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淺析話語隱性連貫的生成理據(jù)

2019-11-26 21:19:42蒙思穎
文學(xué)教育 2019年27期

蒙思穎

一.關(guān)于連貫

對語篇連貫(textual coherence)的研究始于20世紀(jì)60年代。德國篇章語言學(xué)奠基人Harweg(1968)對語篇中連貫與銜接關(guān)系的分析做出了開創(chuàng)性的嘗試。之后,系統(tǒng)功能語言學(xué)家Halliday和Hasan在1976年出版的《英語中的銜接》一書使語篇連貫和銜接逐漸成為語篇分析的熱門話題和研究重點(diǎn)。他們認(rèn)為,語篇的連貫性必須滿足兩個(gè)條件:一是符合語域一致的要求;二是上下銜接,由銜接手段來實(shí)現(xiàn)。荷蘭語言學(xué)家Van Dijk(1977)將連貫視為一個(gè)語義概念,指出“連貫是話語的一種語義特征,它依賴于每個(gè)單句的解釋與其他句子的解釋之間的聯(lián)系。”Brown&Yule(1983)則從認(rèn)知科學(xué)角度出發(fā),闡述了語篇連貫性是聽話者在話語理解過程中強(qiáng)加給語篇的結(jié)果。Gernsbacher&Givon(1995)同樣認(rèn)為連貫性是一種心理現(xiàn)象,而不是語篇或社會(huì)語境的特點(diǎn)。對語篇連貫性的研究還有Bellert(1970),Kintsch(1974),Conlthard(1977),Stubbs(1983),Tannen(1984),Blakemore(1987,1992),Ehrlich(1990)等,這些學(xué)者都從不同的視角對語篇連貫性研究進(jìn)行了探索。

二.顯性連貫和隱性連貫

Halliday和Hasan一直堅(jiān)持認(rèn)為銜接是連貫的必要條件之一。然而理解話語是否連貫不是單靠銜接手段來完成,語篇形式上的銜接也并不能保證語義上的連貫,較經(jīng)典的例子來自Enkvist,此例被多人引用:

Susie left the howling ice cube in a bitter bicycle and it melted. It soon tinkled merrily in her martini.Into her drink she then also poured the grand piano she had boiled in a textbook of mathematics the night before.She chewed the martini, read the love and went to bed.But first she took her clothes off. She then took her clothes off.(Enkvist,1980)

另一方面,沒有銜接,語篇也可以連貫,Widdowson舉例證明了這一觀點(diǎn):

A:That’s the telephone.

B:I’m in the bath.

A:O.K.(Widdowson,1999)

由此可見,銜接并不是連貫的充分必要條件,目前大多學(xué)者也支持這一觀點(diǎn)。根據(jù)語篇中是否出現(xiàn)銜接手段這一標(biāo)記,Rein-hart(1980)和Ehrlich(1990)將語篇的連貫性分為顯性連貫(explicit coherence)和隱性連貫(implicit coherence)兩大類。在本文中,我們也采取Rein-hart 和Ehrlich對連貫的分類進(jìn)行闡述。前者指一個(gè)語篇不僅在表層語言形式上有各種銜接手段(指稱、替代、省略、連接、詞匯銜接),而且在深層語義上內(nèi)容也保持一致性。后者指一個(gè)語篇話語內(nèi)在的語義關(guān)系是連貫統(tǒng)一的,不依賴于銜接手段的運(yùn)用。隱性連貫是相對顯性連貫而言的,兩者之間沒有絕對的界限,在銜接上體現(xiàn)的是一種語義的銜接程度。(張曉鵬,2004)

三.話語隱形連貫的生成理據(jù)

1.省力原則

1949年,美國哈佛大學(xué)比較文學(xué)博士George Kingsley Zipf提出了一條指導(dǎo)人類行為的基本原則——省力原則(the Principle of Least Effort),即以最小的代價(jià)換取最大的收益。Zipf認(rèn)為:在語言領(lǐng)域…有兩股互相矛盾的力量。一股是“統(tǒng)一力量”,或者叫“說話人經(jīng)濟(jì)原則”。另一股是“分化力量”,也叫“聽話人經(jīng)濟(jì)原則”(轉(zhuǎn)引自姜望琪,2005)。省力原則同樣適用于語言表達(dá),尤其是隱性語言。例如:

A:Will you have super with me?

B1:My stomach aches.

B2:Sorry,I’m afraid I can’t, because my stomach aches.

通過對比B1和B2兩個(gè)回答,我們發(fā)現(xiàn)B1在表達(dá)上更短,“短”即意味著“經(jīng)濟(jì)、省力”。B2更長,需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力,因此B1 是首選。事實(shí)上,B1雖然沒有使用任何明顯的銜接手段,但它仍然與A是連貫的,并不影響A的理解。

2.社會(huì)語用原則

人們在社交中使用隱性連貫往往是為了獲得某種特殊的語用效果,如幽默,禮貌等。另外在行話中,為了避免信息被泄露,人們也會(huì)使用隱性連貫。

The Mirror in the Exhibition Parlor

Wife:“The woman in this painting is,oh,so ugly”.

