被需值教育理念的研究與實踐

連建峰 泉州輕工職業學院

關鍵字：被需值 價值本質 系統價值

一、時代背景下被需值教育理念的提出

2019 年國務院在《國家職業教育改革實施方案》中，對職業教育改革做了明確的定位，首先，明確了我國職業教育與普通教育屬于并列類型的教育，地位同等重要，同時提出了本科層次的職業教育模式的變革，構建國家職業教育標準，保證職業教育質量的提升，“雙師”型教師途徑的實現，進一步推進產教融合，校企合作，啟動1+x 證書制度。此外，重點強調了職業教育從學歷教育為主向社會培訓并重。突出強調職業教育的普及性和根本性的本質要求。

我國教育有關部門雖然對職業教育做了明確的部署，但是事實上，不少高等職業院校過分強調學科的理論教學，專業課的理論難度較大，而實踐動手能力并無針對性地提出系統的培養方案和實踐操作。從而導致了我國高等職業教育成為了本科教育的“壓縮餅干”。因此，學生在接受高等職業教育的過程中，自我價值的培養和提升受到了嚴重的制約，與此同時，高等職業院校的學生的職業技能一般，知識系統不完整，其“工具價值”也達不到社會發展的需求。我國高等職業教育在培養學生的“工具價值”的同時，忽略了學生“內在價值”的培養。

綜上所述，在我國大力提倡職業教育的大時代背景下，我國高職教育在培養學生的“內在價值”和“工具價值”時顧此失彼，常常兩者無法兼顧，究其根本原因，就是我們還缺乏適合我國高等職業教育的“鑰匙”—全新的教育理念。

王樹生博士基于我國高等教育的現狀，經過多年的研究探索，于2013 年提出了適合我國高等教育的被需值教育理念，它契合現代教育的特色和時代要求，抓住了現代教育的核心本質—在被需值教育理念的指導下，既注重培養學生的內在價值又不忽略提升學生的工具價值，同時強調學生的內在價值與工具價值的相互轉化，相輔相成，形成高職學生最高的核心價值形式—系統價值。

二、被需值教育理念的核心內涵

1.被需值的核心內涵

在價值論領域中，根據價值主體的選擇以及對價值主體的不同作用的角度，價值的表現形式可分為：內在價值，工具價值和系統價值三大類。

2.內在價值，工具價值和系統價值的內涵

(1）內在價值，指的是，價值主體在創生和選擇自身價值的過程中所生成的自利性的價值。其內在價值的生成需具備兩個條件，其一，合“目的性”，其二，獨特性，即不可替代性。

(2）所謂的工具價值，強調的是不同的價值主體之間的利他性價值，其特征在于為其他價值主體的價值生成提供條件和手段，但卻不是自己的目的。簡言之，工具價值的特征是“利他性”但并非自身的“目的性”。

(3）系統價值，則認為，價值主體在價值選擇和創生過程中形成的自利性價值的同時，必然依靠其他價值主體的工具價值的實現，相互相成，兩者既非歷時性的順序，又非共時性的機械式的分離。總之，系統價值的最大特色就是“互利性”，“一榮俱榮”，“多元共生”的生態性。

3.被需值的價值本質辨析

(1）被需值與內在價值關系辨析

內在價值，其本質強調的是一種自利性價值，價值主體在實現自我價值的過程中，利用其他價值主體的利他性的功能，創造條件并形成了“合目的性”和“獨特性”價值。因此，內在價值關注的價值是指主體自身的價值形成，并不關注其他價值主體的表現形式。其把自我價值主體作為一切事物唯一而最終的價值尺度的價值依據，是一種狹義的價值形式。如若價值主體的價值創生只關注自身價值的實現而忽略其他價值主體，無法把握“人的尺度”和“物的尺度”，同時，我們將自己視為唯一的，最終的價值主體，將其他價值主體的價值歸結為利他性的工具價值時。其本質就是人類中心主義的體現，具有單向性，獨斷性及自利性等特點。

被需值，是一種“為他人所需要的價值”，是一種價值形式，這里被需值的“值”指的是一種價值和能力值，一種能夠實現自我，滿足自我需求的能力和技能，有其自利性和獨特性。被需值的“值”是一種價值主體的內在價值。但由于被需值是個定中短語，雖然被需值的“值”是個內在價值，然而，“值”的前面添加了“被需”，起到了限定作用，限定了價值主體的內在價值的性質和內涵，因此，被需值的“值”有別于傳統的內在價值：被需值是一種“為他人所需要的內在價值”，首先強調了價值主體的內在價值的首要地位，同時又深化了價值主體內在價值的系統意義和社會意義，即“為其他價值主體所需求”---體現了價值主體的工具價值意義，被需值不僅體現了價值主體的內在價值又囊括了價值主體的工具價值，兩者相互轉化，相互生成。因此被需值不是一種內在價值，但是，是一種以內在價值為基礎，又提倡價值主體的工具價值屬性為核心的價值理念。

(2）被需值與工具價值關系辨析

工具價值，其本質強調的是不同的價值主體之間的利他性價值，在于為其他價值主體的價值生成創造條件和手段，但卻不是價值主體自身的目的。換言之，工具價值的本質在于“利他性”但并非自身的“目的性”。工具價值強調的是價值主體的利他性，無視價值主體的“目的性”，正因為如此，如果一旦不尊重一般的規則和限度，破壞了不同價值主體之間的“內在尺度”的兼容和諧性，很容易導致不同價值主體的內在價值與工具價值的沖突，破壞不同價值主體內部的系統和諧與安定，那么，價值主體的工具價值也就無從談起。

