以課堂案例研究為載體，探尋語文課堂教學對話有效性的策略

吳相久

【摘要】新課程理念下，課堂教學應以學生為主體，教師要給學生更多的時間思考，要給學生大膽發言的機會，要培養學生自主、合作、探究學習的意識。為此，課堂呼喚教學對話。本課題研究緊扣課堂教學主渠道，以課堂案例研究為載體，積極進行教學對話，精心設計教學對話方式，優化教學對話過程，從而尋找提高教學對話有效性的策略。

【關鍵詞】課堂案例研究;語文課堂;有效教學對話策略

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

一、研究緣起

（一）有效教學對話在《語文課程標準》中的缺失

《語文課程標準》中指出：課堂教學最重要的就是師生或生生之間的互動對話。這說明了對話在課堂教學中的重要性。可是“怎樣的對話是有效的”，《語文課程標準》卻沒有說明，以致在教學過程中教師對有效的課堂對話缺少可操作的策略。

（二）教師對新課程的理念及對話的本質認識不足

教與學是教學過程中一對既對立又統一的關系。教師與學生是教學過程中不同的主體。傳統的語文教學，更多地強調教師的主體地位。教師傳授的知識較多，給學生思考的空間不大，給學生主動學習知識的時間不足。教師與學生之間缺乏溝通，缺乏對話。新課程理念下，語文教學要進行新的變革，課堂應以學生為中心，學生是主體;教師要給學生更多的時間思考，要給學生大膽發言的機會，要培養學生自主、合作、探究學習的意識。教師要和學生真誠平等地對話。因此，新課程下，語文課堂教育呼喚教學對話。但在教學對話中，師生之間的對話平等、民主的氛圍不夠，語文教學中假對話比較嚴重。許多老師讓學生多說，自己少說;自己和學生一起說;學生和學生一起說。膚淺地理解對話的表層意思，至于對話的有效性及對話的價值意義認識不足。

事實上，我們每天的課堂教學都在對話中進行，課堂不缺少對話，教師和學生也不缺少對話。但對話的有效性卻不夠。

為此，我進行了課題研究，旨在尋找教學對話有效性的策略，凸顯學生的主體性，提高課堂教學的有效性。

二、研究理論支持

（一）《普通高中語文課程標準》理論支持

《語文課程標準》明確指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編寫者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程。”要求我們在教學過程中要重視教學對話。

（二）中外大家對教學對話研究理論的支持

巴西的保羅·弗萊雷在說：“沒有了對話，就沒有了交流;沒有了交流，也就沒有了教育。”詞作家田漢說：“對話是指教育者與受教育者在互相尊重、信任、平等的基礎上，以語言等符號為文本而進行的精神上的雙向交流、溝通與理解。”

（三）建構主義理論的支持

建構主義理論認為：“學生是知識意義的主動建構者，而不是被動的接受者。只有通過切身體驗、合作、對話等學習方式，學生才能真正完成知識意義的建構。”

三、研究過程

（一）對語文課堂教學對話的調查與分析

對于目前語文課堂上教學對話的現狀，我對所任教的高一年級同學（96人）做了問卷調查，學生對語文課堂教學對話的認識現狀如下：

對調查狀況分析如下：

第一題說明大多數學生是喜歡教學對話的。第二題和第三題中學生喜歡A的理由是學生的民主、自由、平等得到了尊重，個性得到了張揚，課堂變成了師生互動、心靈對話的舞臺。

（二）課堂教學對話存在的問題

1.膚淺的對話

案例：學習《寡人之于國也》

師：《寡人之于國也》寫的是梁惠王與孟子的一番對話，開篇是梁惠王說的話，他是怎么說的？

生：寡人之于國也……何也？

師：梁惠王這番話給我們提出了一個什么疑問？

生：民不加多……

教師提出問題，學生回答問題，是課堂上常見的教學方式。“一問”與“一答”完了，對話也就宣告結束。這樣的對話沒有實際意義。這樣的對話缺失思維的交鋒、思想的碰撞，沒有精神的交流、視野的融合，缺乏自我反思和相互喚醒。因為教師設計的問題膚淺，沒有思考的價值，這樣的對話既消耗時間，又浪費感情，只能算“膚淺的對話”。

