背景的3D顯示屏不再受空間和時間的束縛，可以將畫面表現得淋漓盡致。有效利用舞臺科技，不僅對戲曲傳統美學進行了回歸與升華，進一步挖掘了人物角色內在的精神蘊涵，而且極大地豐富了舞臺美術的藝術呈現。所以，現代舞美設計適應了時代審美需求，從創意到設計都表現了開拓性、前瞻性、標志性，為我國舞臺藝術提供了珍貴的閱歷。

三、結語

戲曲是中華民族的瑰寶，要想更好地傳承戲曲文化、保存戲曲舞美精髓，需要不斷地發展研究戲曲舞臺藝術。通過戲曲舞臺審美充分地感觸過去的人與事，去品評古代的美;同時在戲曲舞臺上也可以尋求一種形式上的提升。戲曲藝術文化的傳播與創新有所作為，是藝術教育工作者肩負的歷史使命，更是我們當代舞美人義不容辭的責任。作為舞美人要時刻懷著一顆虔誠、敬畏傳統之心，守護戲曲文化基因，將戲曲舞臺美術中的美及精華發揮到極致，呈現出更多更優秀的作品。

參考文獻：

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作者簡介：彭晶（1991.10-），女，土家族，研究生，助教，重慶師范大學涉外商貿學院，研究方向為戲劇影視美術設計。