被需值的“值”雖然是一種價值主體的內在價值，但由于被需值的短語結構特色，在強調價值主體的“自利性”的價值同時，也界定了與內在價值的關系，即“為其他價值主體所需要”，缺少這個“利他性”的前提條件，價值主體的內在價值也就失去了意義。價值主體的道德和能力的培養，價值主體需要具備為其他價值主體做貢獻和付出的意識，態度和情感，同時，價值主體還需具備滿足自我和他者需求的知識與技能。簡言之，被需值是一個系統價值，在系統內部，價值主體的工具價值和內在價值兩者有機結合，相輔相成，一榮俱榮。

(3）被需值的系統價值本質

系統價值觀認為，價值主體在形成自利性價值的同時，必然依靠其他價值主體的工具價值的實現，同時價值主體自身的工具價值功能又為其他主體的價值選擇和創生過程提供條件。換言之，價值主體的內在價值和工具價值的生成互為條件，相互相成，相處生成，兩者既非歷時性的發生，又非共時性的機械式的分離。價值主體的內在價值總是需要借助與利他性的工具價值鏈條的媒介，與相關的系統中的其他價值主體的內在價值有機結合，從而擴大了系統價值。總之，系統價值的最大特色就是“互利性”，“一榮俱榮”，“多元共生”的生態價值系統。

被需值是一種“他人需要”的價值，他人需要自己，證明自己的價值所在，滿足了他人的需求同時又成就了自我。被需主體即被不同的價值主體所需要，體現出自我價值主體的獨特性和利他性，被需內容主要包括道德和能力，從而體現出價值主體的實現價值選擇和創生的合目的性和利他性的統一性（系統價值的互利性）。

被需值—不僅價值主體尊重自己實現自己的應然選擇（具備了內在價值），同時也尊重他人，有利于他人實現自己的應然選擇（具備了工具價值），更為主要的是，被需值尊重社會規律，尊重系統，實現了自我的應然選擇。因此，被需值是價值最高表現形式的體現--系統價值，在被需值實現的過程中，內在價值和工具價值相輔相成，相互轉化，最終形成了價值主體的被需值。

三、被需值的教育意義

系統價值既不是價值主體的內在價值和工具價值的簡單相加，而是兩者互為條件，相互關聯，相互生成的過程。換言之，價值主體的內在價值的生成過程中，利他性的工具價值也得以同步生成，形成“多元共生”，“一榮俱榮”的“生態”系統。被需值教育理念的提出不僅是一種思維范式的變革，而且顛覆了傳統的職業教育觀念。

1.被需值教育理念所引發的哲學思維范式革命

自文藝復興以來，在“天賦人權”的外衣下，人類的理性急劇膨脹，形成了“自我為中心”的狹隘的價值觀，人的主體性完全確立，自我與他者的“二元對立”關系也大行其道，每個價值主體都以自己的意識形態和立場來看待周邊世界和事物，過分強調價值主體的主體性，造成單邊獨白，從而很容易將其他價值主體客觀化，物化。無法站在其他價值主體的立場來處理問題。

被需值教育理念的提出，辯證地提出各個價值主體的不可分割性，“人人為我，我為人人”，強調主體間性的相互轉化，相互生成。價值主體是一種交互式價值主體，消解了傳統的主客“二元對立”的思維范式。強調了價值主體間的平等交流，互動合作，共生共榮的和諧訴求，同時，又指出價值主體的系統價值的社會性，認為人是一種時間性和空間性的存在。被需值教育理念的提出完成了社會價值主體從自我向他者的倫理轉變，確立了價值主體間性關系，各價值主體關系是主體與主體之間的交流合作，因此，被需值教育是我國高等職業教育的人性回歸，真正體現教育的本質和人文訴求。

2.被需值教育理念顛覆了傳統職業教育的觀念

被需值教育理念革新了我國傳統職業教育觀念，在肯定了學生作為價值主體的自利性權益同時，價值主體還需尊重系統運行規律的前提下，完成價值主體的“多元共生”，相輔相成的新型育人觀念。自利性的內在價值、利他性的工具價值和互利性的系統價值具有統一性,三者之間在一定條件下可以相互過渡、相互轉化、相互生成,存在著“一損俱損”、“一榮俱榮”的相互制約關系。

被需值教育理念也革新了教師與學生關系傳統的看法，教師作為教育的主體，不再僵化地認為學生僅僅是受教育的客體。被需值深刻體現了教育元素主體的對話思維和主體間性關系，學生不再是教師的客體，教師也不是學生的“對立面”，而是價值主體雙方互為條件，學生內在價值的塑造有賴于教師工具價值的實施和主觀能動性的發揮，另一方面，學生工具價值的習得和完善，更是教師內在價值的實現和表現。與此同時，教師的內在價值和工具價值的實現有賴于學生的內在價值和工具價值的提升與完善。而且，被需值也顛覆了師生的職業道德觀，轉“靠職業生存”為“為職業生活”，將傳統的職業觀升華為價值主體的事業觀。有利于師生轉變傳統的職業觀念，更好地認識自我，實現自我的被需值。