王建業印象

王建業

中國書法家協會會員

中國民主促進會會員

中國教育學會書法教育專業委員會會員

中國硬筆書法協會會員

浙江省書法家協會會員

安徽省書法家協會會員

懷遠縣書法家協會副主席

入展：

全國首屆手卷書法作品展

全國第七屆楹聯書法作品展

全國首屆楷書作品展

“西狹頌”全國書法作品大展

首屆“沈延毅獎”全國書法作品展

孝行天下“埇橋杯”全國書法大展

第三屆“四堂杯”全國書法大展

“金山嶺長城杯”全國書法大展

“絲綢之路”全國書法大展

中國長沙 “歐陽詢杯”全國書法大展

“中華龍”文化全國書法展

“信德杯”全國書法展

第三屆中國中小學生書法節教師書法展

第五屆中國中小學生書法節教師書法展

第一屆中國芮城永樂宮國際書畫藝術節

第二屆中國芮城永樂宮國際書畫藝術節

第三屆中國芮城永樂宮國際書畫藝術節

烏海杯當代國際書法大展

第三屆全國硬筆書法大展

全國首屆楷書創新論壇暨書法名家邀請展

入選第三屆全國扇面書法藝術大展

特邀參加第三屆全國青年書法篆刻大展。

沙孟海獎浙江省第七屆全浙書法大展

沙孟海獎浙江省第八屆全浙書法大展

沙孟海獎浙江省第九屆全浙書法大展

“萬山紅遍”浙江書法大展

美麗浙江·秀水之韻浙江省書法大展

“溫泉杯”浙江省第三屆書法大展

“溫泉杯”浙江省第四屆書法大展

陸維釗獎浙江省第五屆中青年書法篆刻展

陸維釗獎浙江省第六屆中青年書法篆刻展

第三屆安徽省書法大展

安徽省首屆楷書精品大展

首屆“四堂杯”中國書法精品大展

第二屆“四堂杯”中國書法精品大展

第二屆“牡丹獎”山東省書法雙年展

第三屆“牡丹獎”山東省書法雙年展

“世紀城杯”山東省書法作品展

“鄭道昭獎”山東省書法作品展

第二屆“羊欣獎”全國書法大展

第三屆“康有為獎”全國書法大賽

第五屆“康有為獎”全國書法大賽

中國“柳公權杯”書法大賽

第二屆中日議員公務員書法展

首屆“沈尹默杯”全國書法大賽

上海“海峽杯”全國書法大展

第四屆中國“寶豐”魔術藝術節書畫大賽

第五屆中國“寶豐”魔術藝術節書畫大賽

“澤賢杯”全國書畫大展暨名家作品邀請展

“光明的中國”全國書畫大展

中國千名書家寫經書法大展

全國首屆硬筆冊頁書法大展

全國“中吉大地杯”首屆硬筆正書藝術大展

“古河州杯”全國書法大獎賽

首屆“養生文登、墨香齊魯”杯山東省書法篆刻大獎賽

“品質東鄉”全國書法大賽，

獲獎：

中山“文博園碑”全國書畫名家邀請展特等獎

第五屆新世紀全國教師三筆字一等獎

第六屆新世紀全國教師三筆字一等獎

第七屆新世紀全國教師三筆字一等獎

上海市“普陀杯”書法大賽一等獎

首屆“華夏之星”全國書畫海選“楷書杰出獎”

