以游客活動(dòng)為導(dǎo)向的旅游度假村規(guī)劃
——以德懋堂度假村規(guī)劃設(shè)計(jì)為例

文/段煉 北京天地都市建筑設(shè)計(jì)有限公司 北京 100190

隨著人民日益增長的美好生活需要和生態(tài)建設(shè)的要求，旅游度假村逐漸成為一個(gè)重要的規(guī)劃門類。度假村是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的代表項(xiàng)目，其規(guī)劃和設(shè)計(jì)都應(yīng)以游客的活動(dòng)為核心，通過多層次的活動(dòng)空間體系豐富游客體驗(yàn)感，增加黏著度，提升整體運(yùn)營品質(zhì)。

1、旅游度假村規(guī)劃適合活動(dòng)導(dǎo)向

旅游度假村適合作為實(shí)踐案例，主要由于以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.1 文旅性質(zhì)

旅游度假村屬于文旅項(xiàng)目，無論文化或旅游都是以活動(dòng)為核心的。文化是活動(dòng)在時(shí)空中的沉積：“人與環(huán)境的相互滲透將產(chǎn)生形式、關(guān)系和意義。在時(shí)間的流逝過程中......它們的共同屬性得以繼承下來……形成文化其本身”。 而旅游的基礎(chǔ)目標(biāo)是通過技術(shù)手段創(chuàng)造機(jī)會，讓游客在參與性的活動(dòng)中獲得獨(dú)特的體驗(yàn)，度假作為旅游發(fā)展的最高階段，活動(dòng)的重要性不言而喻。

1.2 尺度適宜

楊·蓋爾認(rèn)為規(guī)劃有城市、開發(fā)和人性化三個(gè)尺度。 在旅游小鎮(zhèn)、風(fēng)景區(qū)等大尺度規(guī)劃中，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)導(dǎo)向，就意味著要從宏觀的城市尺度跳越到微觀的人性化尺度，這種跨域中觀尺度的規(guī)劃思維在實(shí)施層面是有難度的。度假村核心區(qū)控制在200 畝左右，研究范疇被限定在開發(fā)層面，和人性化尺度聯(lián)系密切，奠定了活動(dòng)主導(dǎo)規(guī)劃的基礎(chǔ)。

1.3 復(fù)雜的行為模式

如果活動(dòng)者的行為模式過于單一，活動(dòng)分析就體現(xiàn)不出應(yīng)有的價(jià)值。同是開發(fā)尺度，居住區(qū)、工業(yè)園內(nèi)的行為模式以必需性活動(dòng)為主，而度假村則因項(xiàng)目而異，無論活動(dòng)的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和流線都不盡相同，只有這種具備一定復(fù)雜性的行為模式，才具備主導(dǎo)空間的能力。

2、活動(dòng)主導(dǎo)的度假村空間特點(diǎn)

2.1 功能邊界的模糊性

在度假村中，嚴(yán)格限定的功能邊界會禁錮游客的活力，這是因?yàn)槎燃倩顒?dòng)的流動(dòng)性特點(diǎn)，復(fù)雜的行為滲透到每一個(gè)角落，“在多元化的空間里，功能劃分的重要性已經(jīng)消失了”。 德懋堂的商務(wù)場所，正是呼應(yīng)了這種行為模式特點(diǎn)：文化書房可以舉辦中型講座，山頂吧座適合小規(guī)模座談，景觀池畔則提供了更輕松的洽談環(huán)境，還有便于私密會晤的茶室等等。這些散落的空間都考慮到商務(wù)活動(dòng)的可能性并預(yù)留相應(yīng)的設(shè)施和設(shè)備，形成一張遍布、多元的商務(wù)活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。除了功能邊界的模糊，建設(shè)/非建設(shè)用地之間的界限，甚至規(guī)劃紅線也消失了。正如德懋堂開辟的鄉(xiāng)游線路，把紅線之外的自然景點(diǎn)、鄉(xiāng)村民俗、地方美食等特色體驗(yàn)，和內(nèi)部活動(dòng)整合聯(lián)動(dòng)，利用外部區(qū)域提升活動(dòng)的廣度和深度，讓度假村的邊界向周邊蔓延出去。

