谷文昌精神融入大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育探究

[摘要]隨著國(guó)家對(duì)外開(kāi)放的不斷深入與人民生活水平的不斷提高，以大學(xué)生為代表的新一代青年人，面對(duì)著不斷變化的社會(huì)挑戰(zhàn)與價(jià)值取向困境，產(chǎn)生了諸多思想問(wèn)題，其中以大學(xué)生斗志消沉，缺乏社會(huì)責(zé)任感尤甚。而誕生于上世紀(jì)五六十年代的谷文昌精神，貫穿其中的“艱苦奮斗，廉潔奉公”的內(nèi)涵品質(zhì)，對(duì)于解決當(dāng)代大學(xué)生精神世界的負(fù)面因素，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀，具有一定的教育價(jià)值和引領(lǐng)作用。

[關(guān)鍵詞]谷文昌精神;艱苦奮斗;廉潔奉公;社會(huì)責(zé)任感;理想信念

[作者簡(jiǎn)介]許鵬（1992-），男，漢族，福建三明市人，閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。

[中圖分類號(hào)] G412[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2019）11-0054-03

當(dāng)前中國(guó)正處于21世紀(jì)頭20年的重大戰(zhàn)略機(jī)遇期，雖然中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)蓬勃向好，卻依然離不開(kāi)以大學(xué)生為代表的青年一代的奮斗與拼搏。大學(xué)生作為民族的擔(dān)當(dāng)與未來(lái)的棟梁，決定著國(guó)家的前景與際遇?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》將著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感列入教育發(fā)展的重要戰(zhàn)略，體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的高度重視，亦是當(dāng)前大學(xué)生素質(zhì)教育的重點(diǎn)課題。

一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失現(xiàn)象分析

（一）社會(huì)責(zé)任感的概念

社會(huì)責(zé)任感，顧名思義，就是在一個(gè)特定的社會(huì)里，每個(gè)人在心里和感覺(jué)上對(duì)他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。責(zé)任感作為一種道德情感，是一個(gè)人對(duì)國(guó)家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任。從馬克思主義理論的角度，認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感是人的價(jià)值在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的集中體現(xiàn)，并反映人類的本質(zhì)屬性。社會(huì)是人自我實(shí)現(xiàn)的前提，正常人無(wú)法在離開(kāi)社會(huì)的條件下獨(dú)立生活，因此人們應(yīng)該對(duì)他人、集體以及社會(huì)具有充分的責(zé)任感，關(guān)注和維護(hù)社會(huì)的秩序與利益，才能使自身的生活更加順利與美好。

（二）大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺失現(xiàn)狀

當(dāng)前，有很多大學(xué)生呈現(xiàn)出與其年齡所不符的“消極狀態(tài)”，表現(xiàn)出自私、趨利、浮躁的風(fēng)氣，對(duì)未來(lái)發(fā)展沒(méi)有規(guī)劃，拜金利己主義盛行，追求物質(zhì)享受而淡化社會(huì)理想，呈現(xiàn)出明顯的個(gè)人利益本位的特點(diǎn)。他們表面上不否認(rèn)社會(huì)責(zé)任，但一旦涉及個(gè)人利益時(shí)，往往優(yōu)先考慮己方得失，對(duì)集體的情況置若罔聞。同時(shí)，當(dāng)面對(duì)社會(huì)的壓力時(shí)，部分大學(xué)生更多的選擇逃避，一旦所設(shè)想的美好愿景不能實(shí)現(xiàn)，對(duì)未來(lái)的期待得不到滿足，就會(huì)陷入到強(qiáng)烈的挫折感中，故步自封，放棄對(duì)于目標(biāo)的努力。

（三）社會(huì)責(zé)任感缺失的原因

大學(xué)生作為社會(huì)中較為特殊的群體，即將從學(xué)生階段步入工作階段，其生活面臨著巨大的變化與各種新鮮事物的沖擊：原先壓在身上多年的高考?jí)毫︻D時(shí)消失，失去“重大且唯一”目標(biāo)的學(xué)生在重新選擇奮斗方向時(shí)陷入迷茫，在缺乏目標(biāo)指引的情況下，很容易產(chǎn)生懶惰、放縱的情緒;與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，使得大學(xué)生在生活中面臨更多的誘惑，各種娛樂(lè)資訊和游戲既豐富了人們的業(yè)余生活，也極大地消耗了人們的精力。網(wǎng)絡(luò)上紙醉金迷的負(fù)面信息，使大學(xué)生消磨了斗志，忽視了現(xiàn)實(shí)，迷失了前進(jìn)的方向。另一方面，來(lái)自社會(huì)與工作的巨大壓力，使得尚未完成身份轉(zhuǎn)換的大學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的就業(yè)形勢(shì)與人際關(guān)系，顯得無(wú)所適從，在自身沒(méi)有準(zhǔn)備好面對(duì)挑戰(zhàn)的情況下，“逃避”被很多大學(xué)生視作較為簡(jiǎn)便易行的選擇。在這種情況下，如何幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀，改變其社會(huì)責(zé)任感缺失的普遍現(xiàn)狀，擺正自身與社會(huì)的關(guān)系，樹(shù)立昂揚(yáng)向上的理想信念，對(duì)于大學(xué)生未來(lái)的社會(huì)融入與職業(yè)發(fā)展，都具有極其深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生作為社會(huì)中的年輕群體，思維非?；钴S，變動(dòng)較大，模仿能力極強(qiáng)，極易受周圍環(huán)境影響。要真正的把“提升大學(xué)生的思想素質(zhì)與精神面貌”落到實(shí)處，光靠傳統(tǒng)填鴨式的講授與考試，成效并不顯著，而應(yīng)積極挖掘榜樣模范帶頭作用，用活生生鮮明的例子打動(dòng)人、鼓舞人、感染人，從而真正引起大學(xué)生內(nèi)心的共鳴，增強(qiáng)思想道德教育的實(shí)效。

二、谷文昌精神的教育價(jià)值

谷文昌在工作和生活中所表現(xiàn)出的服務(wù)宗旨與人民情懷，徹底改變了整個(gè)東山縣的面貌。他以身作則，艱苦奮斗，帶領(lǐng)全縣人民群眾植樹(shù)造林，防治風(fēng)沙，抗旱排澇，贏得百姓的愛(ài)戴。他用真真切切的實(shí)際行動(dòng)，成為萬(wàn)千青年學(xué)習(xí)的楷模。

花瓣落，氣猶存。谷文昌雖已逝，但其精神品質(zhì)豐富的內(nèi)涵，仍可跨越時(shí)空，成為人們思想品格教育的寶貴財(cái)富。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生生活消極懈怠，社會(huì)責(zé)任感缺失的現(xiàn)象，谷文昌精神在如下兩方面具有重要的激勵(lì)作用與教育價(jià)值。

（一）目標(biāo)堅(jiān)定，堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)意志

谷文昌初入東山，東山還是個(gè)荒蕪貧窮的海島，其東南沿線30多公畝茫茫沙灘，仿佛海上戈壁，大風(fēng)肆虐、寸草不生。解放前，海島上的村莊幾乎常年被風(fēng)沙淹沒(méi)，植被覆蓋率不足1%，島上居民因此百病叢生，苦痛不已。

風(fēng)沙還吞沒(méi)了耕地，使得百姓缺吃少糧，不得不攜老扶幼，上山渡海割草砍柴勉強(qiáng)維生。面對(duì)多災(zāi)多難的人民群眾，谷文昌流下了眼淚，他發(fā)誓，要帶領(lǐng)人們過(guò)上好日子。于是，他開(kāi)始聯(lián)系全縣各方面力量，開(kāi)始了防風(fēng)治沙運(yùn)動(dòng)。他聯(lián)系專家，組織人員，開(kāi)展地質(zhì)勘測(cè)，登上東山縣的每一座沙丘，走遍了東山沿海30多公里的沙灘，和專家們一起，繪制出完整的東山地圖。同時(shí)，他還摸清了東山縣的地質(zhì)結(jié)構(gòu)與土壤成分，比對(duì)出適合本地土質(zhì)生長(zhǎng)的樹(shù)苗，確立了大范圍種植木麻黃作為防風(fēng)治沙樹(shù)種的基本策略。接著，又一場(chǎng)植樹(shù)治沙運(yùn)動(dòng)在東山全縣浩浩蕩蕩的展開(kāi)。經(jīng)過(guò)三年多的艱苦奮斗，2萬(wàn)多畝木麻黃防風(fēng)林傲然而起，環(huán)衛(wèi)著島上的田園村莊。

