利用紅色文化資源提升高校思想政治教育水平

殷琦

紅色文化資源有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，具有重要的作用。作為地處甘肅惟一的革命老區(qū)的高校——隴東學(xué)院深入挖掘、利用當(dāng)?shù)丶t色文化資源，改變了以往學(xué)校思想政治教育課單一的理論教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)途徑多樣性;以研究方向?yàn)橐I(lǐng)，以科研項(xiàng)目為依托，并通過思想政治課的互動(dòng)學(xué)習(xí)，提升了大學(xué)生的思想政治素質(zhì);建立校外教育見習(xí)與合作育人基地，增強(qiáng)了思想政治教育的實(shí)效性。通過這些有效路徑，提升了高校思想政治教育水平。

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期的革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中所形成的偉大革命精神及其載體，包括遺址遺跡、文物、文藝作品和革命精神等幾種表現(xiàn)形式。紅色文化資源有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，具有重要的作用。作為地處甘肅惟一的革命老區(qū)的高校——隴東學(xué)院通過深入挖掘、利用慶陽紅色文化資源，使學(xué)校思想政治教育課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性得到加強(qiáng)和改進(jìn)，對(duì)提升高校思想政治教育水平發(fā)揮了重要作用。

慶陽紅色文化資源及其特點(diǎn)

慶陽是甘肅惟一的革命老區(qū)，是陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分，養(yǎng)育了中國革命，亦留下了品質(zhì)獨(dú)特、內(nèi)涵豐富的紅色文化資源，這對(duì)于當(dāng)下和未來社會(huì)發(fā)展具有重要文化引領(lǐng)和道德示范作用，也為高校思想政治教育課教學(xué)提供了難得的素材。其主要有以下特點(diǎn)：

1、慶陽紅色文化資源品質(zhì)獨(dú)特

在20世紀(jì)30年代前期，劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)慶陽人民群眾創(chuàng)建了以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地，成為我黨土地革命后期全國“碩果僅存”的革命根據(jù)地，是中共中央和中央紅軍長征的落腳點(diǎn)與八路軍三大主力北上抗日的出發(fā)點(diǎn)。陜甘邊革命根據(jù)地后來與陜北革命根據(jù)地統(tǒng)一成為陜甘革命根據(jù)地，為中國革命作出了特殊的貢獻(xiàn)。“在慶陽這塊紅色土地上留下了毛澤東、周恩來、朱德、任弼時(shí)、鄧小平、彭德懷、李富春、劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛、耿飚、馬文瑞等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的光輝足跡。影響深遠(yuǎn)的馬錫五審判方式就形成于慶陽，反對(duì)包辦買賣、爭取婚姻自主的劉巧兒原型——封芝琴的故事也發(fā)生在慶陽”，這些都成為慶陽豐厚的紅色文化資源。

2、慶陽紅色文化資源內(nèi)涵豐富

慶陽紅色文化資源內(nèi)涵豐富，包括物質(zhì)形態(tài)的遺址遺跡、文物和非物質(zhì)形態(tài)的文藝作品、革命精神兩種類型。遺址遺跡主要有南梁陜甘邊區(qū)蘇維埃政府舊址、王孝錫烈士墓、抗日軍政大學(xué)第七分校舊址、南梁列寧小學(xué)、大鳳川軍民大生產(chǎn)基地舊址、河連灣陜甘寧政府舊址、山城堡戰(zhàn)役舊址、包家寨會(huì)議舊址、毛澤東親自題寫校名的“隴東中學(xué)”等;文物有紅軍長征時(shí)期的生活用品、南梁政府使用過的印鑒、列寧小學(xué)自編的課本、王孝錫烈士的詩詞手稿、山城堡戰(zhàn)役和抗日軍政大學(xué)第七分校的遺物等;文藝作品有歌謠、說唱文學(xué)、戲劇、小說、新聞、報(bào)告文學(xué)等，其中包括膾炙人口并傳唱全國的三首紅色歌謠《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產(chǎn)》;革命精神主要有南梁精神，南梁精神的內(nèi)涵包括“恪守信念、矢志不渝的奮斗精神，勇于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的開拓精神，忍辱負(fù)重、團(tuán)結(jié)協(xié)作的大局精神，實(shí)事求是、勇于糾錯(cuò)的務(wù)實(shí)精神，忠誠于黨、忠于事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，建設(shè)蘇區(qū)、勤政為民的公仆精神[1]等幾個(gè)方面。

