詩書畫俱佳 趣藝雅皆至
——沈周《魏園雅集圖》賞讀

□瀾羏

以詩酒文會、琴棋書畫為主的雅集，是明朝時期盛行于蘇州文人士大夫之間的高端娛樂活動，也是文人畫創(chuàng)作中的傳統(tǒng)題材。沈周的《魏園雅集圖》，便是表現(xiàn)此類活動的代表作之一。

《魏園雅集圖》 明.沈周

《魏園雅集圖》是沈氏43歲時所畫，為典型的寫實性作品。圖中共有7首詩跋，其中，從魏園主人魏昌的詩跋中我們可以了解當(dāng)時雅集的情景和經(jīng)過。作品描繪的是明成化五年（1469年）十一月，沈周與劉玨同赴蘇州拜訪友人魏昌，隨后祝顥、陳述、周鼎、李應(yīng)楨也相繼而至，雅集于魏昌園墅。此可由魏昌在畫中的題跋所知：“成化己丑冬季月十日，完庵劉僉憲、石田沈啟南過予，適侗軒祝公、靜軒陳公二參政、嘉禾周疑舫繼至，相與會酌，酒酣興發(fā)，靜軒首賦一首，諸公和之，石田又作圖，寫詩其上。蓬蓽之間，爛然有輝矣。”由此，雅集情景更加明了：沈周、陳述、劉玨、祝顥、周鼎等人在魏昌家中相聚飲酒，陳述最先吟詩一首，然后大家紛紛依陳述的詩韻各作詩一首。隨后，沈周借酒興畫了一幅畫，然后讓大家將各自作的詩文題在畫上，但在題寫時并未按成詩的先后順序進(jìn)行；最后由主人魏昌收筆，并寫了小序。

《魏園雅集圖》可謂詩、書、畫三位一體，可見吳中文人士大夫鐘情于結(jié)廬塵世，以表達(dá)隱逸情懷。這種濃郁的文化氣息氤氳、傳承，以致魏昌頗有預(yù)見性地要以此圖“傳之子孫，俾不忘諸公之雅意云”。畫面的內(nèi)容與雅集參與者的詩跋，就像一部無聲的紀(jì)錄片，以相當(dāng)?shù)膶憣嵭猿休d了重要的史料研究價值，使畫作具有重要的紀(jì)念意義。下面我們看一下圖中詩跋：

城市多喧隘，幽人自結(jié)廬。行藏循四勿，事業(yè)藉三余。留客嘗新釀，呼孫倍舊書。悠悠清世里，何必上公車。祝顥。

抗俗寧忘世，容身且弊廬。聲名出吳下，風(fēng)物似秦余。畫壁東林贈，銘堂太史書。雅懷能解榻，緩步即安車。侗軒文命應(yīng)禎寫高作，公美強(qiáng)予填空。

青山歸舊隱，白首愛吾廬。花落晚風(fēng)外，鳥啼春雨余。懶添中后酒，倦掩讀殘書。門徑無塵俗，時來長者車。練川陳述為公美賢契題。

故人棲息處，花里一茅廬。地僻塵無到，身閑樂有余。芙蓉池上石，蝌蚪壁間書。我為耽幽賞，時來駐小車。彭城劉玨。

擾擾城中地，何妨自結(jié)廬。安居三世遠(yuǎn)，開圃百弓余。僧授煎茶法，兒抄種樹書。尋幽知小出，過市即巾車。沈周。

魏氏園池上，重來非舊廬。松添五尺許，堂構(gòu)十年余。不貴連城璧，惟耽滿架書。諸公皆駟馬，老我一柴車。桐村老牧周鼎。

邂逅集群彥，衣冠光弊廬。青山供眺外，白雪倡酧余。興發(fā)空尊酒，時來閱架書。出門成醉別，不計送高車。成化己丑冬季月十日，完庵劉僉憲、石田沈啟南過予，適侗軒祝公、靜軒陳公二參政、嘉禾周疑舫繼至。相與會酌，酒酣興發(fā)，靜軒首賦一章，諸公和之，石田又作圖，寫詩其上，蓬蓽之間，爛然有輝矣！不揣亦續(xù)貂其后，傳之子孫，俾不忘諸公之雅意云。吳門魏昌。

此作中，沈周采取了區(qū)別于同類題材的處理手法，會晤場景只占很小一部分，人物以點(diǎn)景的方式被置于醒目之處，力爭營造一種山水亭榭、林泉雅集的氛圍。此作以山水為主：遠(yuǎn)處峰巒陡起，輕披薄霧；山腰中部露出緩緩向上的臺地；近處雜樹相生，樹下茅亭內(nèi)四人席地而坐，書童側(cè)立一旁聽候主人吩咐；山徑上，一老者正拽杖而來。山上山下，草木蔥蔥，似火的楓葉點(diǎn)綴其間，為魏園增添了幾分秀色，渲染了雅集的氛圍。祝顥的題詩“城市多喧隘，幽人自結(jié)廬。行藏循四勿，事業(yè)藉三余。留客嘗新釀，呼孫倍舊書。悠悠清世里，何必上公車”，所表達(dá)的正是作者在感受自然景色之后，所發(fā)出的想要隱逸山林、置身于悠閑靜謐的田園生活的追求和向往。

《魏園雅集圖》沿襲了五代董源、巨然的畫風(fēng)，輔以黃公望式的平臺構(gòu)圖，布局實中有虛，充滿疏朗之感。在筆墨用色上，沈周皴染兼施，構(gòu)筑出畫面雄渾沉靜的境界。從作品中，我們可以明顯地看出畫家對塊面因素的苦心經(jīng)營：山石施以披麻皴，顯得粗獷有力；皴筆的疏密變化，加強(qiáng)了畫面的黑白對比。在描繪山體的局部層次上，作者習(xí)慣性地采用了視點(diǎn)移動的方法。同時，他取法王蒙，以濃墨點(diǎn)苔，用墨濃淡相間，增加了畫面筆墨變化的豐富性。沈周的山水畫在表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)早年細(xì)、晚年粗的特點(diǎn)，而《魏園雅集圖》正處于其風(fēng)格由細(xì)變粗的過渡時期。在收藏方面，此圖流傳有序，歷由程茂、羅振玉等人所藏。