驚天大發(fā)現(xiàn)

李慧民

前情提要

上一期說(shuō)到清朝的王懿榮無(wú)意間在藥材上發(fā)現(xiàn)了甲骨文，引發(fā)了巨大的轟動(dòng)。甲骨文是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字呢。那么這些刻著文字的甲骨到底來(lái)自何處？我們先去一個(gè)叫小屯（tún）村的地方尋找答案吧。

河南省安陽(yáng)市小屯村，現(xiàn)在是一個(gè)寧?kù)o閑適的地方，農(nóng)田、綠樹、村落，一派古樸又純凈的村居景象。但是，三千多年前，這里可是商朝帝都——“殷”。

商朝人很迷信，那時(shí)的人們并不知道什么是科學(xué)，他們太相信鬼神的存在了，什么事都得用“占卜”（zhān bǔ）的方式和鬼神商量，還有專門負(fù)責(zé)占卜的“貞（zhēn）人”。甲骨就是他們占卜用的東西。

這片甲骨記載了天空出現(xiàn)彩虹的情況。但是古人不知道彩虹形成的氣象原理，反而以為彩虹是禍患（huàn）的象征呢。

商王實(shí)在太愛(ài)占卜了，占卜的內(nèi)容也是五花八門。有時(shí)候一件事還要反復(fù)地占卜多次。就這樣，在那個(gè)紙張還沒(méi)誕生的年代，商王不斷地占卜，手下人員不斷地在龜甲、獸骨上書寫、契（qì）刻。一代又一代商王，硬是把占卜“玩”成了“刷微博”“發(fā)朋友圈”，忙得不亦樂(lè)乎。

再說(shuō)商朝滅亡后，原來(lái)的都城便少有人煙，荒蕪（wú）了很久。直到二十世紀(jì)初，有村民在殷墟挖出了甲骨，賣給了路過(guò)的商人。等到這些作為藥材的甲骨被王懿榮發(fā)現(xiàn)，才有了甲骨文后來(lái)的故事……

甲骨文的來(lái)歷說(shuō)完了，其實(shí)更有趣的是甲骨文文字本身。可以說(shuō)每一個(gè)甲骨文的背后，都蘊(yùn)藏著一個(gè)有著蓬勃想象力的故事。

你看，一個(gè)側(cè)身站立、彎腰行禮的人，簡(jiǎn)單一勾畫，就造成了“人”字，多么形象、多么彬彬有禮的人啊！

甲骨文里各種動(dòng)物、植物、器物、自然現(xiàn)象……大多也是按照它們自身的樣子，寥寥數(shù)筆勾畫描摹（mó）出來(lái)的，我們稱它們?yōu)椤跋笮巫帧薄?/p>

那么，“上”“下”如何表示呢？別急，古人有的是辦法。

甲骨文里，用一根帶弧度的線代表水平線，一短橫代表指事符號(hào)，短橫在上就是“上”字，短橫在下就是“下”字。怎么樣？這樣的做法是不是很高明！通過(guò)這種附加指事符號(hào)的方法造出的字，就叫“指事字”。

還有一類字，叫“會(huì)意字”。分別用幾個(gè)部件組合起來(lái)，表達(dá)一種意思。還是拿“人”來(lái)說(shuō)吧：兩人一前一后，是跟從的“從”字;兩人站在一起是比較的“比”字。

知識(shí)加油站

象形、指事、會(huì)意、形聲是最常見的造字方法。此外，還有轉(zhuǎn)注、假借法，這就是古人所說(shuō)的“六書”。許多學(xué)者運(yùn)用“六書”理論分析甲骨文，大量甲骨文是符合“六書”的造字規(guī)律的。

就這樣，數(shù)千年前，我們的祖先以獨(dú)特的匠心和智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)內(nèi)涵豐富的漢字。當(dāng)然，還有很多甲骨文沒(méi)被破解，它們背后的秘密，就留給感興趣的你將來(lái)去發(fā)現(xiàn)吧！