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茶串紅樓夢

2019-12-02 01:47:12戴榮里
貴茶 2019年3期
關(guān)鍵詞:生活

文-戴榮里

曹雪芹不愧是名家大椽,運(yùn)筆細(xì)膩功力老道,研究他的語言是一種享受,感受《紅樓夢》中的花事,也能讓你心中開花;不用說他對人物刻畫的如在目前,單就生活俗事描述已夠我等學(xué)習(xí)終生。看一遍《紅樓夢》,就有一遍收獲;看十遍《紅樓夢》,怕會(huì)讓寫作者自愧弗如。就拿茶而言,以茶為繩,串一串《紅樓夢》的故事人物,也夠讀者享受一陣子的。

《紅樓夢》里的茶,幾乎章章都有,顯示了大戶人家“死而不僵”的生活排場。也讓我們看出曹雪芹生存的那個(gè)時(shí)代,官宦之家奢靡的生活景象。之所以說茶貫穿了整個(gè)《紅樓夢》里的諸多情節(jié),是因?yàn)槟阕屑?xì)讀每一回篇目,都會(huì)體會(huì)到,曹雪芹將茶事活動(dòng)和茶文化、茶詩、茶品描繪相當(dāng)仔細(xì),退一步說,即使無茶事活動(dòng)的章節(jié),也有以茶為名的丫鬟的名字頻繁出現(xiàn),讀到與茶名相關(guān)的丫鬟的名字,你也會(huì)莞爾一笑,暗嘆作者的聰明。曹雪芹的高超在于將這種日常的飲茶活動(dòng),展示在自然的段落之中,陡生平和之趣,讓讀者如同與其一同品茗一般,絲絲縷縷地感受那個(gè)時(shí)代的習(xí)俗。

作者運(yùn)用寫實(shí)與浪漫相結(jié)合的表現(xiàn)方式,既有對現(xiàn)實(shí)之茶的描摹,又有對向往之茶的杜撰,形成了仙非仙、人非人的審美境界。俗茶自無限,農(nóng)人開門七件事:柴米油鹽醬醋茶;雅人也有七件事:琴棋書畫煙酒茶。茶是俗人和雅人的同好,也是民間和官宦之家的同享。劉姥姥喝茶,以濃茶為主,她贊美濃茶恰恰說明了她的身份低等;賈母喝茶講究淺淡,顯然是富貴之家一貫的養(yǎng)尊處優(yōu)所形成的習(xí)慣。同是喝一種茶,下人的感覺和主子的感覺自然不同,就是盛放茶的器皿也不一致。曹雪芹筆法婉約,在呈現(xiàn)這些細(xì)節(jié)時(shí),靠器皿控訴人間的貧富差距。如寶玉在去看晴雯時(shí),晴雯家的大黑碗,一股腥臊之氣,只好用其倒茶,由此可以看出農(nóng)家生活的悲苦,恰與賈府家的奢華生活形成鮮明的對照。對平民之家而言,所喝之茶,也是粗制濫造的劣質(zhì)茶。我忽然想到幼時(shí)我所生活的魯南鄉(xiāng)村,喝茶的農(nóng)民較少,一般要到逢年過節(jié)時(shí)才喝茶。夏日喝茶,基本都是靠自采臭槐花等類沖茶去火,雖藏有民間智慧,也是民間經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、生活不富裕的無奈之舉。

《紅樓夢》里的喝茶,展示的不僅僅是貧富懸殊和當(dāng)時(shí)風(fēng)俗,更加串起了人物性格和情節(jié)發(fā)展。林黛玉初到賈府,學(xué)會(huì)了喝茶前先漱口的習(xí)慣,這在林家過去是沒有的,大戶人家的喝茶禮儀,不僅體現(xiàn)了尊卑的程序,也為寄人籬下的林黛玉提供了試探人性的空間。寶玉這個(gè)情種,最大的可貴之處在于,把整個(gè)封建禮教對女人的輕蔑轉(zhuǎn)化為對女人的看重,在閨閣之中,庭院之內(nèi),夜吟之間,以茶示好。曹雪芹在寫作這些人物時(shí),既寫出了丫鬟們的各類形色,也把寶玉與薛寶釵、林黛玉之間的關(guān)系描述到位。薛寶釵精于心計(jì),林黛玉宛若楊柳,一剛一柔,一個(gè)老于世故,一個(gè)怨艾不斷,情種寶玉就在這品茶、賞茶、端茶、詠茶之中,左右著自己的心情。茶茗之中,詠詩見才情;端茶之中,心情變愛情;失落之時(shí),品茶就成了少男少女們感受世態(tài)炎涼的憑借。

《紅樓夢》里對烹茶之水的描寫,可謂精絕,也是影射當(dāng)時(shí)上流社會(huì)知識(shí)分子的超脫自寡。化雪之水天上來,倒入杯中呈天賜之物,喝一杯就是最美的享受;存了五年的雨水該是怎樣的味道,當(dāng)下之茶客怕是很難領(lǐng)悟到了;妙玉飲茶所用之水,之稀奇,之高妙,讓當(dāng)下的飲茶者無語。且不說《紅樓夢》對茶器描寫的精美程度讓讀者嘆為觀止,單就寶玉的那款楓露茶就夠讀者消費(fèi)一陣子的了。將在楓葉上的露水滴入茶中,形成的楓露茶,不知道喝起來什么滋味,但從中可以看到制作這種茶該要有多大的耐心。只有寶玉這樣的公子哥兒才有這樣的閑情逸致,也只有寶玉這樣的情種才配享受這樣的精品佳茗。與妙玉梅花上搜集來的雪花水所烹制的茶相仿,寶玉的這茶,同屬妙品,而寶玉這茶更難得、更金貴。封建禮教下的女人,想在美的向往和欣賞中求得自身解脫,幸遇寶玉這樣的迎合者,在看似奇怪的品茗享受中,寶玉和他身邊的女子,也在享受著自身的解脫與超越,也讓讀者唏噓小說里的人物的現(xiàn)實(shí)可感性,感受她們帶來的多維審美體驗(yàn)。

我翻閱《紅樓夢》時(shí),最為《紅樓夢》里自然、流暢的語言而驚嘆。官宦之家連著貧民之苦,皇親國戚也有民間情懷,日常茶事里不斷有世態(tài)炎涼。有喝“梯己(體己)茶”的自然,有奉“祭奠茶”的肅穆,有品“夜宴茶”的歡快,有享“吟詩茶”的風(fēng)雅……《紅樓夢》以茶為線,串起人物發(fā)展的脈絡(luò),民間風(fēng)情的傳播,自然流水的時(shí)空,的確令人拍案叫絕。貴妃省親那一段描寫,又把平常的飲茶上升到宏大的禮儀境界,在鋪排中哀嘆人間的浮華與虛空的對應(yīng),不過一瞬之間。

《紅樓夢》的作者曹雪芹是一位深諳茶道的學(xué)者,他以茶之思吻合時(shí)間之情,以茶之韻伴人之途,以茶之道喻世間道,以茶之別示人之異,以茶之品分人之高下尊卑,于不經(jīng)意間完成人精神的洗禮,讓讀者在欣賞其語言流瀉的同時(shí),無異于在與讀者同品一盞香茗,同享一首茶詩,同嚼茶道之理,同悟虛實(shí)滄桑。高妙者的文字,自有其高妙之處,正如上乘的茶茗,自有讓人嘆羨的味道,走進(jìn)《紅樓夢》里去慢慢享受茶道,你會(huì)得到許多意想不到的收獲!

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