千年凝望司馬光

◎羅小麗

司馬光 (1019 ～1086)，字君實，號迂叟，陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人。提起司馬光，都會想起司馬光童年砸缸的故事，也肯定知道他的史學巨著《資治通鑒》。但是，除此之外，真正讓他名垂青史的，還是因為他一生的磊落和廉潔。司馬光不僅是史學家，他還是偉大的思想家、政治家，在北宋政壇官拜宰相，為官長達49 年，個人品德高潔，他率先垂范一生的“誠德儉廉”思想，已成為當今廉政文化取之不盡富礦。

司馬光出生時，其父司馬池任光山縣縣令，父親為其取名光，既是為了紀念孩子的出生地，也是希望孩子將來做人光明磊落，做官光明正大，能夠光宗耀祖。司馬光的父親司馬池一生就為官清廉，耿直不阿，生活儉樸。司馬池在京都做群牧判官時，主官曹利用派他收賬。司馬池翻開賬本，首先找到曹利用說：“你還欠著賬呢，令之不行，由上犯之。”曹急忙還了欠賬，司馬池工作得以順利進行。父親的廉潔儉樸影響了司馬光的一生。

司馬光做官的年代，正是宋朝建國百年前后，朝野茍安奢靡之風盛行。一方面高官大賈揮金如土，一方面國家財政捉襟見肘。司馬光崇簡戒奢，希望以此來緩解財政困難，改變社會風氣。宋代官員的正當收入，除俸祿外還有一大塊是皇帝的各種賞賜，如郊祭、新皇登基，一次賞賜就相當于甚至超過一年的工資。嘉佑八年（1063），仁宗駕崩，英宗即位，宣布文武百官每人進官一等，一切按乾興元年（1022）之標準給賞。這是一筆巨大的開支。另外，兩府大臣、宗室、近臣等，還可以得到大行皇帝的遺物，這也是一個很大的數目。司馬光時為知諫院，四品官，遺賜之珠寶和金帛價值1000 余貫。越往上越多，至兩府大臣，何止數萬！看著分給他的珠寶和金帛，司馬光怎么也覺得應該退回去，于是上呈《言遺賜劄子》說：如此給賞，“恐非所以遇士大夫之道也”，并帶著同事來到朝堂，準備帶頭將遺賜捐出。可答復是：“乾興無此例，不準。”他又上申堂狀，仍不準。宰相韓琦等兩府大臣所得賞賜最多，司馬光以為他們一定會帶頭，而事實卻讓他大失所望，于是再上《言遺賜第二劄子》說，如果群臣稍有“廉恥之心”，又“何面目以自安？”可惜還是沒有得到答復。他只好將所得珠玉捐給諫院作辦公經費，而把金帛送給了舅家。

宋神宗熙寧四年（1071），因為反對王安石變法，司馬光離開朝廷，退居洛陽潛心編著《資治通鑒》。司馬光在洛陽任職時，每年都要回夏縣探望故里的親人，出于對司馬光的敬重，沿途州縣都想招待一番。司馬光只好屢屢騎著毛驢繞著官衙走。有一次，陜州知府劉仲通打聽到司馬光要從州府路過，因政見相同，很想與他聊聊，便早早派人在路口等候。不久，差人報司馬光繞城而過，快到茅津渡口。劉仲通急忙派人帶著幾壇好酒追至渡口。司馬光語重心長地說：“我不是要拒絕劉大人的一片好心，但沿途許多百姓連飯也吃不飽，很多人以野菜充饑，我無心享受這美酒佳肴……”此后，再無官衙為司馬光設宴送禮。

元豐八年（1085），宋哲宗即位，高太皇太后聽政，司馬光受命主持朝政，為求行政革新，便在自家廳堂立一榜示，告示中寫道：凡來訪諸親友，若發現國家施政有什么缺失，百姓有什么疾苦，可直接上奏朝廷，我將與有司商討后，擇其良議者面圣，并遵圣裁辦理；若發現我本人有什么過失，想給予批評和規勸，請大家直接指教，或請用信件交給門吏后轉給我，我一定警惕自省，改正缺點；關于升遷調動、訴訟獄政等方面的問題，請向朝廷上奏，我可以和朝廷及中書省眾官員公議后告知；若屬一般來訪,請在晤談中,休提以上事宜。由此可見，司馬光不愧是一個清廉、無私并重視利益回避的典范人物。

司馬光的風節還表現在堅持原則，敢于彈劾、批評權臣，對皇帝也決不拍馬屁。相反，本著“責君嚴”的理念，冒著輕則降官削職，重則坐牢流放甚至殺頭的風險，不斷給皇帝挑毛病。他歷仕三代，仁宗、英宗、神宗這三任皇帝都不止一次地被他“責”過，有時還“責”得非常嚴厲，哲宗因還是個孩子，而司馬光在哲宗就位一年多就逝世了，所以例外。

在生活上，司馬光也很節儉樸素。在夏縣司馬光祠堂的墻壁上，掛著一篇《司馬溫公布衾銘記》的文章，它是范鎮的孫子范祖禹寫的。文中記述了司馬光在洛陽時，好友范鎮從許州來看他，走進屋內，除見到四壁的書架上擺滿圖書之外，別無他物。床上的被服更讓人感到寒酸，布料早已褪色，補丁連補丁。范鎮深感司馬光太清苦，返回許州后，讓夫人做了一床被子，托人捎給司馬光，司馬光非常感動，在被頭上用隸書端端正正地寫著：此物為好友范鎮所贈，一直蓋到去世時。病逝前，他給兒子司馬康遺囑：死后仍穿平時衣服，蓋上這床被子，啟奏皇帝國家財力困乏，不要實行國葬，將他的靈柩運回老家，予以薄葬。范祖禹懷著對司馬光的敬重之情，才寫下這篇文章。

司馬光不僅個人節儉，還要求兒子司馬康也節儉，《訓儉示康》就是他教導兒子崇尚節儉的一篇家訓。文中司馬光自述道：我出身寒門，世代清白相守，生性不喜歡奢華浪費。幼兒時代一旦佩戴金銀飾品，穿上華麗衣物，就深感不自在。20 歲那年，進士聞喜宴上只有我不戴花。有人提醒說，這是君恩不得違抗，我才在頭上插了一枝。我平生衣取蔽寒，食取充腹，但不會穿又臟又破的衣服博取名聲（這是在諷刺王安石），只是順從本性罷了。有人以奢華為榮，我唯獨以儉為美。被人譏笑固執寒酸，我就用孔子的訓導來回應。

司馬光擔任宰相時，惟恐在老家的侄子們仗勢作惡，又專門給他們寫了一封信。其中，要求他們安分守己，謙恭退讓，奉公守法，絕不許依仗他的權勢而干擾官府，欺壓百姓，使鄉人討厭。誰若打著他的旗號招搖撞騙、為非作歹，他將命地方官依法嚴處!司馬光的子侄們，牢記他的諄諄教育，經常照此而自警、自查、自省，確保了“清白的家風代代相傳”，也由此受到了各方面的好評。

今年是司馬光誕辰1000 周年，司馬光是歷經千年亦不過時的最大典范。在他的家鄉夏縣，縣委高度重視司馬光廉政文化的挖掘和傳播，從他的思想中挖掘出與社會主義核心價值觀一脈相承的精華，把司馬光廉政文化融入干部群眾的日常工作、學習和生活中，讓優秀傳統文化在人們心中綻放出璀璨光芒。