淺析德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

和學(xué)會(huì)

（云南省麗江市玉龍縣太安鄉(xiāng)海西完小，云南 麗江 674100）

語(yǔ)文新課標(biāo)的貫徹落實(shí)讓語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容愈加豐富，小學(xué)語(yǔ)文課本的課程安排可以說(shuō)是集百家之所長(zhǎng)，中西結(jié)合，既有中國(guó)古文學(xué)的詩(shī)詞歌賦，又有國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典著作，教學(xué)內(nèi)容可以滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求和道德品質(zhì)的塑造。因此，在小學(xué)語(yǔ)文日常教學(xué)中，將德育教育逐步滲透進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)各類(lèi)知識(shí)的同時(shí)，不斷提升自己的道德品質(zhì)，讓他們對(duì)自己、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的認(rèn)知能力不斷提高是非常有必要的。

一、不忘初心，繼往開(kāi)來(lái)

身為語(yǔ)文教師我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中應(yīng)發(fā)揮學(xué)科自身優(yōu)勢(shì)，借助課文教材不斷向?qū)W生們灌輸“不忘初心，繼往開(kāi)來(lái)”的民族精神，讓學(xué)生們受到良好的文化熏陶，讓他們懂得不忘過(guò)去才能把握未來(lái)，把握人生的道理。并且，切實(shí)的文化傳承也是處于小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)我國(guó)悠久的華夏歷史文化的肯定，經(jīng)歷了五千余年的歲月洗禮，先輩人留下的知識(shí)，是對(duì)歷史的總結(jié)更是對(duì)新時(shí)期新思想的社會(huì)主義事業(yè)繼承者和建設(shè)者的諄諄教誨。

例如：在《小英雄雨來(lái)》一文的教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)講到文中“我們是中國(guó)人，我們愛(ài)自己的祖國(guó)”一句時(shí)，筆者問(wèn)學(xué)生們：我們應(yīng)該怎樣去愛(ài)自己的祖國(guó)呢？你為自己是中國(guó)人感到驕傲嗎？為什么？隨后筆者利用教室的多媒體設(shè)備向?qū)W生們播放了了一段和課文有關(guān)的視頻，讓學(xué)生觀看完視頻后進(jìn)行討論。討論結(jié)束后，筆者挑選了幾位同學(xué)進(jìn)行問(wèn)題的回答。一位同學(xué)說(shuō)：我覺(jué)得愛(ài)祖國(guó)就應(yīng)該從一點(diǎn)一滴的小事做起，首先要尊重曾經(jīng)為我國(guó)的革命事業(yè)奉獻(xiàn)的革命前輩，所以我們應(yīng)該多多去干休所還有敬老院看望那些生于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的老人，給他們帶去真誠(chéng)的問(wèn)候。另一位同學(xué)說(shuō)：我為自己是中國(guó)人而感到驕傲，因?yàn)樵S多年前我們國(guó)家并不發(fā)達(dá)確切來(lái)說(shuō)十分落后，就在那樣落后的年代，我國(guó)的革命前輩仍然趕走了列強(qiáng)建設(shè)了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子怎能不讓我們感到自豪和驕傲……

總結(jié)過(guò)去，是對(duì)時(shí)間的尊重，是對(duì)歷史的思考，是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，是對(duì)當(dāng)下的堅(jiān)持，對(duì)的事情應(yīng)堅(jiān)持，錯(cuò)的事情應(yīng)糾正，倒下并不是失敗的借口，站起來(lái)我們才能贏得勝利。因此，在日常教學(xué)中，我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)過(guò)去進(jìn)行思考，總結(jié)自己的錯(cuò)誤和不足，不忘初心，繼往開(kāi)來(lái)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育是對(duì)社會(huì)、國(guó)家負(fù)責(zé)人的表現(xiàn)，更是幫助學(xué)生全面。健康發(fā)展的重要途徑。

二、勤學(xué)好問(wèn)，成功伊始

學(xué)習(xí)是一項(xiàng)需要堅(jiān)持和耐心的“工作”，我們從小就被灌輸一定要“努力學(xué)習(xí)”，長(zhǎng)大了做一個(gè)……的人。但是學(xué)了很多年，還是有很多人沒(méi)有學(xué)懂、學(xué)明白。為什么？筆者看來(lái)，他們對(duì)于知識(shí)只是一味地在“學(xué)”，從而忽略了“問(wèn)”，勤學(xué)好問(wèn)，才能讓知識(shí)理解的更扎實(shí)。所以，在日常教學(xué)中，我們需要向?qū)W生們灌輸要“學(xué)”更要“問(wèn)”的道理，讓他們懂得老輩人常說(shuō)的“勤學(xué)好問(wèn)，成功伊始”的道理。

例如：在教學(xué)《太陽(yáng)》一文時(shí)，講解完課文后，筆者問(wèn)學(xué)生們對(duì)于“太陽(yáng)”還有哪些不懂的問(wèn)題或者好奇的地方，提出來(lái)，然后筆者進(jìn)行解答。有位同學(xué)問(wèn)了：老師，太陽(yáng)有多大啊？我們生活的地球有多大啊？筆者說(shuō)：太陽(yáng)的直徑大概是1392000千米，地球在太陽(yáng)面前顯得十分渺小，但老師也不知道地球有多大，回家后你們查閱一下資料明天上課告訴老師好嗎？果然，第二天的時(shí)候那個(gè)提問(wèn)的學(xué)生告知了地球的大小及其和太陽(yáng)的關(guān)系。

由此可見(jiàn)，善用問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生查閱資料積累知識(shí)是非常有必要的，學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)可以獲得更多的知識(shí)，但是教師的“好問(wèn)”，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還有學(xué)習(xí)主動(dòng)性，與其直接告知不如讓他們想辦法“獲得”。

三、“孝”對(duì)人生，笑對(duì)人生

自古以來(lái)，“孝”事多有發(fā)生，從子女對(duì)父母的“孝”到朝官對(duì)君王的“孝”。無(wú)論大小，無(wú)論尊卑，這是中華民族流傳的傳統(tǒng)美德。老少皆知，婦孺皆曉。我們需要讓學(xué)生們懂得“孝”對(duì)人生的道理，從而讓他們笑對(duì)人生。

例如：教學(xué)《慈母情深》一文時(shí)，筆者帶領(lǐng)著學(xué)生回憶發(fā)生在他們身上的家庭瑣事，挑選幾個(gè)與全班同學(xué)分享。進(jìn)而引入烏鴉尚知反哺，人為何不懂，孝敬長(zhǎng)輩是我們民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)的道理。五千年的故事積奠，孝事多聞，這是文化的流傳也是歷史的總結(jié)，如果我們?nèi)巳恕靶ⅰ睂?duì)師長(zhǎng)，那么和諧的社會(huì)關(guān)系便從此有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

總而言之，作為教師教書(shū)育人是我們的工作，弘揚(yáng)的傳播傳統(tǒng)文化是教師這個(gè)職業(yè)賦予我們的偉大使命，讓祖國(guó)的未來(lái)、民族的脊梁在語(yǔ)文教學(xué)中得到道德品質(zhì)的提升是每一個(gè)教師所希望的。因此，以語(yǔ)文課堂教學(xué)作為前提，將德育教育進(jìn)行細(xì)節(jié)滲透，引導(dǎo)學(xué)生提高素質(zhì)水平，讓他們逐步懂得“不忘初心，繼往開(kāi)來(lái)”、“勤學(xué)好問(wèn)，成功伊始”、“孝對(duì)人生，笑對(duì)人生”的道理是我們應(yīng)該做的，借此，幫助學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。