“書法導報”首屆全國手卷展二等獎

首屆河南省法制書畫作品展二等獎，

全國法治文化書法作品展二等獎

“羲皇杯”全國楷書大展三等獎

書法導報杜甫“秋興八首”報上長卷展三等獎

浙江省第六屆青年書法選拔賽銀獎

浙江省第五屆青年書法選拔賽銅獎

“生態浙江”全省優秀書畫作品展銅獎

第五屆“文化廟里、情系新農村”全國書畫展金獎

“戰國名相故里、大唐牡丹圣地”全國書畫大賽三等獎

紀念虞世南誕辰1450周年全國書法大展提名獎

紀念中華蘇維埃共和國成立80周年全國書法作品展提名獎

“2009-2010”寶地杯書法風云榜提名獎

第三屆中國書法中青年百強榜提名獎

第三屆“商鼎杯“全國書法大展優秀獎

第四屆“商鼎杯“全國書法大展優秀獎

“墨舞中原”首屆全國電視書法大賽優秀獎

首屆“建文杯”全國書法大展優秀獎

第二屆“建文杯”全國書法大展優秀獎

河南省首屆“僑光藝術獎”優秀獎

河南省第二屆“僑光藝術獎”優秀獎

慶祝澳門回歸十周年世界名家書畫交流展優秀獎

首屆“梨鄉水城杯”全國書法展優秀獎

紀念孔繁森全國名家書畫邀請展優秀獎

第二屆“臨川之筆”全國書法大賽優秀獎

第三屆中日議員公務員書法展優秀獎

“二程杯”全國書法作品大賽優秀獎

第二屆“中華之光”全國書畫大展優秀獎

作品多次發表于“中國書法”、“書法之友”、書法報、書法導報、中國書畫報、臺州晚報、臺州廣播電視報等。并被臺州電視臺、書畫世界、藝術中國、中國篆刻鋼筆書法、漢字書藝、中國書畫報、書法導報、書法報、書法報書畫天地、書法報硬筆書法、青少年書法報、羲之書畫報、時代書畫報、當代商報、東方今報、中華建筑報、臺州晚報、京江晚報、臺州商報、臺州廣播電視報、“臺州文學”、“上海商業”等報刊雜志專版介紹。并被各地主辦單位展出和收藏。

我看王建業

平常喜歡寫點文字，卻不太愿意為人寫評論，在我看來這是一件苦差事，沒有日常為文的樂趣，百般侍弄卻不盡人意。這主要是，一則要想寫出一篇恰如其分的評論文章，必須對作者的人生經歷、藝術取法對象、審美取向等作一深入了解，方可不會千人一面，用一些“取法晉唐”、“格調高雅”一類放之四海而皆準的通用文字，張三換成李四可，換成王五亦不為過;二則寫評論一類的文字，雖然我盡力做得公正，作為批評，總得有批有評，有褒有貶，然而頌揚幾句，難免讓人產生諛人的感覺，似乎有拍馬屁的嫌疑，《幽夢影》云“不得已而諛之者，寧以口，毋以筆”，口述的聲音傳播，稍縱即逝，而文字付之與梨棗，為他人所看所評，雖然對自己的文、書并無千秋之想，卻也總得顧及一些情面東西。

王建業（中國書法家協會會員、中國教育學會書法教育專業委員會會員等）是我的師弟，我和他同出于張野先生門下。建業又寄來他的很多資料。對建業的感覺逐漸明朗。

建業在書法上是頗為不易的，他走的是一條艱辛、踏實的路。其書法作品在國內入展及獲獎數十次，中國書法、書法之友、書法報、書法導報、中國書畫報、青少年書法報等幾十家媒體報道過他的書法作品。

建業的癡迷

如果用舊的說法，建業是窮苦人出身，從事過洗碗工、黃包車夫、機工的工作，并沒有淵遠的家學，對于書法的喜好，純粹出乎本心，并沒有摻雜功名利祿的想法。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”對于書法，建業是樂之者。從事過繁重的勞作之后，往往讓人心力交瘁，何況習書，因為習書需要安靜。就在這頗為困苦的狀態下，他以床為案，不分晝夜，日日揮寫，漸悟門道。

或許有人會以齊白石、李可染為例，二位年輕時是做過木匠、黃包車夫的，甚至有人說，當今書壇的紅人洪厚甜早年也是個廚子。實際上，當今社會與當時的農耕時期不可同日而語，安適、愜意的日出而作、日落而息的生活已不再，整日奔走不得閑暇，純為利而來而往，難得一份純正之心。由此也可感慨，建業有一個賢內助朱紅，在窘于生計的狀態下，未曾讓建業放棄，若非如此，建業恐怕也未必能有今天。

