教育需要一顆禪心

●吳昌蘭

梁實秋是著名的散文家、翻譯家。上個世紀，他一個人用38年翻譯了整部《莎士比亞全集》，給中國文壇留下了兩千多萬字的不朽著作。

晚年的梁實秋在師范學校任教，主要教授英文詩歌和莎士比亞。他為人幽默風趣，晚年時兒女不在身邊，平日里，總有一些好心朋友和學生登門看望他，有時他也和大家玩玩牌、聊聊天。唯一例外的是，每周四晚上，梁實秋先生都會拒絕一切來訪客人。原因是第二天他要給學生們上課，他需要靜心備課。

一次，一位朋友出于好奇，問梁實秋：“你花了38年時間翻譯《莎士比亞全集》，又教了這么多年的英文詩歌和莎士比亞，上課已經(jīng)是信手拈來的事情，難道還要備課？”梁實秋笑著回答：“這么多年，我上課前一晚都做準備，有時靠在椅子上，讓自己安靜一會兒，有時靜靜回顧一下，說不定就會有新的了解，新的發(fā)現(xiàn)。”

梁實秋先生在教學上堅持這個習慣一直到最后。在他看來，教育需要寧靜的心態(tài)和寧靜的環(huán)境。生活的娛樂和應(yīng)酬活動都應(yīng)該適可而止，不能帶著疲憊和浮躁之氣走上講臺。教育還需要敬畏之心，容不得馬虎，更容不得應(yīng)付，站在臺上，就要有飽滿的熱情、充沛的精力，就要有精心的準備、精彩的內(nèi)容，不然既對不起學生也對不起老師的稱號。

與其說梁實秋先生是在堅持備課的習慣，不如說他是以一顆“禪心”來對待教育。教育的“禪心”里需要靜，靜能生慧，靜能去雜，還原教育的本心。教育的“禪心”里需要敬，敬則無驕氣，無怠惰之氣，敬畏課堂才能尊重學生，敬仰生命，追求更高層次的“教書育人”的境界。

我們今天的教育尤其需要這樣一顆“禪心”。