2.2 空間要素的無序性

度假活動(dòng)的目的已經(jīng)不是為滿足生理需求和安全需求，而是一種更高層次的精神需求。度假的推力是為獲得暫時(shí)的心緒平靜和自我滿足 。和居住相比，度假是一種“奢侈”的活動(dòng)，如果說前者是剛需空間，度假村提供的就是奢侈空間。剛需空間首要考慮滿足基本需求的技術(shù)條件，技術(shù)為導(dǎo)向的規(guī)劃強(qiáng)調(diào)理性化的空間要素，道路、建筑和開放空間系統(tǒng)決定了整空間結(jié)構(gòu)。而精神需求強(qiáng)調(diào)從內(nèi)部分析個(gè)體的感性訴求，從空間片斷而非整體著手，“它不像繪畫或雕刻那樣是從外面看的作品，而是進(jìn)入里面，從內(nèi)側(cè)作為空間來體會的藝術(shù)作品”。 例如，德懋堂的建筑組合更多考慮游客的現(xiàn)場感受，針對每處活動(dòng)，營造一幀一幀可以看到、聽到、觸到的片段場景。度假村由若干這類場景組成，秩序感和系統(tǒng)性被削弱了，總平面有些“混亂無序”，卻創(chuàng)造出獨(dú)一無二的持續(xù)體驗(yàn)，讓游客時(shí)時(shí)浸入到全面的度假氛圍中去。

活動(dòng)主導(dǎo)的度假村中，常規(guī)方法無法駕馭失去傳統(tǒng)特質(zhì)的空間，規(guī)劃師迫切需要新的工具去引導(dǎo)空間組織，串聯(lián)起所有模糊、無序的空間，這一工具就是度假活動(dòng)空間網(wǎng)絡(luò)。

3、度假活動(dòng)空間網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建

活動(dòng)主導(dǎo)規(guī)劃，就是“提倡從下面和里面開始規(guī)劃……首先是生活，其次是空間，最后才是建筑。” 很多實(shí)踐中，規(guī)劃師雖然認(rèn)識到活動(dòng)的重要性，但在操作上卻將活動(dòng)和空間獨(dú)立研究，忽視了兩者間的制約關(guān)系。本文將構(gòu)建度假活動(dòng)空間網(wǎng)絡(luò)的過程分為三步：活動(dòng)核—活動(dòng)線—活動(dòng)碎片。（圖1）

圖1 度假活動(dòng)空間網(wǎng)絡(luò)簡圖

3.1 活動(dòng)核

活動(dòng)核是承載核心活動(dòng)的資源節(jié)點(diǎn)。依據(jù)整體定位確定活動(dòng)者，通過市場研究分析偏好，就可以得到核心活動(dòng)類型清單。而選擇的資源節(jié)點(diǎn)，需要具備強(qiáng)勢景觀特色和提升利用潛質(zhì)，在增加必要設(shè)施后就可以容納相應(yīng)的度假內(nèi)容。構(gòu)建活動(dòng)核的重點(diǎn)，就是將活動(dòng)清單和資源節(jié)點(diǎn)進(jìn)行雙向校準(zhǔn)。首先以空間要素為依據(jù)，從景觀環(huán)境，觀光視線，地形地貌，交通條件，私密/安全性等多個(gè)方面，研究不同活動(dòng)類型的空間需求，再對照資源節(jié)點(diǎn)的空間供給，得出不同活動(dòng)類型在空間上的大致布局，即活動(dòng)核架構(gòu)雛形。接下來依據(jù)活動(dòng)邏輯，通過研究活動(dòng)之間的關(guān)系來修正活動(dòng)核的內(nèi)容。分析要素包括設(shè)施需求，活動(dòng)關(guān)聯(lián)度，經(jīng)營管理等：重設(shè)施活動(dòng)易集中布置，提高設(shè)施服務(wù)效率，設(shè)施要求低的則相對自由；有些活動(dòng)可以相互借用資源，宜臨近或合并布置，便于組織管理，另一些則需要獨(dú)立資源節(jié)點(diǎn)......通過空間要素和活動(dòng)邏輯的雙重校準(zhǔn)，我們可以得到度假活動(dòng)空間網(wǎng)絡(luò)基本構(gòu)架（圖2）。其中活動(dòng)和節(jié)點(diǎn)并非一一對應(yīng)，單個(gè)節(jié)點(diǎn)可以包含多個(gè)活動(dòng)，同一活動(dòng)也會分布