其實，現代人所缺少的，并非資料、智慧，趙普“半部論語治天下”、趙孟頫北上舟中獲觀定武蘭亭而連做十三跋的喜悅，也不太會出現，而毅力的缺失才是最可怕的。所幸的是，建業沒有，除卻書法的愛好外，其他的一概不沾，這使得他在繁重的勞動外有了足夠的時間，也使他保持了心性的單純。這樣，一走就是多年。《孟子》“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，經歷了苦難的磨礪，建業的癡迷與堅持應該是其不斷前行的動力，也該有所成就。

建業的書法

建業學書，早先并沒有師承，其實這是比較危險的，在最初沒人指點的情況下，面對如今紛繁復雜的書畫界，容易深陷入手陷阱。宋黃庭堅初學周越，穆父從旁觀曰：“魯直之字近于俗”，近代沈尹默自黃自元入手，陳獨秀說“詩做得很好，字則其俗在骨”，二人終未抖擻干凈。所幸的是，建業憑著自己的智慧，并未走彎路，入手方向的正確，方明、單凌雁、嚴海南、倪進祥和朱曉峰等諸位的關切、指導，加上后來張乃田先生的教誨，建業踏步而前。

建業的書法，以楷書為主。對于楷書，黃惇先生將其分為三類，晉楷、魏楷和唐楷。這三種楷書，晉楷在書體演變中尚未完全定型，可塑空間大;魏楷因斧鑿的痕跡較重，后期人為因素較大;楷書技法的完善在唐代，書寫的程式化達到頂峰。在楷書四家中，唐人占三，然如果楷書純以唐人，易于斤斤計較于點畫，而乏藝術趣味。建業的楷書入手，始自隋唐之際的歐陽詢，（歐陽詢的書法在陳、隋間即已大致定型，沒有后來唐楷的大量裝飾性筆畫，書寫的意味很濃）轉而《張黑女墓志》《李壁墓志》《董美人墓志》《高道悅墓志》，并輔之晉楷，從而建業的楷書，書寫中沒有通常楷書的約束感，相對自由。

建業的書法雖然以楷書為主，但對篆隸亦有所涉及，我有理由相信，建業的篆隸并非其主打，篆隸的練習是為楷書服務的。順便想說一點，或許由于時間緊迫的原因，建業將學書的精力主要放在了楷書，而對于行草用力尚少，其實行草書原本早于楷書，行草書的學習，對楷書的流暢性、筆意的表達等甚有益處，希望建業有所著力。

建業的人品

我和建業沒有過深交，但我知道，建業是一個有癖好的人，袁宏道《瓶史》：“余觀世上語言無味面目可憎之人，皆無癖之人耳”，張岱《陶庵夢憶》：“人無癖不可與交，以其無深情也。人無疵不可與交，以其無真氣也。”建業是有癖好的，這個癖好就是書法，是其心之所在，故而其有情，建業是有疵的，有時會高傲、固執，故而其人真性情、不假。

其實，就一點，張師乃田先生將其錄入門下，對于其人品便可明了一二。在安徽廣播電視臺《天下安徽人》為張乃田先生錄制的節目中，先生說，“第一，孝敬老人者為友;第二，無憐憫心者不交;第三，認為他是個完人的人不交;第四，不能夠因事而易，區別對待的人不交”，先生擇徒，遠比交友嚴格，先生頗有古風，有教無類，學生遍布教師、軍人、工人、司機等各個行業，的確無論富貴貧賤，然不符合這些要求、沒有經過考察，先生是不會收的。建業2006年有意拜張先生為師，2009年方才入門。

建業是有感恩之心的人，對于幫助、指導過他的人切記在心，每每節日會對老師登門或電話問候;建業是一個很有愛心的人，無論是在臺州還是在家鄉懷遠，每年春節都義務書寫春聯，忙得不亦樂乎，2010年，在自身經濟條件還比較差的情況下，為舟曲大地震義賣籌集善款、開培訓班傳承國學……總是做些力所能及、回報社會的事情。作為一名優秀的外來工作人員，作為一名優秀的文化傳播者，他是臺州的“十佳新臺州人”，獲得了“最美新臺州人”提名獎。

