以花釋秋

深秋已是，可當(dāng)下的北京氣候才到“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”，猶如漢武帝在西北河?xùn)|處知天命般的《秋風(fēng)辭》開句。

好在菊怒放，桂枝香，銀杏黃橙，楓葉見紅，蒼蘭正秀依然應(yīng)季。晨曦或暮照時(shí)分，仰望天宮，深呼吸，真的能感受到流霞里透出中華大地正在收獲的喜悅。今時(shí)的秋色，劉徹“少壯幾時(shí)兮奈老何”的秋風(fēng)，老杜“不知明月為誰(shuí)好，早晚孤帆他夜歸”的秋風(fēng)，東坡先生“那堪玉漏長(zhǎng)如歲”的秋風(fēng)就都只是幅背景板。倒是晏殊“不用泛瑤觴，花先著酒香”的秋風(fēng)可抓拍。

十月，現(xiàn)代人美其名“金秋”。更多的華人說(shuō)這是收獲的季節(jié)。而大洋彼岸的人們則開始籌備他們的“感恩節(jié)”。華夏古時(shí)候，春秋兩季也是那些喜歡辭賦詩(shī)詞，賞花品酒的文人雅客最是抒情的季節(jié)。主題大多所謂春思秋愁。流傳至今的婉約大家的名篇都是春水寒流，秋風(fēng)蝕骨的感傷。

難得浩蕩乾坤。面對(duì)秋色，大概是這種詩(shī)詞情節(jié)的單調(diào)，難以詮釋用語(yǔ)言完全表達(dá)的情感：平和、恬靜、寬容、感恩、善解，真愛和喜悅。于是到了宋朝，尤其入秋后，文人們將始于隋唐的宮廷插花獻(xiàn)佛的尊享搬到自家來(lái)了，賞花插花燃了起來(lái)。大概是秋天里的“花心”才是“春心”，無(wú)關(guān)風(fēng)月。因?yàn)榍镆庵械幕ㄐ模盒纳倭嗽S多難言的怨恨在其中。更多的是一份靜謐的回憶，一份活著的向往，一份不倦的青春追求，一份善始善終的期許和一份結(jié)果的肯定。

猶如一首《秋日私語(yǔ)》，始于聆聽風(fēng)的故事，始于對(duì)花的情感，始于人類的善根所在。解說(shuō)一顆平常心的人生真可言美的余韻裊裊。只有心中無(wú)花的人“借酒消愁愁更愁”。而諸如唐伯虎之人，即使渾然30首《落花吟》，與花心對(duì)話，卻可以“心花相對(duì)解千愁”。雖說(shuō)花酒總關(guān)聯(lián)，但惜花愛花的人都不酗酒。這就是花語(yǔ)人生。如果這時(shí)分，聽著《秋日私語(yǔ)》，我們會(huì)捕捉到秋日里那陣陣風(fēng)花其舞的柔情。

春秋交替，花開花落。人生如花，約春風(fēng)成長(zhǎng)，只要綻放出一季的最美，任隨秋風(fēng)漸遠(yuǎn)，碾成泥也值得——這就是一個(gè)懂花人的情懷，一個(gè)花匠的情懷。

是的，一個(gè)好的花匠，必須有真實(shí)的情懷。很多時(shí)候，入秋的我不認(rèn)同自己被稱作“花藝師”。就只是以為自己是個(gè)花匠？插花藝術(shù)有別于其他藝術(shù)變現(xiàn)形式。我想花藝與我，只能是表現(xiàn)唯美的定格。繪畫、雕塑、攝影等藝術(shù)表現(xiàn)，美和丑也是種藝術(shù)的具體。而花木的天性又怎能被丑化？所以插花藝術(shù)的境界看起來(lái)似乎簡(jiǎn)單，卻是非常。

現(xiàn)代插花總體分成東西方兩個(gè)概念。西方花藝以“英德式”為代表，講究自然映像人工濃縮的美。這種美更多的是自由、奔放、形色華麗大氣卻富含和諧其識(shí);東方花藝以日式花道為代表，講究超自然，表現(xiàn)精神境界的美。這種美突出個(gè)性、獨(dú)立。雖是強(qiáng)調(diào)構(gòu)建關(guān)系，卻是但求超脫的意識(shí)思想形態(tài)。而復(fù)興中的中式插花講究的是人工花木的藝術(shù)神態(tài)與韻味，結(jié)合天地人和四象的寓意，通過(guò)點(diǎn)線位置結(jié)合，促使情景意境的升華，賦予插花人融入現(xiàn)代生活的境界意識(shí)流。

講真，一束成功的東方藝術(shù)插花，無(wú)論是花道或中華花藝，僅靠有著扎實(shí)的插花手法、較好的造型概念、景致畫面的想象力遠(yuǎn)是不夠的。更需要作者個(gè)人不斷耕讀，歷練，用心觀察與思考，懂得修身養(yǎng)性，追求有種定位與執(zhí)著的生活理念，然后糅合成思想賦予作品。相對(duì)而言，西方花藝如果有著較好的美術(shù)（尤其是油畫）和建筑學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的功底，就顯得容易出美的作品。

但是，東西方花藝作品追根究底都有著一個(gè)共同點(diǎn)，在唯美的要求里，包涵形而上，形而下的美學(xué)哲理。是現(xiàn)實(shí)與思想，視覺與情懷的結(jié)晶體。而以秋為主題的花藝作品最多，可是難得出色。想是人生入秋，本是平生攀爬最高處。高處不同，誰(shuí)真出色？現(xiàn)實(shí)的地球村，雖說(shuō)有東西方之別，但是藝術(shù)屬于全人類，東西方本應(yīng)是血濃于水。插花藝術(shù)也一樣道理。

重陽(yáng)剛過(guò)。生活之花，演繹登高。

你的，我的，生活的。

“那些通過(guò)花藝來(lái)點(diǎn)亮生活空間和心靈空間的人們，從中得到的不僅僅是感官和意識(shí)上的美好享受，更可以滋養(yǎng)與建筑、繪畫、詩(shī)文、哲學(xué)相連的美學(xué)修養(yǎng)。”