李 華
(陜西省西安市高新第三中學,陜西 西安 710065)
詩歌的發展在我國起源較早,但是發展迅猛,尤其是在“唐宋元”時期,直到現代,新體裁的詩歌,如格律詩、自由詩、散文詩和現代詩也依舊是熠熠生輝。我國現代詩人何其芳曾對“詩歌”提出這樣的看法,“詩是一種最集中地反映社會生活的文學樣式,它飽含著豐富的想象和感情,常常以直接抒情的方式來表現,而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節奏的鮮明上,它的語言有別于散文的語言。”由此可見,詩歌中不僅包含了作者對當時社會生活背景的評判,更穿插了創作者無盡的想象以及對文字提煉出的韻律美,這是我們在實施語文詩歌教學中應當重點關注的問題,也是凸顯詩歌教學意義和價值的部分。
通過朗讀語文課文,尤其是詩歌,可以近距離感受到詩歌作品帶來的韻律美,更能增加讀者和作者精神和情感溝通的可能性,我國宋代詩人朱熹就非常主張朗讀,他提出,凡讀書,需要讀得字字響亮,不可誤一字,不可牽強暗記。并且大力倡導反復精讀,逐字逐句朗讀,所以,古語中所說的“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。”就是這個道理。
比如,《采薇》一詩中,首先從“毛序”中我們可以看出戍邊將士的一種苦寒之意,“文王”在位時,國家的西面和北面都有外敵不斷騷擾,所以,奉了皇帝的命令,將軍帶領士兵守護國土,保衛國家。而這首詩歌就是出自戍邊將士口中,它賦予了一個時代以經典,又放在現代來看,具有一定的潮流氣息。文章自始至終都是由四字短句鏈接而成,意思緊湊連貫,給人無限的想象空間,另外,朗讀起來更是抑揚頓挫,鏗鏘有力,從結合詩歌的韻律美和想象美來看,這首詩歌具有十分寶貴的欣賞和品味價值。教師可以帶領學生一邊朗讀,一邊感受其中的詩歌含義,感染時光的流逝、見證生命由青壯走向垂暮的歲月痕跡。
古典詩歌,每一首成功作品,都像是一壇陳年老酒,越放越陳,越品越香。而在品讀詩歌作品的過程中,唯一無法缺少的就是結合詩人創作背景進行品鑒的過程。每位詩人在不同社會背景下,可能會經歷不同的事情,進而產生不同的情感,這就直接導致了詩人在欣賞同樣的一幅自然景觀時,會產生不同的描寫景象。
比如在教學《念奴嬌·赤壁懷古》一課時,可以深入挖掘詞人的創作背景,該詞是我國宋代著名文學家蘇軾所作,其詞風慷慨豪邁,開篇以滾滾長江之水表現出洶涌粗狂的氣勢,之后以三國時期“孫劉聯盟”攜手大敗曹操于赤壁的歷史故事串聯整篇文章,詞末更借助“人生如夢,一尊還酹江月”表達了自己對人生世事難料,無法預測的無奈和釋懷。結合創作背景來看,我們可知曉蘇軾在創作這首詞時已年近半百,他因為“烏臺詩案”的原因,被新派官僚主義隨意安排罪名,謫貶于當時的黃州,距離赤壁江岸尺步之遙,為了抒發自己的憤懣、愁苦之情,他來到這里,眼中看到面前洶涌的江水,亂石穿空,一時間聯想到三國周瑜合力大敗曹操的情境,更聯想到自己的人生經歷,起起伏伏,終不得志,此情與此景交相呼應,在此背景下記以此篇。在教學中,我們當從作者心懷國家的角度對學生實施啟發,更輔之以作者豪放的寫作風格,讓語文詩歌賞析入情入境。
詩歌中,部分作品更暗含了深刻的育人哲學。如,一代梟雄的曹操,其《短歌行》:“對酒當歌,人生幾何……”就以飽滿的情緒和慷慨激昂的壯志永遠被后世所稱頌。而對于他的一生,則有褒有貶,在我國的戲曲中更是給了他一個“白臉”的象征。但,人非圣賢,孰能無過,對于一個人我們還是要汲取他的優點和可貴之處。從“慨當以慷,憂思難忘。”到“周公吐哺,天下歸心。”表現了曹操對統一天地,結束戰亂格局的一種美好期望。而原本他是比較愁苦的,只能靠飲酒來麻醉自己,但是,到了詩歌結尾,則從個人的情感上升到了對國家美好未來的感慨上,這難道不是個人精神境界的一種提升和對困難永不屈服的體現?學習詩歌,應當在于取其精華,摒棄糟粕,感受詩歌中的這種人格魅力,可以讓教師和學生獲得精神的洗禮,靈魂的升華,達到部分高中生德育的效果。
綜上,詩歌是想象和激情交相輝映的語言,也是藝術的體現。它的意境美、韻律美和想象美無處不在,但需要在特定的條件下才得以展示,所以,實施高中語文詩歌教學,要懂得積極創造這樣的教學情境,對學生實施正確而科學的指導,爭取讓他們形成自主學習、合作探討模式,品味詩歌的意境,賞析語言的藝術。