“路漫漫其修遠兮”，對于書法的學習，永遠只有開始而無結束，建業的年齡，已近不惑，期待一個不惑而有更大成就的建業。

（文/王健）

筆勢沉穩? ?風姿俊逸——說說王建業與他的書法

我與建業相識于博客，算來一晃已是六個年頭。六年中我時時關注建業在書法道路上前行的足跡。那時，建業常常把他的作品“嗮”出來，我常常成為他的讀者。起初，建業作品雖然有些稚嫩，但已見幾分功力，可以豎指以贊了。后來，知建業為黃包車夫，并蝸居于木棚之中，其習書均在一天勞作之后，便對他有了幾分刮目相看。心中開始為他豎起了大拇指。再后來，對他有了期許，有了渴盼，有了更加頻繁的關注，總想得到他在書法方面更多的信息。不負所望，不久，建業在全國各種書法大賽中屢屢入展，屢屢獲獎，很快便成了中書協會員。

一個黃包車夫出身的書法愛好者何以破繭而出？我在與建業的交往交流中得出這樣的結論。其一，求學若渴，遍訪名師。建業是個聰明的年輕人，她在朦朧的學書過程中，深知高人引路的重要性，所以他先后拜師于方明、張乃田、單凌雁、朱曉峰、嚴海南和倪進祥。名師點化，可謂醍醐灌頂。建業在頓悟中不斷精進，并逐步有了自己對書法的獨特理解和深刻感悟。建業常說，楷書嚴謹，但要有活氣。否則不成為書。這正應了啟功先生“楷書要當行書寫”的思想。觀其建業之楷書作品，真可謂“工而不死，動而不浮”，充滿活氣。正如“絲竹方罷余音裊裊，佳人不言光華照人。”其二，心癡書法，不遺余力。建業由黃包車夫到搬運工再到飯店服務員及流水線工人，多為繁重之勞務，不僅工作時間長且薪水較低。但建業從未對書法有過半點放棄之念。他不僅在狹小的空間里以床作案，苦練書法，而且常常是寫至深夜，甚至天明。家里收入低，買不起宣紙，報紙成了他最好的練習紙。為了創作參賽作品，他和妻子寧可一天10元前的伙食費，也要省出錢來購買宣紙。為了讓自己在書法這個天地里的視野更加開闊，在妻子的理解支持下，夫妻二人寧肯穿舊衣舊鞋，吃粗茶淡飯，也要訂閱《書法報》《書法導報》《中國書畫報》等報刊。為的就是那個已然融入內心深處的書法。其三，老僧入定，心無旁騖。其實，這樣的詞語大多形容高僧大德或大儒之士。可這位剛過四十的年輕人卻已經有了淡定之心，安然之心。他不喝酒、不抽煙、不打麻將，不看電視，除了上班工作，唯一的就是書法。如此，其書法作品焉能不精進，焉能不神妙。

前些時日，我有幸看了建業創作書法作品時的視頻，我對建業在楷書創作中能夠體現筆法的豐富，墨法的多變而驚詫;尤其是那種似乎縹緲的自然書寫，即從容淡定，又盡在掌握，實在是難得。建業學書，專精一體，旁涉眾家。如此，他的楷書融合篆隸等筆法后，呈現出筆勢沉穩、字體精妙、風姿俊逸、形態端莊之美。并做到了“秀而矯健，穩而靈動，于飄逸中見穩妥，于典雅中見遒勁。”另外，據建業介紹，他有一個書寫習慣。每每做書，總是意在筆先，字居心后。沉靜中書寫的是情懷、是意境。正因如此，建業的楷書才具有氣息、氣韻，甚或氣勢。當然，建業還年輕，其上升空間很大。我們期待他的再次輝煌。

（文/李春雨）