藝術創意在遺存建筑活化中的應用研究

鄭新新

摘 要：遺存建筑是人類活動痕跡的遺留，它們像是坐標上的點，是一個地區的歷史發展和當地人們生活習俗最直觀的、最真實的見證。在一定時期，獨特的環境、特殊的人群與生活，伴隨著具體歷史事件，成為記憶與文化的豐富滋養。在中國，被廢棄的老建筑隨處可見，盡管外觀殘舊，有些功能已經退化，但是它們在歷史文脈、經濟價值、審美價值等方面往往都有獨特之處。忽視遺存建筑保護的失敗教訓，也是造成了目前很多地區建設生搬硬套、千城一面、沒有底蘊的現狀的原因之一，所以保護歷史建筑，并對其進行改造再利用是新城鄉建設的重要舉措。

關鍵詞：遺存建筑;建筑改造;藝術創意;城鄉建設

一、研究的目的及意義

“忽如一夜春風來，千村萬鎮始出來。”近幾年來，為響應中央號召“堅持走中國特色新型城鎮化道路”，特色小鎮、美麗鄉村建設如火如荼，各色村鎮令人耳目一新。2016年，住建部提出計劃到2020年，培育1000個左右各具特色、富有活力的休閑旅游、商貿物流、現代制造、教育科技、傳統文化、美麗宜居等特色小鎮。1978 年至今，我國的城鎮化經歷了快速發展階段和加速發展階段。數據顯示，2016年我國的城鎮化已經達到 57.35%，相比1978 年提升了39.45個百分點。城鎮化超速發展，城鄉融合加速，無疑是增強國力、提高人民生活水平的重大舉措，但是各類“特色小鎮”一哄而上，也亂象叢生，造成了“生搬硬套”模式下“千城一面”現象，而這種沒有文化底蘊和當地特色產業作為根基的項目，極易成為空心城。

根據馬斯洛需求層次理論，特色小鎮、美麗鄉村建設是在人們物質條件滿足的基礎上，對精神層面的更高要求，追求更好的精神滿足需要更加優越的生活環境，而好的生活環境條件影響人們的情緒和行為，在提升環境質量的同時也提升人的本身的價值，由此，便達到了環境和人共同提升的良性循環。由此可見新型城鎮化建設中環境設計是尤為重要的。互聯網生活時代來臨，人們對藝術的理解和需求進入了新的階段。像后現代主義①的風潮再次席卷般，藝術已經超越它的本質，藝術與生活、生產已經沒有界限。

二、遺存建筑的利用分析

遺存建筑是指城市和鄉村發展過程中遺留下來的歷史建筑，它們保留著一些早期的材料、工藝和結構以及經過歲月洗禮和特殊的氛圍等等，多是具有歷史文化內涵和民俗風貌的建筑。

我國面臨著嚴峻的環境問題，如人口眾多、資源相對不足、生態破壞、環境污染等問題突出。目前我們正肩負著發展經濟和保護環境的雙重任務，而生態環境惡化已成為制約我國經濟發展的重要因素，威脅中華民族的生存與發展，據統計，中國建筑垃圾已占到城市垃圾總量的1/3以上。面對如此嚴峻的局勢，我們目標應該是建立由建筑、景觀等為主的人文景觀和各類自然生態景觀構成的城市或鄉村自然生態系統，應該充分利用自然生態基礎，建立生態型城市，原始的環境具有無法復制的優勢，所以我們必須采取措施保護原始環境，并在此基礎之上，對自然生態資源進行改造和提升。只有充分地利用原有資源，進行生態設計，才可以更好地建設和發展。

三、藝術創意

（一）藝術創意

藝術創意最早隨人類活動而產生，當代藝術創意由歷史發展而來，而又區別于以往。其一，藝術本體樣式更加多樣化，隨著社會的不斷發展變化，人們對藝術的追求愈發熾熱，藝術的活動的樣式愈發豐富，內容愈發充實;其二，打破學科界限，涉及范圍更大，以往的藝術創意只停留在傳統的藝術領域，如今，藝術創意還涉及經濟學、心理學和管理學等，并相互吸收借鑒，共同發展。正如列夫·托爾斯泰所說，“藝術是渾然一體的，只有融合了一切種類的藝術才能臻于最完美的境界”。

建筑本就是一門藝術，只是快節奏的發展模式打破了建筑藝術的自由美和純粹美，以至于高樓林立卻少有稱得上是藝術的建筑，千城一面終歸咎于建筑。今天，我們望見建筑剝離藝術的慘狀，才更加了解藝術的必要性，面對已經成型的環境，才更加明白創意的重要性。

（二）建筑藝術

建筑藝術是由空間、造型、環境以及裝飾等建筑語言要素按照人的審美要求構建的。建筑藝術與繪畫藝術一樣，同樣強調造型的重要性，別具一格的建筑造型也是成就建筑藝術不可或缺的因素之一，在《評〈瑪林斯基全集〉》中，俄國著名文學評論家別林斯基曾說：“在真正的藝術作品里，一切形象都是新鮮的，具有獨創性的，其中沒有哪一個形象重復著另一個形象，每一個形象都憑它特有的生命而生活的。”建筑的外在形象直接關系到外在環境和內部空間，也是體現建筑藝術的重要方面，建筑的體量、體型也要遵循其形式美法則。例如，建筑形態組合的豐富性、節奏感、變化規律，立面處理的均衡、對稱、韻律等。

