電影《一代宗師》中女性角色探析

郝珍珍

古希臘時(shí)期的著名哲學(xué)家柏拉圖在《會(huì)飲篇》中，將人分為三種，女人，男人和陰陽人。陰陽人力大無窮又智慧非凡，宙斯懼怕陰陽人的能力，因此將其劈成兩半，成為了現(xiàn)在人的狀態(tài)。這也就是弗吉利亞·沃爾夫“雙性同體”思想的歷史淵源。作為20世紀(jì)極具代表性的女性主義作家，弗吉利亞沃爾夫在《一間自己的屋子》中，明確的闡述了“雙性同體”的概念：每個(gè)人身上都有兩個(gè)力量支配，一個(gè)是男性的力量，一個(gè)是女性的力量。沒有純粹的男人和女人，“雙性同體”才是理想的人格形象。

《一代宗師》是王家衛(wèi)導(dǎo)演歷時(shí)十年的心血之作，女主角宮二的扮演者章子怡更是憑借對這一角色的完美詮釋斬獲影后大滿貫。影片講述的是日本侵略的亂世背景下，民國時(shí)期的武林景象。其中女性角色宮二是八卦掌宗師宮羽田的女兒，宮家“六十四手”的傳承人，經(jīng)歷了從許婚他人到奉道復(fù)仇的轉(zhuǎn)變，其中與詠春派掌門人葉問也有一段暗藏的情感線。她既是宮二，又是宮雪梅，雙性同體在她的身上有著較強(qiáng)的體現(xiàn)。

一.成長背景

1.武學(xué)世家的影響

宮二的父親宮羽田是八卦掌宗師，一生以“拳有南北，國無南北”為念，自東北南下授拳，合并了八卦門和形意門，是中華武士會(huì)的會(huì)長。宮二從小生長在這樣的武學(xué)世家，跟隨父親習(xí)武，也是師伯師兄弟的掌上明珠，宮家受人尊敬的二小姐。她從小看父親與人比武長大，身上自有一股武學(xué)人的江湖氣。和生長在閨閣中習(xí)女工嬌生慣養(yǎng)的大家閨秀不同，宮家在練武方面實(shí)是將宮二當(dāng)做男生來訓(xùn)練。八卦手黑，父親宮羽田總是獨(dú)自練習(xí)而不外傳。那時(shí)剛知事的宮二就在窗邊偷學(xué)，直至后來得父親傳授，習(xí)得宮家的“六十四手”。童年時(shí)期的家庭教育對孩子未來性格等各方面的塑造都有很大的影響，正是因?yàn)閷m二生長于充滿江湖義氣的武學(xué)世家，自小習(xí)武，接觸的都是當(dāng)時(shí)武林的各方豪杰，在觀看比武中長大，因此她的身上有男性的堅(jiān)毅，果敢和勇氣。

2.歸于傳統(tǒng)的期盼

西蒙·波特福娃在《第二性》中寫道，女人不是天生的，是后天造成的，是傳統(tǒng)習(xí)俗和男權(quán)社會(huì)的需要造就了女人。雖然宮二武藝高深，但和我們在武俠小說中常讀的獨(dú)自闖蕩江湖的女俠不同。她學(xué)醫(yī)，以后要當(dāng)醫(yī)生而并非父親門派的繼承人，而且已經(jīng)訂了婚。那時(shí)候的她將會(huì)完全按照父親的期盼安穩(wěn)生活。在男性掌握絕對話語權(quán)的社會(huì)中，女性會(huì)按照男性規(guī)定的軌道平穩(wěn)的作為附屬的度過一生。無論武功多好，女性總歸不能出頭，最終還是要回歸家庭，相夫教子。在宮羽田被徒弟馬三殺害，眾人送葬的畫面中可以看到，宮二作為女兒手捧靈位，身后跟著的很多位都是母親輩的女人，不難推測出，宮家還是一個(gè)傳統(tǒng)構(gòu)成的家庭，男性作為絕對話語權(quán)的掌控者，遵循一夫多妻制。因此，作為傳統(tǒng)社會(huì)中的女性，宮二身上也有著女性的柔情以及作為女性的思考方式。

二.“雙性同體”的體現(xiàn)

1.男性人格特征

(1)“宮家沒有敗績”

