郭 琦
(山西省晉城市城區(qū)第三小學(xué)校 山西 晉城 048000)
核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文高效課堂,需要教師樹(shù)立以人為本理念,從核心素養(yǎng)三大內(nèi)涵出發(fā),不斷提升學(xué)生的文化水平和自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的情感表達(dá),促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知,使語(yǔ)文學(xué)科的人文教育價(jià)值得到充分的彰顯,助力學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建主要應(yīng)該從如下幾個(gè)方面出發(fā):
核心素養(yǎng)認(rèn)為文化是一個(gè)人的根和魂,對(duì)于涵養(yǎng)學(xué)生的精神品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生成為有更高精神追求的人有十分重要的導(dǎo)向價(jià)值。語(yǔ)文是一門文化學(xué)科,語(yǔ)文的文化屬性,決定了語(yǔ)文教學(xué)必須要從提升學(xué)生的綜合文化基礎(chǔ)出發(fā),緊扣語(yǔ)文的文化內(nèi)涵,使新時(shí)代的小學(xué)生在語(yǔ)文課堂中獲得文化熏陶和感染。如在教學(xué)《莫高窟》這篇課文時(shí),教師就可以給學(xué)生詳細(xì)講解一些莫高窟的文化價(jià)值,一個(gè)洞窟一個(gè)洞窟給學(xué)生講解,一幅壁畫一副壁畫給學(xué)生展示,使學(xué)生置身于莫高窟悠久燦爛的文化氛圍之中,感受這座世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。為了進(jìn)一步豐富學(xué)生的文化感悟,教師還可以上網(wǎng)登錄莫高窟網(wǎng)站,通過(guò)全景式的立體展示,使學(xué)生虛擬參觀和瀏覽敦煌莫高窟,這樣更能拉近學(xué)生和真實(shí)莫高窟之間的距離,使學(xué)生的文化感悟更深。“參觀”完畢之后,教師讓學(xué)生寫一寫“觀后感”,引導(dǎo)學(xué)生把剛才的文化感悟融入作文之中,提升作文的文化內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)認(rèn)為自主性是人作為主體的根本屬性,其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,發(fā)掘自身潛力,最終發(fā)展成為有明確人生方向的人。小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力都較為欠缺,新時(shí)代的語(yǔ)文教學(xué),需要教師摒棄傳統(tǒng)的主導(dǎo)和灌輸行為,養(yǎng)成交流和啟迪習(xí)慣,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)中走出來(lái),在自主閱讀和寫作中徜徉于精彩的語(yǔ)文世界之中。教師就要給學(xué)生充分的自主閱讀和思考時(shí)間,讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文課堂的主人。如在教學(xué)《陶校長(zhǎng)的演講》時(shí),教師就可以首先自己扮演陶校長(zhǎng),以陶行知的口吻,正確,流利,充滿感情地面對(duì)孩子們演講,把一代人民教育家陶行知身上那種對(duì)教育事業(yè)無(wú)比執(zhí)著,對(duì)學(xué)生無(wú)比關(guān)愛(ài)的精神傳達(dá)出來(lái)。之后教師讓學(xué)生們也仿照教師,上臺(tái)扮演陶校長(zhǎng)給大家演講,看看誰(shuí)的演講最符合陶校長(zhǎng)當(dāng)時(shí)的演講心境和特點(diǎn),就給誰(shuí)獎(jiǎng)勵(lì),頒發(fā)“最佳演講家”榮譽(yù)證書,借此激發(fā)學(xué)生的自主閱讀激情。
核心素養(yǎng)認(rèn)為社會(huì)性是人的根本屬性,其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,最終成為有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕UZ(yǔ)文是一門人文學(xué)科,很多語(yǔ)文課文體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)的思考,是作者從社會(huì)實(shí)踐中提煉出來(lái)的個(gè)人感悟,而當(dāng)代小學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重任,因此教師有必要借助于語(yǔ)文課堂提升學(xué)生的社會(huì)意識(shí),激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。如在教學(xué)《夢(mèng)圓飛天》時(shí),教師就可以借助于多媒體給學(xué)生展示神舟5號(hào)飛船發(fā)射的全部過(guò)程,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入緊張同時(shí)又自豪的情境之中,感受中華民族飛天夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)的無(wú)比激動(dòng)之情,當(dāng)神舟5號(hào)飛船進(jìn)入預(yù)定軌道之后,教師要帶領(lǐng)學(xué)生一起鼓掌歡呼,激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí)和民族認(rèn)同。再比如在教學(xué)《我們愛(ài)你啊,中國(guó)》,教師可以讓學(xué)生們以小組為單位進(jìn)行詩(shī)歌朗誦,為了激發(fā)學(xué)生的情感,教師可以在大屏幕上給學(xué)生展示祖國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)在各方面取得的舉世矚目的驕人成績(jī),必要時(shí)候可以先讓學(xué)生們暢所欲言抒發(fā)情感,使學(xué)生在激情澎湃的自豪感中誦讀課文,激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情。
核心素養(yǎng)不但是學(xué)生的核心素養(yǎng),也是教師的核心素養(yǎng)。作為語(yǔ)文教學(xué)的主要參與者和引導(dǎo)者,教師一定要以核心素養(yǎng)為方向,不斷提升自身的綜合語(yǔ)文文化水平,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,增強(qiáng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情感,一言一行都給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,才能贏得學(xué)生的信任和信賴,在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生向真向善向美向誠(chéng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文教師,一定要養(yǎng)成多閱讀,多思考,多交流的習(xí)慣,與時(shí)俱進(jìn),積極創(chuàng)新,不段更新落后的語(yǔ)文知識(shí),使個(gè)人素養(yǎng)成為語(yǔ)文教學(xué)的保障,為語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,核心素養(yǎng)是新時(shí)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要的指導(dǎo)思想,需要教師積極實(shí)踐和總結(jié),養(yǎng)成習(xí)慣,提高認(rèn)識(shí),摒棄傳統(tǒng)教學(xué)思維,使語(yǔ)文學(xué)科真正成為一門關(guān)乎學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)科,在閱讀能力和寫作能力上促進(jìn)學(xué)生的全面提升。