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淺談生態(tài)教育觀念在小學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用

2019-12-15 09:52:18耿偉
學(xué)校教育研究 2019年15期
關(guān)鍵詞:經(jīng)驗(yàn)單詞生態(tài)

耿偉

小學(xué)教育是國民教育的基礎(chǔ),在人才培養(yǎng)方面發(fā)揮了重要的奠基作用。小學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)使得小學(xué)教育對于人才的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。因此探索利于少年兒童身心健康成長、生動(dòng)活潑發(fā)展的基礎(chǔ)教育尤為重要。隨著社會(huì)生活的信息化和經(jīng)濟(jì)的全球化,英語的重要性日益突出。英語作為最重要的信息載體之一,已成為人類生活各個(gè)領(lǐng)域中使用最廣泛的語言。小學(xué)英語教學(xué)作為英語教育中的奠基石,應(yīng)將教育的重點(diǎn)放在英語語言的啟蒙上,注重學(xué)生英語思維的培養(yǎng),提升學(xué)生對英語語言的興趣。因此,在實(shí)際教學(xué)中,要注重教育觀念的改變、明確教育目的、改善教學(xué)方法,促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。生態(tài)教育觀念的提出有效的彌補(bǔ)了目前小學(xué)英語教育的不足,并在實(shí)踐中取得較好的效果。教育生態(tài)觀既是一種教育理念,也是一種教育實(shí)施策略,它是一種系統(tǒng)觀、整體觀、聯(lián)系觀、和諧觀下的教育觀。其目標(biāo)是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,其實(shí)質(zhì)是把教育發(fā)展看作是全面的、系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的和可持續(xù)的發(fā)展過程,主要包括知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀三方面。

一、知識(shí)觀

傳統(tǒng)的教育觀念,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的客觀性、普遍性與中立性,認(rèn)為知識(shí)是獨(dú)立于個(gè)體存在的客觀真理,是千篇一律的確定解釋。它忽視了不同的人生經(jīng)歷導(dǎo)致的對不同知識(shí)理解的偏差,忽視了不同經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致的對知識(shí)構(gòu)建方式的不同。

生態(tài)教育觀念認(rèn)為知識(shí)并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),并不是問題的最終答案,不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外,而是最終內(nèi)化成為學(xué)生的一部分。學(xué)生對知識(shí)的接受只能靠自己的建構(gòu)來完成,以自己的經(jīng)驗(yàn)、信念為背景,來分析知識(shí)的合理性。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是對新知識(shí)的理解,也是對新知識(shí)的分析、檢驗(yàn)和批判。英語教學(xué)主要包括三大類知識(shí),字母、單詞、句子。

在小學(xué)英語教學(xué)過程中,可以通過將英文字母與漢字、部首對應(yīng)、英文單詞與中文詞語對應(yīng)、英文句子與中文句子對應(yīng),通過學(xué)生已有的中文知識(shí),來具體講授英文知識(shí),通過對比兩種語言組成的異同更好的了解英語,也幫助學(xué)生更好的理解英語語言的使用方法與情境。以“Where does he work?”為例,在講授這句話的過程中,先根據(jù)對應(yīng)的中文“他在哪兒工作”逐詞翻譯成英文“He where work”,再通過一個(gè)找不同的游戲,讓同學(xué)們找出翻譯的英文句子與實(shí)際英語句子的異同,即單詞順序的不同,比中文多了個(gè)does,最后再通過這個(gè)實(shí)例講解語法知識(shí),提出在疑問句中,疑問詞通常放在最前面,對應(yīng)中文中提問的部分,剩下的句子成分按照正常陳述句的順序,并最后在疑問詞后,根據(jù)人稱添加合適的助動(dòng)詞,這樣可以幫助同學(xué)們掌握英語語言最基礎(chǔ)的邏輯思維,提升語感培養(yǎng),為之后的英語學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。課后,同學(xué)們能根據(jù)上課所學(xué)舉一反三,掌握了“How does he go to work?”等句子的學(xué)習(xí),也掌握了更好的做題方法。