在若干節(jié)點(diǎn)內(nèi)，構(gòu)建出模糊的功能邊界。

圖2 活動(dòng)核構(gòu)架流程簡圖

3.2 活動(dòng)線

雖然活動(dòng)核已經(jīng)考慮到活動(dòng)在不同空間中的聯(lián)動(dòng)性，但行為不會在節(jié)點(diǎn)間跳躍，連接活動(dòng)核之間的線性交通空間，也是活動(dòng)的重要載體。度假村內(nèi)快捷交通的需求減弱，讓我們有條件創(chuàng)造一些個(gè)性化的交通方式，使游客在行進(jìn)過程中獲得獨(dú)特的體驗(yàn)，這類活動(dòng)線也是活動(dòng)空間網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分。黃山德懋堂的戶外電梯，通過和地形環(huán)境結(jié)合，營造出獨(dú)一無二的觀景體驗(yàn)，已經(jīng)成為度假村的必游景點(diǎn)。游客從狹促的景區(qū)入口進(jìn)入電梯，瞬間被眼前“山水徽村”的實(shí)景畫卷所震撼，隨后隨電梯下降，以平、深、高不同角度欣賞項(xiàng)目全貌，最后沉入谷底花園。電梯不再是為解決垂直交通，而是通過視線切換，營造出一種戲劇般的體驗(yàn)過程，讓游客沉浸在山地度假村高低錯(cuò)落的美感中。無論特色化的交通工具或組織方式，目的都是要將散布的活動(dòng)核結(jié)點(diǎn)成網(wǎng)，讓活動(dòng)在度假村內(nèi)連貫、流動(dòng)起來。

3.3 活動(dòng)碎片

由活動(dòng)核和活動(dòng)線組成的空間網(wǎng)絡(luò)是一種“自上而下”的規(guī)劃系統(tǒng)，反映了規(guī)劃師期待的游客行為模式。但度假村的活力，不僅來自規(guī)劃空間，還依賴游客的創(chuàng)造力。正如巴特認(rèn)為城市是市民的文學(xué)作品一樣， 部分度假村也應(yīng)是游客的杰作。他們會發(fā)掘各種碎片空間，自發(fā)進(jìn)行超出規(guī)劃的活動(dòng)。這些活動(dòng)碎片缺乏體系，凸顯了空間的無序性，卻讓度假生活更加豐滿。在過程中，每位游客把自己的生活方式融入到空間網(wǎng)絡(luò)中，度假村成為大家交換生活態(tài)度的場所，也是社會多元文化的展示平臺，實(shí)現(xiàn)了度假的文化價(jià)值。因此，在活動(dòng)空間網(wǎng)絡(luò)搭建中，規(guī)劃師不能無視活動(dòng)碎片，雖然無法全面控制，卻應(yīng)盡量促成這種空間的形成：通過預(yù)留白地，增加彈性場所，并在交通、基礎(chǔ)設(shè)施等層面，將核、線與之銜接，充分誘導(dǎo)游客自發(fā)活動(dòng)。度假活動(dòng)空間網(wǎng)絡(luò)不再是靜態(tài)空間，“它融入了人們的生活和記憶……讓人感受到了自己與場所在時(shí)間維度上的融合”。

結(jié)論：

隨著中國新一輪消費(fèi)升級，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容之一，對度假村等以體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)為靈魂的項(xiàng)目來說，如何將活動(dòng)研究納入規(guī)劃，引導(dǎo)空間布局，是保證項(xiàng)目落地，提升運(yùn)營效率，獲取市場價(jià)值的重要途徑。德懋堂度假村在多年的規(guī)劃運(yùn)營一體化過程中，摸索出創(chuàng)新的規(guī)劃方法，提供了活動(dòng)主導(dǎo)規(guī)劃的一種實(shí)施路徑，也為理論向?qū)嵺`邁進(jìn)做出一些探索，讓規(guī)劃成為推動(dòng)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑。