中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的實(shí)現(xiàn)方式

許莉莎

四川大學(xué)，四川 成都 610200

實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信是我國(guó)時(shí)代發(fā)展的必然一步，也是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的應(yīng)有之義，我們要在推進(jìn)中國(guó)人民不斷文化自覺(jué)與文化自強(qiáng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，這是我們國(guó)家和民族的興旺發(fā)達(dá)的精神動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代要求。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的當(dāng)代價(jià)值

2013年8月19日，習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。當(dāng)意識(shí)形態(tài)工作與經(jīng)濟(jì)工作發(fā)生重要矛盾的時(shí)候，解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問(wèn)題就會(huì)是十分重要的，要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，在我國(guó)引領(lǐng)主流意識(shí)形態(tài)，文化自信就是必不可少的。

文化是一種強(qiáng)大的精神力量，它能夠在引導(dǎo)人們主流意識(shí)形態(tài)的同時(shí)，將這種力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，作用于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義文化植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中產(chǎn)生，是時(shí)代的要求，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是推動(dòng)我國(guó)走向繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的不竭的精神動(dòng)力。文化是在經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展過(guò)程中應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生，同時(shí)又對(duì)其經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展帶來(lái)反作用力。文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)深入發(fā)展的堅(jiān)定基石。只有堅(jiān)定文化自信，才能牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，只有堅(jiān)定文化自信，才能最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的欣欣向榮、和諧穩(wěn)定，所以文化自信也是中國(guó)社會(huì)欣欣向榮、和諧穩(wěn)定的思想定力。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的實(shí)現(xiàn)方式

(一)文化自覺(jué)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的首要前提

培育人民對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感。我國(guó)是擁有5000年發(fā)展歷程的文明古國(guó)，是四大文明古國(guó)中持續(xù)繁榮發(fā)展的碩果僅存，中華人民都是在璀璨的文化寶庫(kù)的浸潤(rùn)中成長(zhǎng)起來(lái)，對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，最為關(guān)鍵的就是對(duì)這些璀璨明珠的強(qiáng)烈認(rèn)同。以教育為先，如國(guó)學(xué)進(jìn)課堂、游覽紅色根據(jù)地，再以宣傳引導(dǎo)輔之，如“朗讀者”等主流媒體的文化宣傳節(jié)目的開(kāi)辦，最后再以“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”等活動(dòng)、競(jìng)賽等形式使文化認(rèn)同深入人心。

堅(jiān)決摒棄庸俗文化、落后文化和封建文化。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，要善于分析和認(rèn)識(shí)文化，理清文化的性質(zhì)，在繼承與發(fā)展的過(guò)程中要堅(jiān)決摒棄那些有損于國(guó)家、民族、人民利益的文化，要學(xué)會(huì)分清哪些是腐朽的、落后的，哪些是先進(jìn)的、優(yōu)秀的，要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，以馬克思主義為標(biāo)桿、為向?qū)ブ敢覀儾粩嗤七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程。

(二)文化自強(qiáng)是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的動(dòng)力源泉

在對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中推進(jìn)文化自強(qiáng)。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，要在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷“推陳出新、革故鼎新”，批判的繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化、發(fā)展優(yōu)秀文化，實(shí)現(xiàn)對(duì)于優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展，做出自己最正確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化的傳承和發(fā)展者，在對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中積極推進(jìn)文化自強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)。

在與不同文化的相互交流融合中增進(jìn)文化自強(qiáng)。在與其他文明相互交融的過(guò)程中，既要認(rèn)同自身文化，又要充分尊重其他文明，做到相互借鑒，求同存異，促進(jìn)與本土文化的融合發(fā)展，同時(shí)要積極推動(dòng)中華文化走出國(guó)門、走向世界，傳播我國(guó)的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)我國(guó)文化在國(guó)際上的影響力，提升其地位。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信是習(xí)近平總書記在對(duì)當(dāng)代國(guó)情的深入思考的基礎(chǔ)上在文化建設(shè)上所做出的偉大歷史創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，一是要加強(qiáng)中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)文化的充分認(rèn)同與肯定，二是要在文化自覺(jué)的基礎(chǔ)上傳承與創(chuàng)新中國(guó)文化，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，堅(jiān)定中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)文化價(jià)值的積極踐行和推進(jìn)，三就是在文化自覺(jué)與文化自強(qiáng)協(xié)同推進(jìn)的過(guò)程中，堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，堅(jiān)定自身文化的發(fā)展目標(biāo)，促進(jìn)中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)文化生命力的堅(jiān)定信心。我們要站在時(shí)代風(fēng)潮中，堅(jiān)持不懈的推進(jìn)文化自信，為中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)提供良好的社會(huì)環(huán)境，為文化強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)描繪絢爛的章節(jié)。