二、學(xué)習(xí)觀

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀突出教師的課堂講授,認(rèn)為教師占主體地位,學(xué)生只是被動(dòng)的接受老師講授的知識(shí),忽視了學(xué)生的主體性,也就導(dǎo)致了填鴨式教學(xué)。教師一味的講授知識(shí),學(xué)生只是無意義的記憶知識(shí)并應(yīng)付考試,理解了老師講授的某個(gè)句子、某個(gè)單詞,卻很難理解句子與單詞的變化,無法將學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來,學(xué)得慢忘得快。

生態(tài)教育觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)不是通過教師的傳授獲得的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境,即社會(huì)文化背景下,借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過明確意義構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)的方式獲得的,是將新學(xué)的知識(shí)與舊有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,用舊有的經(jīng)驗(yàn)解釋新學(xué)的知識(shí)。

教學(xué)實(shí)踐中,7-12歲的學(xué)生其思維具有一定彈性,能根據(jù)具體的事物進(jìn)行一定的邏輯思維運(yùn)算,但必須與其熟悉的物體相關(guān)聯(lián),其抽象思維水平較低。例如對單詞apple的學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)首先想到平時(shí)經(jīng)常吃的蘋果,在腦海中形成具體的具象印象,再將這個(gè)印象與apple這個(gè)單詞對應(yīng),最終在看到蘋果后能反應(yīng)出其英文apple。其學(xué)習(xí)過程并不簡單是信息的輸入、存儲(chǔ)和提取,而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向的相互作用過程,舊經(jīng)驗(yàn)是新知識(shí)的基礎(chǔ),新知識(shí)更好的完善了舊經(jīng)驗(yàn)。因此在教學(xué)中要注意直觀手段的利用,更多的聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),注重事實(shí)性與技能性訓(xùn)練,幫助學(xué)生通過意義構(gòu)建的方式將所學(xué)知識(shí)添加到已有的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中去。如在小學(xué)三年級(jí)第三單元打招呼的教學(xué)過程中,學(xué)生已經(jīng)明確,最基礎(chǔ)的“你好”對應(yīng)著英文中的“Hello”,在課堂中可以通過學(xué)生在日常生活中,與有一段時(shí)間沒見面的小伙伴打招呼方式“你最近怎么樣”,引出所學(xué)內(nèi)容“How are you?”。這種引入方式更好的幫助同學(xué)們了解所學(xué)內(nèi)容的使用場景,而不是單純的記住這樣的一組問答,同時(shí)也加深了對“hello”的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)到日常生活中的問候用“hello”即可。

三、教學(xué)觀

傳統(tǒng)教學(xué)觀認(rèn)為教師是課堂的主人,學(xué)生只是單純的聆聽者、接受者。在教學(xué)方法上,教師多選擇教師主講式教學(xué),以語言講述為主,簡單結(jié)合課堂活動(dòng)輔助教學(xué)。這種教學(xué)方式導(dǎo)致課堂較為枯燥,學(xué)生參與度低,學(xué)習(xí)效果差。

生態(tài)教育學(xué)習(xí)觀必然導(dǎo)致教學(xué)觀的改變,在教學(xué)過程中,不能無視學(xué)生的背景經(jīng)驗(yàn),而要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)和起點(diǎn),發(fā)展出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),并以合作互動(dòng)的方式,在社會(huì)文化的參與下幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化。生態(tài)教育觀認(rèn)為,在課堂教學(xué)過程中,應(yīng)為學(xué)生提供合適的情境,提供意義構(gòu)建的條件,通過設(shè)計(jì)一系列的問題引導(dǎo)學(xué)生,提升學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。

生態(tài)教育觀念的提出有效的彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)觀念的很多不足,幫助學(xué)生更深入的理解知識(shí),構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),但也存在一定的問題,由于對知識(shí)本質(zhì)的理解不同可能導(dǎo)致教學(xué)效率方面存在一定問題,同時(shí)這一教育模式在一定程度上削弱了教師在教育過程中的地位。因此,在實(shí)際教學(xué)過程中,我們要找到平衡的度,既充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位也能充分保證學(xué)生的主體地位,做到二者相輔相成,最大限度的提升教育質(zhì)量。

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