觸屏時代，不做網絡的奴隸

文_王蒙

在人們日益以觸屏瀏覽取代苦讀攻讀的今天，我們還有沒有深度的與認真的閱讀呢？僅僅瀏覽，是視覺與聽覺的瞬間刺激，容易停留在相對淺薄破碎的層面上。

在急于求成的社會氛圍中，已經出現了一批萬事通、萬事曉、不查核、不分辨、不概括、不回溯、無推敲斟酌、絕無任何解析能力更無創意的平面信息性能人了。

很多人以為只要有手機，就能知道哪個名人的家庭成員犯了事，還有哪樣食品吃死了人，當然也知道了哪個鳥叔成了世界第一的舞蹈明星，還有哪個五歲的孩子出版了他或她的第一本詩集。甚至越來越多的人沒有認真讀過，只不過是看了一眼視聽節目，覺得一般乃至乏味，便大大敗壞了對于經典作品的觀感與胃口。

我曾引用過孔子的話說“學而不思則罔，思而不學則殆”。學而不思，你的水平和網蟲、網癮的人一樣，你知道的事非常多，但是你沒有頭腦。思而不學是什么呢？思而不學，您沒那么多知識，整天在那兒胡思亂想。

現在我們這種人也太多了，他看，他聽，他傳，但是他不思索。而我自己呢，不能忘記九歲時候到“民眾教育館”借閱雨果《悲慘世界》的情景：我沉浸在以德報怨的主教對冉阿讓的靈魂沖擊里，我相信著，人們本來應該有多么好，而我們硬是把自己做壞了。

不能忘記十來歲時我對于《大學》《孝經》《唐詩三百首》《蘇辛詞》等的狂熱閱讀與高聲朗讀背誦。

不能忘記十一二歲時從地下黨員那里借來的華崗著《社會發展史綱》、艾思奇著《大眾哲學》，新知書店的社會科學叢書如杜民著《論社會主義革命》、黃炎培的《延安歸來》和趙樹理的《李有才板話》。讀了這些書，像是吃飽添了力氣，像是沖浪登上了波峰。

不能忘記十八九歲時對于中外文學經典的沉潛：魯迅使我嚴峻，巴金使我燃燒，托爾斯泰使我贊美，巴爾扎克使我警悚，歌德使我敬佩，契訶夫使我溫柔憂郁，法捷耶夫使我敬仰感嘆……

而在艱難的時刻，是狄更斯陪伴了我，使我知道人必須經受風雨雷電、驚濤駭浪。

讀書使我充實，閱讀使我開闊，閱讀使我成長，閱讀使我聰明而且堅強，閱讀使我絕處逢生，閱讀使我在困惑中保持快樂地前進。

書與生活可以互證、可以互補、可以互見。就是說，通過讀書，我看出生活是怎么回事；通過生活，我看出書是怎么回事。

我們想一想，一個人出生以后，開始對世界有所感覺，但這個世界對于他來說，是多么陌生。而通過讀書，完成了你對這個世界一部分特色的掌握，這就是讀書最大的快樂。你看到了一朵花“鮮艷”“芬芳”等詞知道得越多，對這朵花的感情就越不一樣，感悟也就越不一樣。另外，書還有一種條理性。在日常生活中的感受，盡管對你來說非常親切也非常重要，但只有經過符號化的梳理，也就是經過語言和文字的梳理，你對世界的認識才開始條理化，這種條理性是日常生活所給不了的。

那么在今時今日，應該讀什么類型的書呢？

我主張讀一點費點勁的書，讀一點你還有點不太習慣的書，讀一點需要你查查資料、請教他人、與師長朋友討論切磋的書。除了有趣的書，還要讀一點嚴肅的書。除了爆料的書、奇跡的書、發泄的書，更需要讀科學的書、邏輯的書、分析的書與有創新有藝術勇氣的書；除了順流而下的書，還要讀攀援而上、需要掂量掂量的書；除了你熟悉的大白話的書，朗誦體講座體的書，也還要讀一點書院氣息的書，古漢語的書，外文的書，大部頭的書；除了駕輕就熟的書，還要讀一些過去讀得少，因而不是讀上十分鐘就博得哈哈大笑或擊節贊賞、而是一時半會兒找不準感覺的書。

獲得信息越是便捷、舒適、海量化，越要認真讀書，讀費腦筋的書。用腦筋讀書，而絕對不只是隨大流、隨趣味、得意于精通八卦，夸夸其談，最后變成聰明、萬事通型的白癡。

所以我想借這個機會強調：堅持閱讀，受益無窮。在觸屏時代，不要做網絡的奴隸。