慶陽紅色文化資源對(duì)加強(qiáng)

大學(xué)生思想政治教育的作用

1、對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確理想信念具有重要的引導(dǎo)作用

改革開放迄今已四十多年，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等方面取得了巨大成就，與此同時(shí)，人們的思想觀念也從之前的封閉、僵化逐漸變?yōu)殚_放、前衛(wèi)，尤其是涉世未深的大學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀尚未完全形成，政治辨別能力不強(qiáng)，思想容易受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響，造成不少大學(xué)生理想信念缺失，做事完全以個(gè)人主義為重心。而慶陽紅色文化資源中的革命精神，如南梁精神中的“奮斗精神”“開拓精神”“奉獻(xiàn)精神”等，正好能引導(dǎo)隴東學(xué)院部分理想信念缺失的大學(xué)生懂得，自己的人生只有與國家和民族的偉大事業(yè)結(jié)合起來才有意義、才能閃閃發(fā)光;在和平年代，大學(xué)生肩負(fù)著新的歷史使命，只有樹立正確理想信念，積極投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。

2、紅色文化資源能激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情

高校思想政治教育的重要任務(wù)之一就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。雖然當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化不斷加深，但各個(gè)國家的主權(quán)是獨(dú)立的。只要國家有主權(quán)特征，愛國就成為必然要求。進(jìn)行愛國主義教育，就是要引導(dǎo)大學(xué)生繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)紅色文化資源中的愛國主義精神，將慶陽紅色文化資源融入隴東學(xué)院思想政治教育中，使大學(xué)生了解革命先輩為了維護(hù)國家的主權(quán)與領(lǐng)土完整與外國侵略者進(jìn)行英勇頑強(qiáng)、不懈斗爭的感人事跡，讓大學(xué)生潛移默化地認(rèn)識(shí)到，今天的幸福生活是無數(shù)仁人志士用鮮血和生命換來的，這樣更能激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情。

3、有利于弘揚(yáng)新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大以來，中央高度重視培養(yǎng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”。慶陽紅色文化資源中包含的英雄人物、事件、革命精神等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵是一致的，如富強(qiáng)、民主、自由、平等、公正、愛國等。因此，在新時(shí)代隴東學(xué)院更好地挖掘、利用慶陽紅色文化資源，才更有利于大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能更好地使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在每個(gè)大學(xué)生心中落地生根。

4、能為高校思想政治教育提供寶貴資源

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。”紅色文化資源蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化底蘊(yùn)，其中許多內(nèi)容如理想信念教育、愛國主義教育、價(jià)值觀教育、道德品質(zhì)教育等，涉及到政治、思想、文化、品德等各個(gè)方面，為高校思想政治教育理論課教學(xué)提供了難得的素材，是高校思想政治教育必不可少的教學(xué)資源。深入挖掘、利用慶陽紅色文化資源進(jìn)行思想政治教育，有利于充實(shí)和優(yōu)化隴東學(xué)院思想政治教育資源庫的內(nèi)容。

隴東學(xué)院利用紅色文化資源提升

大學(xué)生思想政治教育水平的路徑

1、充分利用慶陽紅色文化資源，改變了以往學(xué)校思想政治教育課單一的理論教學(xué)方式，豐富了思想政治教育教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)途徑多樣性

