梁淑英
(河南省鄭州市登封市清華園學校,河南 鄭州 452470)
提要:傳統文化是中華民族的寶貴資源,是維系中華民族的精神力量,對其傳承很大程度上依賴于語文教學,具體可通過以下方法:一、在閱讀教學中,激發學生對傳統文化的認同;二、在誦讀積累中,進行民族精神熏陶;三、在識字教學中,滲透傳統文化;四、在營造的節日氛圍中,感知傳統文化;五、在學習成語中,拓展學生對傳統文化的了解。
傳統文化是一個民族的性格與精神形成和發展的土壤。世界各國各民族風俗習慣不同,思維方式不同,究其根源就是文化背景不同,可見傳統文化是一個民族的根。中華傳統文化博大精深,源遠流長。她養育了一代又一代的中國人,培養了偉大的中華民族精神。
我們的教科書中已灌輸了不少古代文化遺產,但我們在講授相關課文時還應重視結合一些重要的傳統文化知識進行輔助教學,以提高學生的整體語文素養。如在講授《猴王出世》一課時,讓學生談自己對某句話的感受,有的學生提到對“人而無信,不知其可”的理解,趁機可向學生講解這是出自孔子的《論語》,并告訴學生孔子提倡“仁政”,他奔走于各個諸侯國,呼喚著他的神圣的理想,呼喚著正義和他所崇尚的道德。他是一個偉大的學者,一個偉大的教育家、一個偉大的思想家。介紹了孔子之后,可布置作業讓學生搜集有關孔子的言論,并抽出時間集體交流,為積累經典做準備,同時也可鼓勵學生讀少兒版的名著,使學生看到《水滸傳》中的江湖情義;《三國演義》里劉、關、張“桃園結義”的兄弟之情。
《語文課程標準》中倡導樹立大語文教育觀。比如,“積累”一詞在《語文課程標準》里出現了14次之多。大致分為兩類:一是要求積累語言材料,包括詞語、格言警句、精彩語段;二是要求積累生活素材。“積累”是我國傳統教育的一項成功經驗和優秀傳統。教育家張孝純先生曾提出語文教學的“十五字訣”,其中三字便是“重積累”。這一點也寫進“大語文教育”的各種規劃、綱要。用誦讀的方式學習和積累傳統文化是最具民族特色的,傳統經典可積累的內容很多,我們可根據學生的年齡特點,安排每一年級段的誦讀內容。
漢族語言是由古流傳至今的語言,它記錄、儲存與傳承中華民族社會生活中的精神與物質文化現象。而漢字是世上最豐富的表意文字,是以方塊字、表意性、多元音、有聲調、基于語序和輔助詞為特點的語言系統,這種語言系統組詞、造句、成篇、表意能力極強,意蘊也是十分豐富、復雜、微妙的。因此,在學習漢字時可根據漢字的造字特點進行形義聯想,如:“財、貨、賄、資、贈、賞、賜、貸”形旁都是“貝”,這些字都和財物有關,追溯中國的歷史可知,我國最早是以貝殼兌換貨物的,即相當于現在的錢。
我們還可以利用語文綜合性學習的形式,以某個傳統節日為契機進行語言實踐。比如在端午節來臨之際,引導學生查詢和端午節相關的一些信息,如端午節有哪些別名?端午節的來歷及與哪些著名的人物有關?你知道屈原的生平事跡嗎?端午節有哪些傳統習俗?在查詢的基礎上整理資料,在班級里進行交流,并使學生能區分北方、南方在過端午節時習俗的不同。還可以吟詩詞、選艾葉、佩香囊、吃粽子……一個傳統節日,從查詢資料到實踐體驗,可以安排一個較長的周期,讓學生在實踐中學語文,在營造節日氛圍的過程中感受特有的民族風情。還可以給學生安排較長的時間,讓他們搜集有關春節、元宵節、清明節等中國的傳統節日的習俗,資料搜集完畢之后以四人一組的形式辦一份手抄報,粘貼在文化角里起到交流的作用。如果這些重要的傳統節日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗,這樣的文化傳承是意義深遠的。
成語是我國獨特的文化,它的出現常常和一個個精彩故事相生相連,極易引發學生學習的興趣,是學生所喜所聞樂見的。語文教師除了要充分挖掘課本內的成語之外,更要拓展學生課外成語的學習,要學生了解成語的來源、意義及運用范圍。比如在學習“囊螢映雪”、“手不釋卷”等成語時,就可對學生進行勤奮學習的教育,并借機讓學生搜集一些成語故事,這樣因勢利導激發求知的教育,對學生才會起到潤物無聲的境界。教師還要讓學生形成自覺積累的習慣,要學會在平時的閱讀中,一遇到成語就記錄下來。還要開展“成語接龍”、“誰是成語大王”等活動,讓學生在喜聞樂見的活動中學習成語,積累語言。作為教師還可引導學生在生活中處處留心,日積月累,這樣不但鍛煉了學生的觀察能力,而且所知道的成語也會越來越多,教師再加以引導,學生寫起作文來自然就妙筆生輝了。
中國的傳統文化是人類精神文明的共同財富與巨大的精神力量,在全球經濟一體化的今天,民族文化的傳承已經到了不容忽視的地步,作為一名肩負傳道、授業、解惑的語文教師有責任在語文教學中加強這方面的滲透,讓學生在語文學習中加深對中華民族優秀傳統文化的理解和熱愛。只有這樣,學生才會增強民族的自豪感,在傳統文化的潛移默化下,潔身自律,修心立品,進而提高自身語文的素質。