Husband:“Don’t complain.it’s just a mirror”.

妻子將鏡子誤認(rèn)為是一幅畫,嘲笑畫中女性丑陋。但是丈夫巧妙地使用隱性連貫,避免直接指出鏡中人物就是妻子本人。這不禁讓讀者會(huì)心一笑,幽默的效果躍然紙上。

有時(shí),人們?yōu)榱吮硎径Y貌或在一定程度上挽救他人的面子,也會(huì)使用隱性連貫,例如:

A:Professor Smith’s lecture is rather boring.

B1:Oh,it’s a beautiful day.

B2:No, on’ gree with you.It’s perfect.

在本例中,聽話者選擇B1(隱性連貫)而不是B2(顯性連貫)來表示出他的禮貌,委婉地道出“我對這個(gè)話題不感興趣”的想法。而B2 從某種意義上講是具有攻擊性的,可能會(huì)引起雙方的沖突和矛盾。

另外,在行話中,兩個(gè)人之間的對話對外人來說是模糊的、不連貫的,但對局內(nèi)人來說卻隱含著連貫,例如解放戰(zhàn)爭時(shí)期,兩個(gè)共產(chǎn)黨員之間的對話:

A:江南的風(fēng)刮得真大啊!(江南一帶反革命活動(dòng)猖獗)

B:重慶開始變天了!(重慶的反革命活動(dòng)就要開始了)

在本對話中,沒有使用任何銜接手段,但語義上是深層關(guān)聯(lián)的,也就是隱性連貫,只有局內(nèi)人才能理解。也許在當(dāng)時(shí)那個(gè)特殊的年代,語言中使用隱性連貫更能保證人身安全,防止泄密。

3.修辭美學(xué)原則

這一原則主要體現(xiàn)在詩歌中。詩人的創(chuàng)作靈感有時(shí)是即興的,因此,詩歌中會(huì)出現(xiàn)間斷這種現(xiàn)象,這無疑會(huì)打破正常的顯性銜接模式,導(dǎo)致一系列不正常的語言現(xiàn)象,即隱性連貫。通過這種方式,可以達(dá)到修辭效果,如隱喻、擬人等。而詩歌的語言簡練精致,意境優(yōu)美遼遠(yuǎn),又體現(xiàn)了美學(xué)原則。我國漢語古詩詞最為常見,如周邦彥的《水龍吟·梨花》:

素肌應(yīng)怯余寒,艷陽占立青蕪地。樊川照日,靈關(guān)遮路,殘紅斂避。傳火樓臺,妒花風(fēng)雨,長門深閉。亞簾櫳半濕,一枝在手,偏勾引、黃昏淚。別有風(fēng)前月底。布繁英、滿園歌吹。朱鉛退盡,潘妃卻酒,昭君乍起。雪浪翻空,粉裳縞夜,不成春意。恨玉容不見,瓊英謾好,與何人比?

本例中沒有一句詩詞直指梨花,更沒有使用任何銜接手段,但全詩一氣呵成,字里行間處處隱藏著梨花的信息。如“素肌”指梨花的素淡,可解讀為梨花的花瓣;“樊川”和“靈關(guān)”是同梨花有關(guān)的典故;“長門深閉”、“一枝在手”使人想起同梨花有關(guān)的詩句;“滿園歌吹”指唐玄宗在梨園教唱這件事;“潘妃卻酒”指潘妃卻酒不飲,紅色不上臉,保持純白本色,以襯梨花之白;“雪浪、粉裳、玉容、瓊英”均以潔白來比喻梨花。全詩塑造了梨花純潔無暇的本質(zhì)面貌和無可比擬的精神風(fēng)韻,詞境恢宏闊大,情景交融,給人以美的享受。詩節(jié)充分體現(xiàn)了漢語“形散神合”的特點(diǎn),通過意境構(gòu)造出語篇結(jié)構(gòu)上的隱性連貫。

四.結(jié)語

語篇連貫既可以通過顯性銜接手段,也可以通過深層語義關(guān)系來得以實(shí)現(xiàn),兩者互為補(bǔ)充,相互作用,共同促成語篇連貫性的建立。本文著重探討了顯性連貫和隱性連貫的關(guān)系,并分析了隱性連貫產(chǎn)生的理據(jù),即省力原則,社會(huì)語用原則和修辭美學(xué)原則,旨在拋磚引玉,引起同仁對語篇研究進(jìn)行多視角、多層次的分析,共同推進(jìn)這一學(xué)科的發(fā)展和進(jìn)步。

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