文化讓城市更美好
——寶雞市城市文化建設的對策思考

文/寶雞市社科聯

城市，是人類最偉大的文化創造，也是人類文明的結晶和標志。獨特的個性品位和文化內涵，體現著一個城市卓爾不群的風格與魅力。當前，以文化比后勁、以文化論發展越來越成為城市建設的主題。因此，制定實施正確的文化發展戰略，不僅決定著城市文化發展的未來，也決定著整個城市發展的前途。

一、城市發展需要文化支撐

(一)文化是城市功能的核心價值

文化與城市有著共同的特點，它們都是人的“居所”，前者是精神上的，后者是物質上的。同時，兩者都要求和諧存在，共榮互榮。因此，城市不僅要滿足市民在物質形態上的功能需求，更要滿足市民在精神層面上的功能需求。一個城市的輝煌和生命絕不僅僅在于它有多少高樓大廈，有多少可以炫耀的商場超市，而在于它有沒有可以讓人稱道的文化，能否用自己的文化去豐富城市的內涵，讓人們在這個城市有歸屬感的生活。

（二）文化是城市形象的靈魂

文化是融入一個地域、一個城市歷久彌新的印跡。它不僅彰顯著城市的特色，更是一個城市的根脈和靈魂。縱觀世界城市的發展歷程，文化的個性和品位決定著城市的個性和品位。缺少文化品位和文化底蘊的城市，它的吸引力和魅力便大打折扣，發展的動力也會受到制約。人們走進北京感受到皇城宏偉，走進西安感受到古風詩韻，走進深圳感受到現代開放，走進廈門感受到浪漫休閑。權威經濟周刊《幸福》雜志曾評選出20世紀世界10座最佳商業城市:新加坡、舊金山、倫敦、紐約、法蘭克福、香港、亞特蘭大、多倫多、巴黎和東京。這10座城市，除了良好的交通、發達的金融、繁榮的商業等共性因素外，幾乎每個城市都有獨具的個性、良好的人文環境、與眾不同的文化風格和獨特的魅力。

（三）文化是城市的綜合競爭力

現代城市是以文化來論輸贏的，城市一旦失去了文化的支撐，就如同人失去了意識的支配，無法形成城市的核心競爭力。一個城市也許沒有過于強大的經濟力量，但如果擁有了文化品位的魅力，就能贏得人們的關注，從而在吸引人才、技術、資金等發展資本的競爭中技高一籌、出奇制勝。“文化搭臺，經濟唱戲”，是現代城市建設的一種謀略，同理，“經濟搭臺、文化唱戲”，這樣的投入其回報更豐厚、更長久。

二、城市發展存在文化困境

改革開放40多年來，伴隨中國城鎮化進程的快速推進，城市空間不斷擴大、城市硬件設施不斷完善、整體市容環境不斷提升。但全社會對城市文化是城市品牌競爭力的認識不充分，使得城市文化在建設過程中缺乏長遠的戰略性規劃，處于被動地位。

（一）城市記憶消失

城市記憶是在歷史長河中一點一滴地積累起來的，是一座城市文化價值的重要體現。但是，今天一些城市在“舊城改造”“危舊房改造”中，實施過度的商業化運作，采取大拆大建的開發方式，造成城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂，社區鄰里的解體，導致城市記憶的消失。

（二）城市面貌趨同

城市面貌是歷史積淀和文化凝結。一個城市的文化發育越成熟，歷史積淀越深厚，城市的個性就越強，品位就越高，特色就越鮮明。但是，在今天的城市建設中，城市面貌正在急速地走向趨同。由于城市規劃建設中抄襲、模仿、復制現象十分普遍，布局雷同、風格相仿的城市街區在人們的日常生活中占據著越來越顯著的位置，“千城一面”的現象日趨嚴重。

（三）城市文化衰落

目前很多地方由于受主觀認識不足和資金有限等條件的制約，對文化基礎設施建設投入不足，不論是公益性的還是商業性的文化設施和場所等各方面不能滿足公眾的需要，導致公眾對城市文化建設關注程度不高、參與性不強，對文化建設意識淡薄，對城市文化內涵了解不深，對城市文化形象也會出現認同度不高。

（四）城市管理粗糙

城市管理不但要為人們提供一個工作方便、生活舒適、環境優美、安全穩定的物質環境，而且要為人們提供一個安靜和諧、活潑快樂、禮讓互助、精神高尚的文化環境，這就需要用文化意識指導城市管理。“城市病”所產生的系列病狀及后遺癥，病根在于城市管理缺乏長遠的戰略眼光，缺乏應有的文化視野。

（五）建設主體單一

城市文化建設應該是多元的，既包括政府文化部門，也包括城市各企事業單位，更包括廣大的市民。目前我國城市文化建設模式多是政府推動型，其他組織和市民參與城市文化建設的廣度和深度都還遠遠不夠。

三、寶雞城市文化建設的對策思考

對于正在追趕超越的寶雞而言，要把加強城市文化建設、增強城市文化創新作為一項長期堅持的戰略任務，從而為寶雞城市發展提供精神動力和文化支撐。

（一）明確城市文化主題

歷史上，寶雞是中華文明發源地之一。近現代以來，寶雞也是我國工業化較早和較好的城市。雖然寶雞歷史文化資源豐厚，但也面臨著歷史文化不夠凸顯、資源難以開發利用的窘境。客觀地講，姜炎文化和西周文化是寶雞最獨特、最具優勢的兩類資源。但這兩類資源由于距今年代太過久遠，在寶雞當地留有的物質遺存較少，多數資源都是停留在口頭的傳說中和文獻資料上，為數不多的物質遺存，如炎帝陵、周公廟等，又存在可觀賞性不足、現代人為痕跡過重、文化影響力較弱等問題。但是，無論是寶雞出土的西周青銅器，還是法門寺地宮出土的金銀、琉璃器物，無不用其精美的工藝、紋飾和造型宣示著古代寶雞文明盛況。寶雞應通過這些文化符號的挖掘和展示，彰顯這片土地文明發展史上的輝煌，用這些文化印跡闡釋寶雞唯我獨他的地域特色、用這些文化符號塑造特色鮮明、符合城市個性和未來發展的城市特色，使文化內涵成為滲入寶雞城市建設、展示城市發展的鮮明特色。

