讓非物質文化遺產走進幼兒園

趙聰英

（山西省高平市丹河幼兒園，山西 高平 048400）

根據聯合國教科文組織的《保護非物質文化遺產公約》定義，非物質文化遺產指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。通過老師在課堂上的教育，非物質文化遺產才會得以延續和改善。本文結合實際情況，對高平市非物質文走進幼兒園產生的價值，進行了詳細的說明，并針對此，做出了自己的一些理解。

一、高平市非物質文化遺產走進幼兒園的價值

高平是中華民族人文始祖炎帝的故里，是中國歷史上著名的長平之戰的發生地，也是太行太岳革命老區和聞名全國的“煤鐵之鄉”、“黃梨之鄉”、“生豬之鄉”和“上黨梆子戲曲之鄉”。 高平還是中國最具海外影響力明星市、中國中小城市綜合實力百強縣市、中國中部百強縣市、中國和諧中小城市示范市、山西省園林城市、山西省衛生城市、山西省文明和諧城市、山西省環保模范城市、山西省雙擁模范城市、山西省文化強縣市、山西省22個擴權強縣試點縣（市）之一。高平市存在著非常多的非物質文化遺產，因此，我們更有責任將這些中華民族的瑰寶傳遞給下一代。

（一）當地的非物質文化遺產教育有助于豐富孩子們的日常生活

以高平市的民間耍樂和高平鼓書為例。每年的農歷正月十三到十六，成千上萬的高平市民都會出來鬧元宵。各村、社區通過組織九連燈、威風鑼鼓、舞獅子等不同形式、不同風格的耍樂故事，為全市人民送上文化大餐的同時，也進一步傳承了歷史文化，而孩子們在進行玩耍的時候，收獲了快樂，豐富了自己的生活。高平鼓書最早也叫鼓詞，表演者都是盲人。是用高平方言進行的傳統說唱藝術，內容一般為農民自己的生活故事或者神話故事。孩子們在聽這些故事的時候，豐富了自己的見聞。

（二）當地的非物質文化遺產教育有助于陶冶孩子們的情操

高平八音會是民間組織的主要使用鼓、笛等八種樂器，故名八音會。高平是八音會最繁盛的地區，重大活動中八音會是必不可少的。高平是上黨戲劇的發源地，其中上黨梆子俗稱大戲，是山西四大梆子之一，土生土長又吸收其他劇種營養，上黨梆子因此受到眾人的喜愛。教學過程中，將此與教學相結合，可以更好地陶冶孩子們的情操。

（三）當地的非物質文化遺產教育有助于孩子們對家鄉更加的敬愛

打鐵花既與民眾的祈福愿望、祈福習俗，又與道教藝術的世俗化密切相關，同時還融入了豫南地區的民間信仰、民間舞蹈、民間音樂等生活內容，很有特色。根雕藝術是發現自然而又顯示創造性加工的造型藝術，主要利用木材的天然形態來表現藝術形象輔助性進行人工處理修飾。高平刺繡歷史悠久、傳統深厚，色彩鮮明，對比強烈，在色彩的搭配上尤其具有地方特色，明朗而不耀眼，強烈而不刺目。高平黑陶是中華民族文化的優秀代表，堪稱中華瑰寶，具有非常高的收藏價值。在孩子們了解玩這些之后，會對家鄉產生更深層次的敬愛和深深的自豪感。

以上八個是高平市比較著名的非物質文化遺產，在教學過程中，教師應充分認識到這八類，并將其寓教于樂，教授給孩子們進行學習。

二、與當地歷史相結合的重要性

從第一部分我們不難發現，將教學與當地的非物質文化結合起來，會使課堂有非常好的效果。

以炎帝的八大功績為例，一般來說，人們把炎帝的八大功績分為以下八點：發現五谷——粒民蒸食，始作耒耜——教民耕種，墾渠鑿井——灌溉農田，制麻為布——始作衣衫，日中為市——首倡交易，削桐為琴——練絲為弦，作陶為器——冶制斤斧，遍嘗百草——發明醫藥。高平作為中華民族人文始祖炎帝的故里，學習炎帝的故事是極其重要的，這會讓孩子們更加了解本土文化，增強自我認同感，學史可以使人明智，因此，在早期的教育中，學習歷史也是非常重要的。

除了炎帝的八大功績外，長平之戰也是個很好的例子，此戰是秦、趙兩國之間的戰略決戰。秦國由于連年戰爭，國內糧草消耗嚴重，戰場上的相持對峙局面對其不利，再加上廉頗用兵老道無懈可擊，遂用反間計。趙王由于初戰失利，見無利可圖，遂求和秦國，不成被戲耍，年輕氣盛的趙王遂要出擊，但廉頗堅守不出不聽趙王令，再加上秦國反間計，遂棄用名將廉頗，而起用趙括代替廉頗；趙括遵照趙王意圖，變更了廉頗的防御部署及軍規，更換將吏，組織進攻。秦國見有機可乘，暗中換帥名將白起，白起針對趙括急于求勝的弱點，采取了佯敗后退、誘敵脫離陣地，進而分割包圍、予以殲滅的作戰方針，最終獲得戰爭的勝利。在長平之戰的教學中，我們可以將紙上談兵、白起坑趙等成語也說給孩子們聽，更有助于孩子們的理解，并且傳達深深的文化氣息。

三、結語

綜上所述，讓非物質文化遺產走進幼兒園，將幼兒園的課程與當地歷史相結合是很有必要也很重要的。因此在往后的教學中，仍應堅持并繼續發揚光大。