呂布：迷茫的帝國正規軍

原廓

托小說《三國演義》的福，手持方天畫戟、胯騎赤兔馬的驍將呂布形象，可以說是深入人心，并成為三國武將中的代表性人物。在歷史上，呂布也算得上是漢末軍人勢力的標志性人物。 呂布出自與“涼州軍團”齊名的并州軍。即便是在當時漢末最精銳的正規軍部隊（并、涼州軍）中，呂布也是以武力著稱的佼佼者。《三國志》的作者陳壽評價呂布為有“虓虎之勇”。在董卓以武亂國之時，呂布曾是其重要助力。但同時，呂布的性格缺陷在并涼軍中也是最突出的。陳壽評價其“輕狡反復，唯利是視”。他先是在董卓的唆使下，殺了對其“大見親待”并州軍首領丁原，后來在王允的勸說和支持下，殺了對其“甚愛信之，誓為父子”的董卓。

然而，在董卓死后的漢末亂世里，已經發展為中小型軍閥的呂布，本該憑著其武勇大展身手，結果卻一直遭受挫折，顛沛流離，甚至寄人籬下，一直沒有一塊穩定的基業。最后，呂布更在建安三年（198）的十月，命喪白門樓，被曹操下令縊死梟首。呂布的命運，其實也是原來并涼軍隊里那些中小軍閥命運的縮影。

為什么會這樣？我們還以呂布為例，具體說明一下。

最優秀的騎兵指揮官

首先，歷史上的呂布真的很能打！據《三國志·呂布傳》記載，呂布弓馬嫻熟且氣力過人，被人稱為“飛將”。

呂布射術的精湛，可以從歷史上著名的“轅門射戟”中得到驗證。“布令門候于營門中舉一只戟，布言：‘諸君觀布射戟小支，一發中者諸君當解去，不中可留決斗。布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言‘將軍天威也。”

呂布騎術精湛，戰馬優良，也是公認的。“布常御良馬，號曰赤菟，能馳城飛塹。”

而且，呂布還有極強的戰場突擊肉搏能力。呂布曾經跟董卓的驍將郭汜有過一次單挑作戰，結果“布以矛刺中汜”，后者的親衛拼死上前才將其救回。由此可見，呂布的騎戰能力突出。

為什么殺了董卓還不被接受？

說到這里就要說一下呂布除了驍勇善戰外的另一個特點了。那就是反復無常和唯利是圖。因此，在《三國演義》中，游俠氣十足的張飛最看不起呂布，罵其三姓家奴。這不是羅貫中一個人的觀點。歷史上，很多人都對呂布的這種品行有過異議。比如南朝梁蕭介說“臣聞兇人之性不移，天下之惡一也。昔呂布殺丁原以事董卓，終誅董而為賊”。又比如，唐宋八大家之一的文豪蘇轍也以呂布殺丁原、董卓之事比附呂慧卿之奸：“昔呂布事丁原則殺丁原，事董卓則殺董卓。”

說到這里，有個事情要具體說說。呂布殺害丁原，絕對是其人生上最大的黑點之一，洗都洗不掉。可誅殺暴虐兇殘的董卓這事，明明有功于漢室和國家，為什么還不被大家所接受，甚至被敵視呢？對于這個問題，呂布自己也沒想明白。他曾經很委屈地問過劉備，關東群雄都曾起兵討伐董卓，可為什么我殺掉董卓后，出奔到關東，關東諸將卻不肯接受我？甚至“皆欲殺布耳”。

這個問題或許可從下面這個角度進行分析，俗話說：“有心為善，雖善不賞。”呂布殺掉董卓，其出發點既不是匡扶漢室的大義，也不是出于對董卓殘民以逞的義憤。呂布殺掉董卓，其實就是出于自保之心而已。

雖說董卓對呂布“甚愛信之，誓為父子”，但暴虐成性、喜怒無常的董卓經常拿呂布當出氣筒。或者是因為小過錯，就拿手戟（漢代的一種短戟，可以隨身攜帶）向呂布扔過去。多虧呂布身手好，躲過去了。然后呂布還得努力向董卓道歉，董卓才沒繼續下死手。或者是喝醉了酒就罵呂布，甚至“以刀劍擊之”，最后也是因為呂布身手好才沒被真干掉。

再加上呂布還利用職務之便，跟董卓的侍婢私通。這三個情況加起來，呂布肯定是每天都生活在恐懼之中的。而從心理學上講，當一個人的恐懼積累到一定程度，就會以憤怒的形式爆發出來！所以，呂布弒董卓，其實就是為了自保而已。這種行為在關東諸將眼中，不過是并州人與涼州人的火拼，甚至是“狗咬狗”而已。在當時人眼中，呂布的行為也最多是“事出有因”，但未必是“情有可原”。

在戰場之外的能力基本為零

呂布第一個投奔的是南陽袁術。一開始袁術“待之甚厚”，結果呂布就此開始得意忘形，“恣兵鈔掠”。于是兩人鬧掰。

呂布第二個投奔的是袁紹。兩者合作擊敗了張燕。結果呂布再次得意忘形起來，“輕傲紹下諸將”。他又要求袁紹給自己增兵，繼續“將士鈔掠”，結果使得袁紹“患忌之”，導致后者暗殺和追殺呂布。兩人也就此翻臉。

呂布第三個投奔的是劉備。結果呂布在袁術資助軍糧的誘惑下，偷襲下邳，玩了一招“反客為主”，奪取了劉備的徐州。

之后，呂布與袁術盟，卻又多次打亂袁術吞并劉備的計劃;答應袁術的政治婚姻，卻又反悔，更出賣前來聯姻的使者。他接受了東漢朝廷的“左將軍”，結果不久后又復歸謀逆的袁術。

這種在亂世里只看眼前利益、得志便猖狂、寄希望于左右逢源且反復無常的品行，只怕在其他諸侯心里早就對他下了一個“只能利用，不能重用，更不能合作”的評語了。

也就是說，無論是跟上級、同事還是合作者、部下，呂布都沒處好。一句話，呂布在戰場之外的能力基本為零。其實這個特點，也是那些由東漢正規軍直接轉化為軍閥的并涼武人的共性。

歷史學者方詩銘曾評價，呂布屬于“輕俠之士”，是游俠中低層次的存在。他們驍勇、尚力氣，喜歡攻劫，但同時又有勇無謀、容易被人利用。總之，他們大都是靠著本能在漢末亂世中生存，所以也就表現得唯利是圖和反復無常。以上那些短板，也讓他們常常后繼無力。于是，在僅僅十年時間里，這些曾經的利刃就已經淪為歷史的塵埃……

（摘自《國家人文歷史》）