于江玲(江西服裝學院,江西 南昌 330201)
服裝設計,古來有之。幾千年的歲月沉淀,形成了具有中國特色的燦爛的服飾文化。作為我國燦爛服飾文化中審美的高峰,漢服聚集具體的形式和想要表現的內容于一體,對后來歷朝歷代的服飾文化產生了極其深刻的影響。改革開放以后,我國同西方國家有了更多的交流,導致現代中國的服飾以西方的品牌發布出來的流行服飾為向導,而我們本有的燦爛服飾文化逐漸被西化,進而失去了其燦爛的魅力,最終致使設計師未能將中國的服飾品牌推向世界。而想要改變這一狀況,就需要設計師將傳統漢服的造型元素合理科學地運用到現代服裝設計中,通過增加衣服的現實實用性,一方面打破傳統漢服在穿著方面的局限性,另一方面繼承和發展我國燦爛的傳統服飾文化。
傳統的漢服有兩大造型,一種是最早也是最基本的“上是衣服,下是衣裳”的款式,這是在商周時期形成的,也是目前我國眾多資料中關于傳統漢服造型元素的記載的最早時期。相比以前石器年代,商周時期的紡織技術有了很大的提升,因此開始出現多種多樣且帶有各種色彩的紡織品。后來有人因此而確立了漢服服飾的等級制度,形成用衣服的款式和顏色來彰顯其身份高低貴賤的觀念,并在此基礎上,界定了“上面稱為衣服,下面稱為衣裳”的制度。這種款式的衣服最直觀的特點就是上面衣服和下面衣服呈現分開的狀態,上面衣服有棉襖褂子等,下面有裙子等。在風格上,不論是皇宮貴族還是貧民百姓,這一時期的衣服多以窄袖的袍子裝扮為主。及至周朝,對衣服款式制度諸多方面的制度比以前更為嚴苛,堪稱整個漢服體系的最初模板。到了后期,又開始流行把衣服的袖子慢慢加寬,使之呈現出長寬大博的風格。
還有一種款式是上下連著的深衣制,它是在“上衣下裳”的基礎上慢慢發展出來的。隨著商周奴隸制度的廢除,到了戰國時期,各種文化相互沖擊又相互交融,形成了歷史上著名的“百家爭鳴”。無數新的、多元化的思想致使傳統漢服的造型也發生了巨大的變換,不再是單調的“上衣下裳”制度,而是將上衣下裳分別裁開,通常是將下面稱為衣裳的部分。其中所包含的六幅布料一分為二,把這十二分布料運用合理的辦法縫制在一起,形成直身通裁的長衣式。這衣服除了領口和腰間的設計同以前沒太大變化,其余地方都做了改變,由于穿法很多,款式又都新穎流行,因此受到各個層次的人的喜歡。
這兩種漢服造型款式在以后的朝代中雖然不斷變換款式,受到當時的文化影響,被填充了無數的新元素,但是基本的類型始終沒有變化。因此不管是“上衣下裳”制還是“上下連屬”制,實際上都是中國傳統文化在服飾設計中的外在體現,是中國以禮儀統治其民眾思想的衍生物;其主要目的僅僅是蔽體御寒,而非突出服飾本身所具有的特征,所以呈現給我們后人的是無比莊重且又自然隨意的韻律美。
上述傳統漢服造型中兩種最基本的類型,在衣服的結構上都是上衣下裳的款式,具有極其鮮明的完整性。不同與西方分片制作成服裝,傳統漢服在造型上,不管是制作成的面料,還是對衣服的配飾,都沒有西方服飾明顯分割的狀態出現,而是上下形成一個統一的整體,甚至有的衣服在布料連接的地方,采用隱形的繩帶,而非直接明顯的扣子,進行完美自然的過度,最大程度保證了傳統漢服的完整性,最終致使整件衣服在人不停運動的過程中,隨著人身體的高低變化呈現出不同的彎曲曲線,給人以極其強烈的視覺感和美感。