電影開始之處，八卦門宗師宮羽田在金樓設(shè)宴，宣布自己退位，需在南方選一位新人接替自己的位置。眾人都不贊成這場比武，輸贏都不好聽。輸了，一代宗師輸給默默無聞的后生，沒有了臉面。贏了，也會(huì)被人閑話是欺負(fù)新人。在面對眾人勸阻時(shí)，宮若梅作為宮家二小姐南下，出場第一句話便昭示了她對宮家名譽(yù)的驕傲：我爹一輩子跟人交手，沒吃過虧，又談何輸贏。盡管宮二心中不贊成這場比武，但是對外人依然言辭強(qiáng)硬的維護(hù)宮家。在后來和父親的數(shù)次談話中，又多次提到“宮家沒有敗績”。這是她男性人格特征的第一次體現(xiàn)，即有維護(hù)家族名譽(yù)的典型男子心理。在后來比武時(shí)，詠春派掌門人葉問取勝。這也是宮羽田第一次輸給后生。即使比武之前，宮羽田在金樓叮囑女兒：你是定了親的人了，江湖的事和你沒關(guān)系，當(dāng)個(gè)好大夫，平平安安的就是盡孝心了。宮二還是在金樓擺下鴻門宴，和葉問一決勝負(fù)。她堅(jiān)信宮家沒有敗績，輸了，宮家自有人會(huì)找回來。她最后贏了，帶著宮家的驕傲。這是她第二次男性特征的體現(xiàn)，即以自己身軀捍衛(wèi)家族的名聲。

（2）“他是在欺負(fù)宮家沒有人”

電影的最大轉(zhuǎn)折點(diǎn)在，當(dāng)了叛國賊的馬三殺了自己的師傅宮羽田。雖然宮羽田留下“不問恩仇”的遺言，宮二卻始終沒有放棄復(fù)仇。她知道父親這么做是為了自己過得好，但是她作為宮家二女兒，肩負(fù)著把宮家教給馬三的東西要回來的責(zé)任。“該辦的事，天打雷劈也得辦”。在面對眾多叔伯世交勸阻她放棄復(fù)仇時(shí)，她一個(gè)女人，以男性的姿態(tài)一一反駁，不輸任何氣場。因此，在馬三笑話宮二已經(jīng)許了人，沒資格跟自己談事兒的時(shí)候，宮二果斷放棄了作為一個(gè)舊社會(huì)中的女人本應(yīng)該有的歸屬，奉了道。“奉道”指女子不結(jié)婚，不生子，不傳武功。這是宮二身上男性特征的第三次體現(xiàn)。果斷勇敢，也正是這次抉擇，讓她徹底擺脫了宮若梅，成為了一代宗師宮二。蟄伏幾年，在那個(gè)大年三十的夜晚，她終于在火車站完成了自己的使命。將馬三身上的宮家功夫憑自己拿回來了。這里有一句經(jīng)典的對白，展示了宮二的驕傲和堅(jiān)強(qiáng)。“宮家的東西，我還了。”“話說清楚了，不是你還的，是我自己要回來的”。其實(shí)這個(gè)時(shí)候，宮二已經(jīng)受了很重的內(nèi)傷，但是仍然以勝者的姿態(tài)，強(qiáng)撐到家里才倒下。這是男性特征的第四次體現(xiàn)。

2.女性人格特征

在這部電影中，體現(xiàn)宮二兒女柔情的一面便是和葉問若有若無的感情線。他們第一次交手便是在金樓，她為了宮家的名聲，而他卻是在比武過程中伸手拉住了要掉下樓梯的宮二。葉問年輕有為，生性和善，這一次比武讓二人暗生情愫。臨別之際，葉問說“葉底是否能藏花，有機(jī)會(huì)再見證”。而宮二回“你來，我等著”。十分深情。宮二回東北后，二人還常通信件。“葉里藏花一度，夢里踏雪幾回”，“一約既定，萬山無阻”。這個(gè)時(shí)候的宮二，仿佛回到了有心事的少女時(shí)期，眉目含情，眼角帶笑。心里想著的是跨越山海的那一邊，惺惺相惜的葉問。后來奉了道報(bào)了仇，二人在香港相遇時(shí)，社會(huì)，國家，家族全然都是另一幅景象。她將紐扣還給葉問，表達(dá)了自己從前的心意。“我在最好的時(shí)候碰到你，是我的運(yùn)氣。可惜我沒時(shí)間了，想想說人生無悔，都是賭氣的話。人生若無悔，那該多無趣啊。葉先生，說句真心話，我心里有過你。我把這句話告訴你沒什么，喜歡人不犯法，可是我也只能到喜歡為止了”。這是全片中，宮二重新回歸到宮若梅的那一刻，王家衛(wèi)獨(dú)有的光影效果讓宮二臉部線條十分柔和。女性特征在這里顯現(xiàn)無疑。

“雙性同體”是一種理想，它允許性別角色的自我選擇，允許其表達(dá)相對性別的傾向。宮二，作為舊社會(huì)中在傳統(tǒng)武學(xué)世家長大的女性，在面對弒父之仇和家族驕傲?xí)r，毅然舍棄了社會(huì)為女性塑造的形象，選擇的道路。一生不結(jié)婚不生子，恪守自己當(dāng)初的承諾。正是因?yàn)檫@個(gè)角色在塑造時(shí)有明顯的“雙性同體”特征，才會(huì)如此飽滿鮮活。