隴東學(xué)院建設(shè)了隴東紅色文化展館、布展了紅色南梁精神展館，既為專業(yè)教學(xué)開辟了第二課堂，也成為學(xué)校傳承與弘揚(yáng)紅色文化的重要窗口。學(xué)校教師利用紅色文化展館、現(xiàn)代信息技術(shù)以及自己發(fā)明的便攜式教學(xué)專利，在教學(xué)過程中，直觀、生動(dòng)、鮮活地展現(xiàn)與慶陽紅色文化相關(guān)的紅色影視片段、經(jīng)典歌謠、歷史圖片、歷史書籍等，利用視覺、聽覺上的沖擊力，引導(dǎo)大學(xué)生深刻體會(huì)到革命先輩身上艱苦奮斗、不怕犧牲、不屈不撓的革命精神，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)歷史教學(xué)課堂乏味的缺點(diǎn)，[2]提高了學(xué)校思想政治理論課的實(shí)效性和吸引力。

隴東學(xué)院打破了過去校本課程不能進(jìn)入教學(xué)計(jì)劃的限制，把紅色文化教育引入日常思想政治教育教學(xué)工作中，加強(qiáng)校本特色課程建設(shè)，組織專家、教師編寫或出版了《習(xí)仲勛在陜甘寧邊區(qū)》《南梁精神讀本》《南梁精神概論》《隴東革命根據(jù)地體育研究》《慶陽老區(qū)精神文明研究》等系列教材及講義十余種，并制訂了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，把栩栩如生的紅色人物、引人入勝的紅色故事、深厚的紅色情懷編入校本教材，建構(gòu)思想政治課程“統(tǒng)編性+地方性”的特色，不但彌補(bǔ)教材因其統(tǒng)編性、系統(tǒng)性而產(chǎn)生的不足，而且起到拓展、充實(shí)紅色文化教育的作用。

2、深入挖掘地方紅色文化資源，以研究方向?yàn)橐I(lǐng)，以科研項(xiàng)目為依托，把紅色文化教育融入高校思想政治教育，并通過思想政治課的互動(dòng)學(xué)習(xí)，提升了大學(xué)生的思想政治素質(zhì)

近年來，隴東學(xué)院深入挖掘地方紅色文化資源，以研究方向?yàn)橐I(lǐng)，以科研項(xiàng)目為依托，把紅色文化教育融入高校思想政治教育之中，自2011年以來，相繼立項(xiàng)了與紅色文化有關(guān)的國家社科基金規(guī)劃項(xiàng)目和甘肅省哲學(xué)社科規(guī)劃項(xiàng)目十余項(xiàng)，隴東學(xué)院作為一所二本高校能取得這樣的成績，這在全國二本高校中也是不多見的，這充分表明了學(xué)校已經(jīng)初步構(gòu)建了以研究方向?yàn)橐I(lǐng)，以科研項(xiàng)目為依托，把紅色文化教育融入高校思想政治教育的機(jī)制，并通過這些研究項(xiàng)目的實(shí)施，大大拉近了大學(xué)生與思想政治教育的距離。

同時(shí)，隴東學(xué)院組建紅色文化教學(xué)團(tuán)隊(duì)，組織教師集體備課，把隴東紅色革命精神的歷史意義、現(xiàn)實(shí)價(jià)值與學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來。諸如通過抗戰(zhàn)時(shí)期隴東經(jīng)濟(jì)史發(fā)展典型，[3]抗戰(zhàn)時(shí)期隴東戲劇的政治動(dòng)員[4]及隴東根據(jù)地社會(huì)教育典型案例[5]教學(xué)等手段，把生動(dòng)的隴東革命故事分享給學(xué)生，做到隴東紅色革命精神與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，通過思政課的互動(dòng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，真正實(shí)現(xiàn)了“歷史教育的啟智育人”[6]作用，大學(xué)生的思想政治素質(zhì)得到較大提升，普遍形成了“到邊遠(yuǎn)地方去、到祖國最需要的地方去”的共識(shí)，學(xué)生積極響應(yīng)國家號(hào)召到遠(yuǎn)離自己家鄉(xiāng)的邊疆貢獻(xiàn)自己的聰明才華，如2009屆歷史與地理學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生羅凱在畢業(yè)后堅(jiān)持選擇到條件艱苦的新疆基層工作，積極投身基礎(chǔ)教育工作，2015年榮獲“全國勵(lì)志成長成才百名優(yōu)秀典型”，成為當(dāng)年甘肅省高校惟一獲獎(jiǎng)的學(xué)生。