漢服的款式多以寬松為主,因此穿起來不僅極其舒服和寬松,還帶給人一種衣袂飄飄的靈動感和優美感。而備受高官顯要和貧民百姓喜歡的寬大衣袖設計,不僅能幫他們遮陽蔽日,還能在炎熱的夏天疏散些許熱氣,不僅幫他們攜帶一些隨身要用的小物品,還能使他們不漏手就能取出想要的東西,從而呈現給眾人一種莊重飄逸的高雅感。
傳統漢服的布料,從最初對布料的染色,再到后期的裁縫制作,在歷史不斷的發展和時間不斷的流失中,在文化不斷的賦予和裝飾的一再增多中,慢慢形成了獨屬于自己的特有工藝。這些工藝使傳統漢服的圖案日益精美,色彩日益豐富,最終形成獨具特色有著極其強烈的裝飾風格。在眾多關于傳統漢服的各種資料中,其顏色種類達到了30多種,其圖案設計更是受到當時文化和審美的影響,呈現出繁華多樣的美感,使整件衣服在外觀上形成次序分明的畫意美和線條簡潔的鮮活感,以至于一件衣服不僅可以蔽體御寒,還有著超高的藝術審美感。
現在的設計師可以創新運用傳統漢服本身所具有的“上衣下裳”的層次分明結構、寬大帶有美感的衣袖,用隱形式的線代替直觀鮮明的紐扣等等。這些獨特的設計和特征中所帶有的造型元素,通過各種先進的技術和獨特的工藝手法,將其拆開分解、簡單轉化、多種組合后,形成一種帶有中國傳統服飾文化風格的高雅點綴,點綴到現代服裝設計的款式創新中。比如最近流行的“風衣”,就是一個相當不錯的案例展現。又比如曾經在上海發布的名為“詩禮春秋”的服裝品牌,他們以“為中國讀書人設計服裝”為目標,弘揚“傳統與創新”的主題,借鑒中國服飾文化的同時,并不拘泥于某個時期、某個具體的款式,因此呈現在人們面前的衣服,既有傳統漢服的元素,又符合當代讀書人的休閑風。只是不同于一般的“休閑”服飾,它的布料以麻為主,不僅向別人傳達著“尊重自然”的環保理念,更向世人展示了我國優良的傳統文化。因此一經出現,就可以大受歡迎。
在眾多的歷史資料記載中,傳統的漢服多選擇麻料、絲料等一些有著極其強大的透氣性、不束縛身體、卻能帶來冬暖夏涼感的布料。現代服裝可以借鑒傳統漢服在布料這方面的選擇,也采用麻絲等布料,采用各種先進的制造工藝,來增加衣服的舒適性和防腐蝕性,進而加大傳統漢服造型元素在現代服裝設計中的使用范圍。
傳統漢服元素有著極其強烈的裝飾性,特別是它的圖案設計,在歷史的前進中、時間的流失里,不斷地填充新的文化、新的創意,最后自稱一家,成為中國燦爛服飾文化里的一部分。只是對于現代人的生活節奏比較快捷,很多具有裝飾性的傳統圖案就顯得不太適合,設計師應該有選擇有鑒別地把古今服飾文化合為一體,創新傳統漢服造型元素在現代服裝設計里的裝飾性。
綜上所述,傳統漢服造型元素是以幾千年的華夏民族文化為基礎,在悠久的歷史發展中,經過不斷地創新與發展,最終形成的一個完整的服飾文化系統。現在設計師在把這些傳統漢服造型元素運用到服裝設計的時候,要根據現代人生活節奏無比快速的特點,有選擇地借鑒,并進行合理的改善;同時運用各種中西制作工藝技術,在深刻的傳統文化內涵中尋求創新,突破陳舊觀念的束縛,使現代衣服既符合現代人生活的習性,又有傳統漢服造型元素點綴,完美地集古今元素于一身,進而提高我國現代服裝設計在國際服裝品牌中的地位。