2.游離主題的對話

案例：學習《琵琶行》

師：琵琶女演奏《霓裳》和《六幺》，是古代詩文描寫音樂的絕唱。這一段音樂描寫繪聲繪色，讓人如癡如醉。你喜歡音樂嗎？

生：喜歡。

師：喜歡什么古典音樂？

生：《春江花月夜》。

師：下面，我們欣賞音樂《春江花月夜》。

生：談……

學生依據文本，深入文本之中，才是有意義的對話。教師為了體現課堂的引申拓展，將話題遷移至文本外，讓學生發揮，學生滔滔不絕地高談闊論，而教師卻不引領學生回歸文本，這嚴重偏離了文本價值取向的行為，同時也失去了對話的價值。

3.掩蓋真實意圖的對話

案例：學習《兵車行》

師：第一段最后兩句在整首詩中起何作用？

生：回答。

師：提挈全詩和設置懸念。

師：第二段的一、二句起何作用？

生：回答。

師：承上啟下。

師：第三段從哪些方面敘事的？

生：回答。

師：官府變本加厲，人們的心里，青海戰場的慘象……

教師編造對話情景，發起對話話題，并控制了對話的過程，同時對對話的結果進行了裁定。教師雖然在課堂教學中給學生自由言說的機會，但整個對話過程卻是老師牽著學生的鼻子走，完全在老師的預設之中。這樣的課堂對話所表現出來的不是師生之間知識的匯聚、思維的碰撞、情感的融合，而是老師牽引的表演而已，是語文課堂上虛假的包裝。

通過調查分析，可以看出學生喜歡什么樣的課堂教學對話，以及如何做才是有效的教學對話;通過課堂案例分析，可以看出什么樣的教學對話是有問題的，這為尋找課堂教學對話的有效途徑提供了依據。

（三）提高語文課堂教學對話有效性的策略

從調查問卷的分析可以看出，課堂呼喚教學對話，特別是自由、民主、平等式的教學對話。筆者根據調查結果，通過對課堂案例分析，重點探究語文課堂教學對話的有效性，從而達到提高課堂教學效率的目的。

策略一? 創知識、問題情境，引領學生探討研究，讓學生在對話情境中獲取知識，培養語文素養

課堂教學是教師和學生的雙邊活動。學生的活動是主體，教師的活動是引導。課堂創設對話情境，引導學生進入知識、問題情境。

學習《老王》，教師創設導入情境：“人之初，性本善”，可見，善良是為人之本。 與人為善，樂善好施，是中華民族的傳統美德。今天，我們就要以善良體察善良，去關注一個普通的善良人——老王。下面我們讀一讀楊絳的《老王》。學生在讀課文前，教師又創設一定的情境：作者與“文革”相關背景材料（幻燈片投影）。讓學生了解背景，加深對文本情感的領悟。這時學生開始和文本開展對話，邊讀、熟悉、感知課文。學生和文本對話完后，教師拋出問題：（1）文章中寫了老王很多事，但有詳有略，其中最感動你的是哪件事？（2）讀第8—15段，用下面的句式說話：最讓我感動的句子是……，因為……。（3）作者如此竭盡全力幫助老王，為什么還會如此愧疚呢？（幻燈投影）啟發學生思維，引導學生思考。在教師的引導下，學生開展有效的課堂對話活動。

策略二? 創設對話情境，激發學生的交流熱情

課堂教學中，教師可創設情感情境，勾起學生強烈的對話欲望。

學習王實甫的《長亭送別》，創設情感情境：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”此曲點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍天白云，黃花滿地，西風漸緊，北雁南飛，霜林染紅。相傳王實甫寫完此句后，思慮殫盡，撲地暈厥。教師讀出味來，讀出了情來，學生會受到強烈的熏陶感染力量。接著，教師問：你們聽了以后，內心有怎樣的感受呢？學生紛紛發言，課堂收到了很好的對話效果。其實，課堂中創設了情感對話情境，激發了學生的情愫，熏陶了學生的情感，使之感受到學習語文是一種美的享受。想一想，這樣一來，學生的心怎么不為之蕩漾，他們的內心肯定有很多話要說。由此，我想，語文課要充滿活力和生機，就必須活靈這潭水，如何活靈？創設情感對話情境。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有對真理的追求。”蘇霍姆林斯基說過：“沒有情感，道德就變成了只培養偽君子的枯燥無味的語言。”這句話告訴我們：沒有情感的對話是無效的對話，只有刺激學生想要交流的欲望，他們所說的話才是真情的流露。

策略三? 創學生自我探究、自我對話的環境氛圍

課堂教學對話中，教師不要牽著學生的鼻子走，而要給學生與文本對話的時間，創設對話情境，讓學生自我探究、自我對話。

學習《想北平》。

師：本文通過對北平一景一物的描繪，表達了作者真切樸實的故土情思，及對北平深沉的愛，流露出濃厚的平民意識。你認為文中哪些句子是經典的，試作評點。

生1：哼，美國的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！（第6段）

評點：“哼”“愧殺”，運用口語化的詞語，使文章通俗易懂，卻又耐人尋味。“帶霜兒的玉李”，京味十足的詞語，讓人聽起來很有地方風俗特色，富有親切感。

生2：“可是我真愛北平。這個愛幾乎是想說而說不出的。我愛我的母親，怎樣愛？我說不出。”（第2段）

評點：這句話用了比喻的手法，把北平比作母親，把自己對家鄉的愛比作對母親的愛。“我說不出”這幾個字雖然沒有描寫，但是一種愛到深處的體現。正因為愛得深愛得透，所以才無法用言語來表達。例如我很愛我的爺爺，但怎樣愛他，我也說不出。

教師創設了一個自由、民主、平等的對話環境，讓學生的身心得到了放松，思維得到了提升，這樣的對話是有價值的、有效的。

策略四? 從故事活動中創設“對話情境”

有些文本的內容可能比較枯燥，這就需要教師對教學方式做出相應調整，達到激發學生學習興趣的目的。課堂形式可以多樣化，有辯論會、演講會、講故事、課文劇本演示等等。通過這些活動的設計，提升學生的審美鑒賞能力和創造力，增強學生的文化自信，理解、熱愛中華文化，提高社會責任感，提高他們的審美情趣和審美品位。

學生改編劇本《長亭送別》。在改編的過程中，人物的唱詞中融進了許多現代人的意識。這表現了學生對崔鶯鶯和張生的愛情給予大膽的贊頌，對老夫人干擾他們的婚姻自由表示憎恨。學生通過同文本的對話，不僅增添了知識，內心情感更是得到熏陶感染。

學生課堂表演《鴻門宴》。學生要演繹波瀾起伏的情節內容，展現栩栩如生的人物形象，這些都要通過對話來完成。學生精彩的對話使心靈撞擊了耀眼的火花，思維得到了提升。

為了使課堂對話的效度提高，除課堂對話有效性的策略外，我們還要保證課堂對話形式的有效。下面，我準備從以下幾方面來保證課堂對話形式的有效性。

1.師生平等探討式對話

在教學過程中，對話的主體教師和學生是平等的關系。在輕松的氛圍中自由地暢談，互相傾聽，在對話中分享對課文解讀的感悟，分享收獲課文成果的喜悅。

學習《炮獸》，教師以“場景描寫對刻畫人物性格的作用有哪些”為研究抓手，引到學生深入思考。這樣學生有更多的時間深入研讀文本。師生在平等的氛圍中交流意見，相互學習，教學相長。

2.生生平等互動式對話

傳統語文教學中，以教師的講為主，學生只能被動地聽，思維對話式碰撞因素被忽視。新課程理念下十分重視學生間的互動對話，鼓勵學生相互交流，各抒己見。

學習《鴻門宴》，由學生提出問題，探討“項羽是什么樣 的人”。有的學生認為“項羽放劉邦是寬容大度的表現”，有的學生認為“項羽放劉邦是婦人之仁”……生生積極對話，各抒己見，思維碰撞。

3.學生敢于挑戰文本式對話

學生敢于質疑文本、挑戰文本，并能同文本開展對話，這一點，實屬難能可貴。教師可引導學生多角度提出問題，敢于說不。

學習《沙之書》，學生和文本開展對話，教師講到小說的 主題：一些珍貴的東西可能成為一切煩惱的根源。有的學生提出自己的看法：“美是無法占有的”“在令人敬畏之物面前，人應選擇停步”等。學生在與文本對話過程中，與作家站在平等的地位上，敢于質疑文本，敢于說不，審美能力得到了提升。

4.學生自我總結式對話

自我歸結式對話，是對話的高級形態。專家經常處于自我對話狀態。其實，我們每個人都要習慣于總結、善于總結，養成總結的好習慣。在不斷的自我總結中逐步地提升自我能力。

學習《赤壁懷古》，在誦讀的基礎上，學生自我對話：讀完這首詞，自己所悟到的內容？一堂課學完后，自己學到了哪些知識？學習的過程、方法及效果怎么樣？在不斷的反思和總結中提高自己。

對話理念的引入，的確給語文課堂注入了新鮮的活力。由于觀念的偏差、認識的局限，對話教學中出現了很多虛浮和無效的現象，失去了對話教學的真實意義。因此，在今后的教學對話中我們應注意以下問題：

第一，正確處理對話主體的關系。

對話本身就是民主、平等的。只有在民主、平等基礎上，才能在師生互動中形成輕松、活躍的氛圍。教師要尊重每個學生的意見。特別是學生有了自己獨到的見解時，教師要給予學生肯定和鼓勵，學生在受到鼓勵和鞭策后，心態就會保持開放的狀態，積極性就會越來越高，就會在對話的過程中更加的積極和主動，就會獲得更多、更好的審美體驗。

第二，調控好教師和學生行為的有效性。

課堂教學中，教師要在創設情境的基礎下，積極地引領學生，充分地調動學生的積極性，這涉及教師的言語。教師的言語要言簡意賅，不能拖泥帶水。同時要以自己的行為有效地把控課堂，關注學生的個體差異，積極地關注學生在課堂上的動態生成，并能正確引導，有效對話。此外，教師在課堂上還要對自己的教學對話行為進行自我觀察、自我監控、自我評價和自我反思。在學生對話過程中要關注三方面：學生對話的參與狀態，學生對話的交流狀態，學生對話目標的達成狀態。

第三，關注課堂教學對話中的假對話。如不具實質的對話，獨白式對話，自說自話、互不碰撞的對話等等。

四、研究的收獲及反思

通過對課題的研究，師生之間的距離拉近了，感情融洽了。在教學對話過程中，師生彼此敞開了心扉，在平等民主的氣氛里真誠溝通，互相交流。張華老師曾說過：“教學對話就是通過教師的提問、激勵與引導，學生自由思考、自由表達自己的疑問和見解而獲得知識技能、發展能力與人格的教學方法。教學對話是師生共同解決問題型教學方法的基本形式之一。”由此可見，教學對話是新課程理念下一種很好的教學方法。但課堂對話教學在實踐操作中還存在著許多問題，主要表現在課堂教學中形式主義對話的面紗還很多。所以我們要堅持有效對話，反對流于形式的假對話;要堅持民主、平等的對話，反對獨裁式的對話;要始終堅守新課程的理念，并將這種理念通過對話教學方式真正落實在課堂教學中，充分發揮課堂教學對話的有效性。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）[M].北京：人民教育出版社，2003.

[2]吳京華.《長亭送別》賞析[J].文學教育，2007（8）.