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淺談?wù)Z文核心素養(yǎng)的滲透

2019-11-26 13:09:54楊平安
文學教育 2019年28期
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)思維語文

楊平安

語文學科的核心素養(yǎng)定義可以分為四個大項:語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解。而我們針對于核心素養(yǎng)在課堂中的滲透,便可以以此為切入點來展開設(shè)計。現(xiàn)本文限于篇幅問題,只擇取上述中的后三項為例,深切結(jié)合初中階段學生的學習規(guī)律和語文學科的知識特征,對具體的教學進行以下詳細的總結(jié)歸納。

1.利用文章擴寫,推動思維的發(fā)展與提升。思維發(fā)展與提升一項,是學生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也同時對學生的語文素養(yǎng)具有表征的作用和意義。此項,其主要的內(nèi)涵指的是,學生通過語文知識的學習能夠運用聯(lián)想和想象,有效豐富自己對現(xiàn)實生活或者文學形象的感受、理解,并能夠用語言、文字對其進行準確的表達、總結(jié)等。對此,我們可以在教學中利用“文章擴寫”的方式來對學生加以引導。即,指導學生們在對某篇文章進行閱讀之余,根據(jù)其個人的感受和理解,對其中隱含的某些情節(jié)內(nèi)容進行擴寫,從而以此有效推動學生思維的發(fā)展與提升。我們以《故鄉(xiāng)》一文為例。本文的內(nèi)容,有一部分是寫自己與兒時的玩伴“閏土”在30年后見面的場景。表達了30年滄海桑田,物是人非的思想情感,同時對那個時代政府對農(nóng)民階層殘酷剝削的憤怒之情。其中,文章只提到了閏土與“自己”見面時和見面后的場景,對閏土如何得到消息,以及如何準備要與“自己”見面的心理活動與準備沒有提及。對此,筆者組織學生們以此為切入點,針對閏土與魯迅相見之前的一系列行為和內(nèi)心活動展開了大膽的擴寫活動。在不要求文筆的前提下,學生們開動自己的思維,進行聯(lián)想寫作,對各種可能出現(xiàn)的內(nèi)心情境進行了猜測與總結(jié),如此,極大地拓展了學生們的思維,從而為核心素養(yǎng)的滲透提供有力保障。

2.借助詩詞教學,滲透審美的鑒賞與創(chuàng)造。審美鑒賞與創(chuàng)作,是指學生在語文活動當中所逐漸形成的一種體驗、欣賞并創(chuàng)造美的個人能力與品質(zhì)。它表現(xiàn)為,學生具有豐富的情感和想象力去對優(yōu)秀文學作品或其他事物進行品位與賞析,并從中領(lǐng)悟出一定的人生哲理或體驗到所蘊含的思想魅力等。針對于此,我們可以借助于我國所獨有的古詩詞體裁來對學生進行教學。利用詩詞的語言美、意境美等等展開引導,從而促使審美鑒賞與創(chuàng)造的素養(yǎng)在語文課堂得到良好的滲透。以《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》的教學為例。筆者在教學中,借助于本詞所獨有的唯美的意境對審美鑒賞與創(chuàng)造的滲透展開了教學。如:筆者首先利用多媒體手段,在課堂中播放歌手鄧麗君所演唱的《明月幾時有》為背景,其次,針對于詞中所描繪的場景進行了視頻形式的展現(xiàn)。譬如:“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。”筆者通過Flash動畫,為學生們展現(xiàn)了一段月光逐漸移過朱窗,照到無眠人的情境,從而極大地提升了學生們對詞文意境的真實體驗,并對之后的諸如:“人有悲歡離合”之類的人生哲理產(chǎn)生了更加深刻的認知,為審美素養(yǎng)的滲透提供了有效的前提條件。

3.拓展教材內(nèi)容,增強文化的傳承與理解。文化的傳承與理解是語文學科核心素養(yǎng)的重中之重,對于提升學生的語文知識素養(yǎng)有著不可或缺的作用。文化傳承與理解的內(nèi)涵,顧名思義,指的是學生能夠在學習語文知識的過程中,對我國經(jīng)過代代流傳保留下來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與相關(guān)知識,能夠具有高度的認同感,并愿意通過自己作為傳承的媒介,從而更為積極地投入到課堂的學習與理解當中。據(jù)此內(nèi)涵的分析,我們可以在語文課堂中,將教材內(nèi)容進行大膽而豐富的拓展,引入教材中不曾收錄的相關(guān)資料與信息,從而在吸引學生興趣的同時幫助學生增強文化的自信與自豪感,確保核心素養(yǎng)目標的實現(xiàn)。我們以《應有格物致知精神》一文的教學為例。本文中,提到了我國明代時期的大思想家、軍事家、教育家王陽明先生的“格物致知”片段,然而只是“曇花一現(xiàn)”沒有過多提起便直接引出了王陽明的觀點。借助于此,筆者先后將王陽明先生當時如何被貶謫到貴州龍場地區(qū),如何又經(jīng)過痛苦、漫長、執(zhí)著的過程最終有了著名的“龍場悟道”事件。之后,又將王陽明先生的“心學”學說在我國東南亞即世界各地的傳播影響力作了詳細的介紹。如:對日本明治維新的巨大影響,以及后來戰(zhàn)勝俄國海軍東鄉(xiāng)平八郎的“一生俯首拜陽明”這些案例的引入,極大地激發(fā)了學生對我國傳統(tǒng)文化巨大的自豪感和自信心,從而有效推動了核心素養(yǎng)的滲透。

總而言之,在核心素養(yǎng)的滲透教學中,我們應做到的首先是將核心素養(yǎng)這一目標,與課堂的知識內(nèi)容進行有效的融合,從而在根據(jù)學生們的學習規(guī)律進行時時的調(diào)整與優(yōu)化,如此,才能使得教學取得事半功倍的效果。

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