3、立足慶陽紅色文化資源，建立校外教育見習(xí)與合作育人基地，增強(qiáng)了思想政治教育的實(shí)效性

隴東學(xué)院在慶陽市建立了南梁革命紀(jì)念館、南梁列寧小學(xué)、山城堡戰(zhàn)役紀(jì)念館、河連灣中共陜甘寧省政府舊址、環(huán)縣習(xí)仲勛紅軍小學(xué)等紅色教育基地，每逢黨的重大活動(dòng)、重大紀(jì)念日，學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生在這些基地重溫紅色歷史，接受紅色革命教育洗禮，開展思想政治教育。特別是歷史與地理學(xué)院每年選出近百名大學(xué)生走進(jìn)南梁革命紀(jì)念館，開展為期一個(gè)月的志愿講解社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，志愿者赴南梁開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，搭建了一個(gè)館校深度交流與合作的良好平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了南梁的紅色文化走進(jìn)大學(xué)、走近師生、融入教育，這既是大學(xué)生思想政治教育工作所需，也是大學(xué)生的迫切需要。近年來，隴東學(xué)院充分利用學(xué)生專業(yè)見習(xí)、實(shí)習(xí)及寒暑假，組織相關(guān)專業(yè)學(xué)生開展“追尋紅色足跡，傳承紅色文化”為主題的支教活動(dòng)，紅色歷史資料收集、口述史資料收集整理等教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性和親和性。

隴東學(xué)院堅(jiān)持校地合作育人原則，與慶陽革命紀(jì)念館、博物館等開展合作，定期開展紅色文化進(jìn)校園活動(dòng)。學(xué)校連續(xù)多年邀請南梁革命紀(jì)念館、山城堡戰(zhàn)役紀(jì)念館等單位在學(xué)校開展紅色文化巡展，并邀請相關(guān)理論專家開展報(bào)告講座，如黨的十九大代表、南梁革命紀(jì)念館副館長王雅麗同志應(yīng)邀來學(xué)校就如何傳承紅色基因、深挖“南梁精神”內(nèi)涵、砥礪新時(shí)代有為青年等方面，為廣大大學(xué)生作了題為《走進(jìn)新時(shí)代開啟新征程》的黨的十九大精神宣講報(bào)告，現(xiàn)場人頭攢動(dòng)、氣氛熱烈，看得認(rèn)真、聽得仔細(xì)、問得深入，使黨的十九大重要精神在青年學(xué)子心中落地生根。

結(jié) 語

高校大學(xué)生是我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，在紅色文化傳承與弘揚(yáng)中發(fā)揮著不可或缺的作用。隴東學(xué)院將當(dāng)?shù)丶t色文化資源與大學(xué)生思想政治教育有效地融合，使學(xué)生樹立正確理想信念，激發(fā)學(xué)生愛國熱情，有利于學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮了紅色文化資源的育人功能價(jià)值，提高了思想政治教育的針對(duì)性與實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)

[1]劉治立.論南梁精神[J].中國延安干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（02）.

[2]王飛.影像資源與技術(shù)在高校歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)，2019（3）.

[3]王飛.抗戰(zhàn)時(shí)期隴東根據(jù)地畜牧業(yè)發(fā)展研究[J].中國農(nóng)史，2019（3）.

[4]王飛.抗戰(zhàn)時(shí)期隴東根據(jù)地的文化宣傳與政治動(dòng)員[J].軍事歷史研究，2013（2）.

[5]王飛.隴東抗日根據(jù)地的社會(huì)教育[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（2）.

[6]王飛.歷史課怎樣啟智育人[N].中國教育報(bào)，2019-03-28（7）.

作者簡介

殷 琦 隴東學(xué)院歷史與地理學(xué)院副教授，主要從事歷史、文化產(chǎn)業(yè)方面的教學(xué)與科研工作