谷文昌用行動(dòng)證明：面對(duì)再大的困難，人們都要永不言棄，事業(yè)要成功，必須要有堅(jiān)如磐石的必勝信念和百折不撓敢于吃苦的優(yōu)良作風(fēng)。只有在困難面前不懊喪，不論何種境遇都要堅(jiān)定意志，絕不熄滅理想的火苗，保持昂揚(yáng)的斗志，在磨練中積累經(jīng)驗(yàn)，最終一定可以得償所愿，美夢(mèng)成真。

（二）廉潔奉公、嚴(yán)于律己的高尚品質(zhì)

谷文昌高度自律、嚴(yán)控職權(quán)，始終廉潔奉公，一生艱苦樸素，把群眾的利益擺在第一位。他在清貧中垂范自己，用行動(dòng)恪守規(guī)則。他從不因親人傾斜權(quán)力的天平，處事公道，用人唯賢，始終保持著共產(chǎn)黨人的純潔與情操。

大女兒從學(xué)校畢業(yè)，卻沒(méi)有正式的單位編制，谷文昌說(shuō)：“為官總不能自己人安排自己人吧！”后來(lái)調(diào)去了省城，有人提出要幫他解決女兒的工作問(wèn)題，谷文昌拒絕了。年復(fù)一年，歷經(jīng)數(shù)次考核，女兒才轉(zhuǎn)正。他雖然在林業(yè)崗位堅(jiān)守半生，卻不占公家一厘木材。他公私分明，不讓家屬占用公家一處物品，甚至去世后，還歸還了工作時(shí)使用的自行車。谷文昌用自己的一言一行，維護(hù)了社會(huì)的秩序與制度的尊嚴(yán)。他寧可降低自己的生活標(biāo)準(zhǔn)，也不沾公家的一點(diǎn)利益，體現(xiàn)了其“集體至上，服務(wù)社會(huì)”的精神境界與人格魅力。

部分大學(xué)生缺乏奮斗精神與未來(lái)理想，缺乏社會(huì)責(zé)任感，具有拜金利己的思想傾向，因此，應(yīng)學(xué)習(xí)谷文昌精神中不畏失敗，知難而上的意志品質(zhì)，廉潔奉公、嚴(yán)于律己的高尚品格與職業(yè)操守。用鮮活的事例，感染廣大學(xué)生，使大學(xué)生深受其人格魅力的感召，牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的人民觀點(diǎn)與社會(huì)責(zé)任感。

三、谷文昌精神教育的實(shí)現(xiàn)路徑

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的過(guò)程，是促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)觀念，培養(yǎng)其奉獻(xiàn)精神、奮斗精神和自律精神的過(guò)程。將谷文昌“艱苦奮斗，廉潔奉公”精神融入大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育當(dāng)中，采用各種方式使其精神內(nèi)涵注入學(xué)生心中，令其內(nèi)化于心、外化于行。具體而言，主要有以下四個(gè)途徑：

（一）創(chuàng)新引領(lǐng)方式，將教師作為谷文昌精神的現(xiàn)實(shí)模板

谷文昌精神在當(dāng)前仍具有極高的德育價(jià)值。谷文昌精神豐富的文化內(nèi)涵，其所包括的艱苦奮斗、心懷社會(huì)的精神品質(zhì)，具有重大的時(shí)代意義。大學(xué)完全可以借助思政課教學(xué)等主要課堂教學(xué)渠道，將谷文昌精神與教學(xué)任務(wù)中的其他內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。通過(guò)把谷文昌的先鋒模范作用引入教學(xué)，使抽象的概念與品德要求具體化、生動(dòng)化，有助于在大學(xué)生的品德教育中，形成良好的價(jià)值導(dǎo)向，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，使其經(jīng)常提醒自己以谷文昌為言行標(biāo)桿，從而在效仿的過(guò)程中，逐步形成相對(duì)固定成熟的人生價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，在優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中也必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍對(duì)于谷文昌精神的認(rèn)識(shí)和理解。高校思想政治教師是立德樹(shù)人的主要力量，對(duì)于大學(xué)生的引導(dǎo)示范作用具有無(wú)可取代的核心地位。因此，學(xué)校也應(yīng)積極加強(qiáng)對(duì)于高校思政課教師的日常培訓(xùn)工作，使教師成為谷文昌精神的現(xiàn)實(shí)模板，向?qū)W生傳遞一個(gè)公道正派、自律廉潔的教師形象。