（二）扮靚城市顏值魅力

一要塑造城市建筑形象。在塑造城市建筑形象時，要在追求商業價值的同時更加注重對建筑的文化賦值，將城市的主體功能、發展定位、歷史文脈、價值觀念等文化因素滲透和蘊含到建筑物中。中華石鼓園、寶雞青銅器博物院、寶雞國金中心、寶雞文化藝術中心很好地表達了寶雞的歷史文化和未來追求。但和國內外其他城市相比，寶雞的城市建筑還有很大的提升空間，更應該突出地方特色，通過獨具風格的建筑，將歷史的積淀、文化的傳承延續下去，打造出寶雞獨特的氣質和品格。二要凸顯城市景觀形象。城市景觀是由城市道路、綠地、廣場、雕塑、水景及城市照明景觀等形成的外觀和氛圍。要建設“渭河濱水景觀帶”，將周秦文化、周禮文化、生態文明這些視覺要素融入渭河兩岸的城市建筑和公共雕塑之中，把渭河打造成為寶雞的生態文脈軸。要建設“寶雞交通干道景觀線”，包含蟠龍路—蟠龍大橋—寶雞南站（縱線）、清姜路—紅旗路（縱線）、高新大道—濱河路（橫線）、金臺大道—經二路（橫線），以體現寶雞的歷史演變與發展展望的雕塑造型為主，結合聲光電技術，打造地標式的藝術作品，把寶雞交通干線打造成寶雞的歷史進程軸。要建設“寶雞城市區域景觀片”，西府新天地景區、中華石鼓園—太陽市景區、寶雞高鐵站片區和寶雞行政中心廣場片區，集聚交通、商業、文化、休閑、餐飲、酒店等功能于一體，要突出多元化空間特色和功能特征，將傳統文化與現代休閑相結合，把寶雞城市區域空間打造成寶雞民俗文化軸。要建設“寶雞門戶景觀點”，在高速公路各出入口和寶雞火車站、高鐵站、汽車站進出站口，以雕塑造型藝術建設為主，藝術題材注重體現寶雞歷史文化和發展意向，“繡出”寶雞門戶應有的“顏值”與“內涵”。通過視覺藝術形態在“一帶、四線、四片、四點”的建設，進一步優化寶雞整體城市景觀布局，彰顯寶雞城市形象、識別城市空間、引導城市道路的多重功能。三要美化城市環境形象。要鞏固寶雞國家文明城市、國家衛生城市、國家園林城市的創建成果，加快推進“增綠提質”、海綿城市、綜合管廊建設，使城市景觀功能和市政基礎設施更加完善。要繼續提升市民的環境意識，培育市民的綠色生態生活方式和消費理念，加快推動城市生活垃圾分類工作，并確保取得明顯成效。

（三）拓寬文化傳播渠道

城市文化必須通過有效傳播，才能讓受眾人群了解文化、認可文化、接受文化，最終才能形成真正的文化影響力。一是設定城市文化定位及拳頭產品。以法門寺和青銅器博物院為拳頭產品，整合其他產品，從東嶺文化廊橋直至中華石鼓園，制定歷史文化精品路線，形成全域旅游格局，最終形成一個再現和體驗中華文明的大觀園。建議舉辦世界級的佛教盛會及儀式，舉辦以周秦禮樂為中心的世界級儒家盛典，讓中國大陸、港澳臺同胞、海外華人以及世界熱愛中華文明的人民共聚于此，共襄盛會。二是逐級提升傳播戰略。寶雞市城市品牌傳播戰略應從內地區域戰略層次增遞式上升到國家、亞洲和全球戰略層次。要加強與國內外主流媒體和新興媒體間的交流合作，進一步暢通對外傳播渠道、豐富對外傳播方式、拓展對外傳播范圍，全方位、立體化宣傳推介寶雞。要進一步加強與國際國內知名文化制作、經紀、營銷機構的合作，借助各類國際性、全國性文化博覽會、文化產品交易會、影視節、出版物展銷活動等平臺，推動寶雞本土的文化企業、文化產品“走出去”。三是協同并參與其他地區的文化傳播。寶雞市應積極尋找和創造機會參與陜西省，臨近省區，全國或其他國際相關機構的中華文明推廣戰略，使寶雞轄區的中華文明資源成為類似推廣戰略內容不可分割的一部分。這樣即可完善和豐富類似的推廣戰略內容，也帶動了寶雞市城市品牌的傳播，事半功倍。

（四）扶持城市品牌傳播或文化傳播公司

建議市政府扶持和雇用一家由國際專家組成的專事寶雞市全方位需求（例如為寶雞重大項目招商引資、招才引智）的城市品牌戰略傳播策劃和實施的公共關系或傳播策劃公司，寶雞市屬或民營企業可參股運營。打造策劃以周秦文化內容為代表的影視系列產品巡回演出、音樂表演巡回演出，用寶雞的名牌產品贊助，達到推廣寶雞本土產品品牌的作用。