試析小學語文古詩詞教學三部曲
——以高年級為例

陳偉紅

（廣東省珠海市平沙鎮連灣小學，廣東 珠海 519000）

古典詩詞文化凝聚了數千年的文化積淀，直至現在，依舊熠熠生輝。這不僅是因為該藝術表達形式中濃縮了韻律美、格調美和意境美，更因為古詩詞文化涵養了我們中華民族千百年來的優秀意識和精神品質。所以，指導高年級兒童繼承和發揚古詩詞文化就顯得尤為迫切。以下就是筆者個人對古詩詞文化的教學指導觀點和看法，不足之處，望請同仁斧正。

一、巧妙設計詩詞探究疑問——興趣養成章

學習貴在存有疑惑，因為產生了疑惑、質疑，才會主動去尋找學習的方法和出路，對事物產生一探究竟的興趣和積極性。因此，小學語文高年級古詩詞教學的三部曲首曲就是“興趣養成篇”，而主要的教育實施手段就是結合小學語文教材創設古詩詞問題探究情境，比如，在教學六年級語文《石灰吟》一詩時，我們就可以圍繞本詩設計以下幾個問題：“這首詩的作者是誰？他是哪個朝代的？通過預習，你對這首詩的作者了解多少？閱讀這首詩，你感受到了什么？”如此，通過設計層層遞進、由淺入深的問題，不僅可以凸顯思維的邏輯性和連貫性，激發高年級學生的思考和探究興趣，更可以檢驗學生的課下預習效果，對本班的學生多一層了解和掌握，繼而便于制定出更完善的教學對策。前面兩個問題并不難，難就難在后兩個問題，最后兩個問題是需要學生用心去體會才能感受到的，本詩作者于謙借石灰千錘百煉的經歷，表達自己“要留清白在人間”的高潔氣節，也對從側面看出了作者不畏懼強權，敢于舍生取義的氣魄。

二、開啟詩詞學習視野新門——方法養成章

學習的過程，也類似于探寶、挖掘，有著一定的方法和技巧在其中，得到良好的學習方法，那么，學習之路自然會少了很多崎嶇，平坦直行，邁向成功，而相反的，如果學生學習方法不當，則終究是徒做無用功，教師的教學質量上不去，學生的學習情緒也會受到直接影響。所以，筆者認為古詩詞教學的二階段，則是“方法養成篇”，如何奏響這一階段的序曲，還需要教師自主探索和實踐。

比如，指導高年級學生由詩詞作品的創作者入手，分析作者的生平經歷，所處年代，以及創作該詩詞作品時持有的心情等，這些都可以幫助兒童直接開啟詩詞學習的大門，賞析滿園詩詞的芳香。比如，在教學辛棄疾的《清平樂·村居》時，通過簡單閱讀以及結合課后的注釋，我們可以淺顯的感受到作者對田園鄉間生活的贊美和向往之情，但具體的品味、賞析過程，還需要結合詩詞的創作者：辛棄疾的背景來實施教學引導。對此，我們可以利用網絡資料獲取優勢，檢索辛棄疾的生平：由于辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十一歲南歸以后，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在信州（今江西上饒）閑居達二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關注農村生活，寫下了大量的閑適詞和田園詞。也正是因為如此，他才更加向往農家恬靜、淳樸、優美的鄉間生活，但是，這也與他壯志未酬的悲涼心情形成了鮮明的對比。在筆者看來，如果更多的孩子都學會自主品鑒詩詞的方法，那么我國的優秀古典詩詞文化就會被很好的發揚出去。

三、靜心沉淀積累豐富經驗——習慣養成章

高年級學生學習古典詩詞，不僅需要興趣、方法，還需要時常積累經驗，而這些經驗的總結，可以通過與他人的相互交流、老師的評語或者自己的檢查中來獲得，這些寶貴的古詩詞品鑒經驗，是助力高年級學生語文聽說讀寫綜合能力獲得提升的有效內容，因此，我們要時常督促兒童，勤于反思、總結古詩詞學習經驗，促使學生養成良好的語文學習習慣，比如，抄寫精美詩詞名句的習慣，每日背誦一詩的習慣，以及多與家長交流古詩詞學習心得的習慣等等，優秀的古詩詞賞析經驗和習慣，會伴隨孩子一生，陶冶他們的情操，使之感悟人生的真諦，樹立良好的人生觀、世界觀和價值觀，促使新一代青少年全面健康發展。

綜上所述，小學語文高年級課堂教學，有其滲透古詩詞教學內涵，培養學生詩詞鑒賞能力和興趣的優勢，并且它作為一項優秀傳統文化來說，也有其教學的必要性。所以，本文在結合筆者個人觀點和教學經驗的前提下，簡要分析了幾點優化小學高年級語文古詩詞教學，提升學生詩詞品鑒和感悟能力，陶冶學生情操的拙見，其不足之處，還請同仁繼續完善和補充，繼而為小學語文學科教學保駕護航。