（二）以谷文昌精神堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生理想信念

習(xí)近平在2016年10月21日紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上指出：“心中有信仰，腳下有力量。”理想信念是人們精神上的“鈣”，當(dāng)代大學(xué)生正逢中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入攻堅(jiān)階段、中華民族偉大復(fù)興臨近實(shí)現(xiàn)的重要節(jié)點(diǎn)上，大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家與社會(huì)的中流砥柱，他們信仰什么主義，舉什么旗幟走什么道路，事關(guān)國(guó)家與民族的命運(yùn)。高校承擔(dān)著為國(guó)家培育和輸送人才的重要使命，運(yùn)用馬克思主義引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)是高等院校的責(zé)任與義務(wù)。高校應(yīng)著力加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的理想信念教育，把其思想牢牢凝聚到服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)上來(lái)，將其培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義繼承者與踐行者。是什么力量，讓谷文昌戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)成為百姓心中“永遠(yuǎn)的好干部”呢？是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念！從植樹(shù)造林到修堤筑壩，從抗旱排澇到建海港造鹽田，他身體力行把東山從一個(gè)荒蕪之地變成東海珍珠，他用革命精神，暈染其波瀾壯闊的一生。這種精神，源于對(duì)共產(chǎn)主義鐵一般的信仰。理想信念是當(dāng)代大學(xué)生保持奮斗熱情、葆有社會(huì)主義特色的關(guān)鍵，亦是當(dāng)代高校思想政治教育的核心，是確保社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)發(fā)展的可靠保障。針對(duì)不少大學(xué)生無(wú)法堅(jiān)定艱苦奮斗、服務(wù)社會(huì)的精神品質(zhì)，對(duì)各種利益誘惑無(wú)法擺正心態(tài)的情況，高校應(yīng)著力將以谷文昌等為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝事跡引入大學(xué)生的德育過(guò)程中，增強(qiáng)其對(duì)于黨和國(guó)家性質(zhì)、任務(wù)的理解，從而樹(shù)立自身強(qiáng)大的使命感與社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想履行自己的責(zé)任。

（三）開(kāi)展谷文昌精神社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

“一切從實(shí)際出發(fā)，理論與實(shí)踐相結(jié)合”是馬克思主義的基本觀點(diǎn)與方法。實(shí)踐精神作為谷文昌精神的重要內(nèi)核，要真正的學(xué)習(xí)谷文昌精神，感悟“公仆典范”的魅力與風(fēng)骨，就要回到實(shí)踐中去。高校弘揚(yáng)谷文昌精神，重在“從校園走向社會(huì)”。一方面，可以組織學(xué)生前往谷文昌紀(jì)念館、谷文昌故居、南門(mén)海堤等舊址進(jìn)行親身的調(diào)研考察，以增強(qiáng)大學(xué)生的生活感受，深化對(duì)于谷文昌精神的認(rèn)知與理解;另一方面，積極將谷文昌精神“嵌入”高校志愿服務(wù)活動(dòng)之中，通過(guò)開(kāi)展各項(xiàng)社區(qū)幫扶、宣傳活動(dòng)，從而讓大學(xué)生真真正正身體力行。

（四）構(gòu)建高校谷文昌精神網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地

當(dāng)代大學(xué)生，都被手機(jī)和各類電子產(chǎn)品所“控制”，網(wǎng)絡(luò)生活成為廣大學(xué)生群體日常生活的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)成為了他們獲取信息和接受教育的重要渠道。市場(chǎng)化的社會(huì)背景使各種不良信息更容易的在潛移默化中侵蝕大學(xué)生的思想，破壞大學(xué)生健康向上的品格養(yǎng)成。因此，在高校思政工作中，必須重視網(wǎng)絡(luò)這一大平臺(tái)，構(gòu)建以谷文昌精神為代表的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，將谷文昌精神的一些德育資源，利用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒介（如手機(jī)、APP等）和形式（電影、動(dòng)畫(huà)等），融入大學(xué)生的日常生活，增強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生的理論指導(dǎo)，將網(wǎng)絡(luò)輿論戰(zhàn)場(chǎng)的主導(dǎo)權(quán)掌握在高校手里，從而更近一步的激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，樹(shù)立大學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。

總之，面對(duì)當(dāng)前社會(huì)中西思想交融，各類思潮相互激蕩，大學(xué)生價(jià)值取向出現(xiàn)各類問(wèn)題的現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)利用精神財(cái)富，用先輩的精神鼓舞當(dāng)代人，將當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成為斗志昂揚(yáng)，具有高度社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)主義新一代的建設(shè)者與接班人。

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