四、藝術創意方法在遺存建筑活化中的應用

（一）遺存建筑改造的特殊性

建筑設計步驟多，過程復雜，建筑藝術滲透整個建筑設計過程，且涉及廣泛，同時也具有創新創意的無限可能。遺存建筑是建筑體系中不容忽略的重要部分，遺存建筑是較現在而言早期產生并且至今保存較為完好的建筑，根據建筑的使用功能分類，遺存建筑也可分為四類：居住建筑遺存、公共建筑遺存、工業建筑遺存、農業建筑遺存。遺存建筑產生于特定的歷史時期，是歷史故事的參與者和歷史的見證者，具有特殊的歷史意義。因此，一是遺存建筑的改造根本，應更加注重文化的傳承。二是遺存建筑的改造方式，應更加注重發掘與保護。三是遺存建筑的改造方法，應更加注重創新。四是遺存建筑的改造目標，應更加注重活化。

（二）藝術創意在遺存建筑活化中的必要性分析

建筑作為一種藝術形式而存在，遺存建筑活化是對老建筑的“加工”，這一過程更是離不開藝術的指導。

每座建筑都是一個小體系，不同的建筑有著不同的功能，有著自己的運作方式。并且，隨著時代的發展，建筑的功能、材料和細部等越來越細化。老建筑相比之下就“純粹”許多。舊建筑活化的案例中，它們幾乎都被賦予了他們新的、符合當代需求的功能，由此，建筑角色的轉化賦予了老建筑新的時代使命。

1.新舊共生：科隆美術館

新舊共生是遺存建筑活化的最常見的手法，也是最經典的手法，新與舊的感覺其實是一種情感的融合，給人們的是情感的體驗。這往往是在舊址保留建筑的遺存構建，在此基礎上進行加固或者新建，營造一種從舊建筑中生長出來的錯覺，具有視覺和感覺的雙重沖擊力，能最直白地表現建筑的主題和思想。瑞士建筑師彼得·卒姆托的經典作品科隆美術館，便是一個典型的案例，科隆美術館前身是二戰中被炸毀的圣柯倫巴教堂，后者是一座哥特式風格的建筑。卒姆托保留了現存遺跡，即保留舊址上原有的一些建筑結構，如有歲月痕跡的舊墻和殘壁，裸露的被煙火熏黑的石塊、紅磚和保留較為完好的金屬門窗結構的部件等，建筑外部采用傳統材料——米色磚，外立面處理得簡潔精煉，新材料與舊材質既有對比又和諧共生，極致細膩地闡述了現代設計的可能性。

2.藝術科學：兵馬俑博物館

隨著科技時代的發展，現代建筑中也廣泛地運用科學技術手段，出現了很多夸張、異形、仿生和生態建筑，就外觀和功能上來說，傳統的技術很難做到這些。遺存建筑幾乎都是傳統技法建造的，傳統建筑和其建造技術具有很強的“匠”意，關鍵靠“巧”，和現代建筑相比又有一些“拙”意。“巧”表現在古人對建筑關鍵節點的思考。古建筑的“拙”其實是一種松弛有度，中西建筑在這方面也有共同點，其中表現最明顯的是其兩者都用大材，無論是中式建筑的木材還是西方建筑的石材都是整塊使用。技術的缺陷反而成就了傳統建筑獨特的藝術風格。

盡管如此，傳統建筑藝術與科技結合的成功案例也有很多，兵馬俑博物館是建立在兵馬俑坑原址上的遺址性博物館，它向全世界展示了“世界第八大奇跡”之上的又一大奇跡——科技的力量。兵馬俑坑的面積非常之大（如一號坑，長230米，寬62米），且地下的坑結構和兵馬俑文物既需要全覆蓋又不能有絲毫損壞，對于傳統的改造或建筑方法來說，這無疑是非常困難的。從其結構上來看，弧形頂棚是落地式三鉸鋼拱結構，它的超乎尋常的大跨度，剛好配合了展廳中戰士俑排兵布陣的整體氣勢的藝術感覺。技術可以實現舊建筑改造，但造價卻非常昂貴。隨著科技的不斷進步和藝術界限的逐漸消失，藝術與科技結合將成為舊建筑改造的重要趨勢。

五、結語

本文通過了解遺存建筑的保護和利用現狀引發一系列思考，提出遺存建筑保護的必要性和活化遺存建筑的重要性，發現藝術創意是一種很好的應用于建筑設計和老建筑改造中的方式，并歸納提出多種創意方式，結合案例論證。通過對現有老民居建筑的改造設計，嘗試運用提出的創意方式方法，驗證其可行性和預期其表現效果。為遺存建筑的保護和利用的創新發展提供一些可供參考的理論依據，希望有助于遺存建筑活化的良性發展。通過研究遺存建筑的保護和利用現狀，發現存在的問題和面臨的發展瓶頸，提出解決問題的方法和途徑，以此吸引政府部門、設計師、愛好者、學生等各類群體認識到當前遺存建筑的保護和利用存在的問題及不足，從而更好地推動遺存建筑的活化發展。遺存建筑的活化，對于民族傳統文化的保護和傳承具有借鑒意義，更為地域性文化的保護與發展提供了經驗和啟示。

注釋：

①后現代主義（Postmodernism）是20世紀70年代后被神學家和社會學家開始經常使用的一個詞，起初出現于20世紀30年代，用于表達“要有必要意識到思想和行動需超越啟蒙時代范疇”。

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作者單位：

山東師范大學