黨項—西夏割據政權政治中心的西移及其三大影響要素

□保宏彪

晚唐時期，夏州成為黨項李氏割據政權的政治中心，這一局面一直延續到北宋初年。黨項李氏以夏州為根據地，李繼遷、李德明在西平府積蓄力量，李元昊最終定都興慶府。黨項—西夏政治中心的西移，是當時的生態、經濟、軍事等因素綜合影響的結果。

一、統萬城與黨項李氏割據夏州

（一）赫連勃勃修筑統萬城

永嘉之亂后，以匈奴、鮮卑、羯、氐、羌為代表的北方少數民族大舉進入華北并相繼建立割據政權，史稱“十六國”。在此過程中，匈奴鐵弗部趁前秦內亂之機占據朔方，控制了兩漢時期的朔方郡、五原郡、上郡、北地郡和西河郡，大致為今內蒙古自治區中部、寧夏回族自治區、山西北部地區［1］。407年，匈奴鐵弗部首領劉衛辰之子赫連勃勃建立大夏，統治河套大部地區，與東邊的北魏呈東西對峙之勢。

“赫連勃勃北游契吳，嘆曰：‘美哉，臨廣澤而帶清流。吾行地多矣，自馬領以北，大河以南，未之有也！’”［2］100赫連勃勃認為河套南部的契吳山、朔方水、黑水一帶水草豐美，在南起馬領、北至黃河的廣大地域最適合修筑大夏的都城。413年，“（赫連勃勃）以叱干阿利領將作大匠，發嶺北夷夏十萬人，于朔方水北、黑水之南營起都城。勃勃自言：‘朕方統一天下，君臨萬邦，可以統萬為名。’”［3］3205統萬城，位于今無定河上游與納林河交匯處的北岸。在修筑過程中，“（叱干）阿利性尤工巧，然殘忍刻暴，乃蒸土筑城，錐入一寸，即殺作者而并筑之。勃勃以為忠，故委以營繕之任”［3］3205。因為統萬城遺址遠觀呈白堊之色，所以當地民眾俗稱之為“白城子”，這應該就是“蒸土筑城”的結果①。據《魏書》記載，統萬城“城高十仞，基厚三十步，上廣十步，宮墻五仞，其堅可以礪刀斧。臺榭高大，飛閣相連，皆雕鏤圖畫，被以綺繡，飾以丹青，窮極文采”［4］2059。“若一仞以八尺計，一步以六尺計，則內城墻高約26.7米，墻基厚60米，墻頂厚20米，宮墻則高約13.3米。”②赫連勃勃為昭示大夏政權的正統性，為統萬城的城門賦予了特殊的政治意義：其南門曰朝宋門，東門曰招魏門，西門曰服涼門，北門曰平朔門［3］3213。在修筑統萬城的過程中，叱干阿利“復鑄銅為大鼓，飛廉、翁仲、銅駝、龍獸之屬，皆以黃金飾之，列于宮殿之前。凡殺工匠數千，以是器物莫不精麗”［3］3206。從物質文化角度來看，統萬城體現了匈奴文化、鮮卑文化與漢文化的融合。

418年，大夏攻占長安，群臣皆奏請赫連勃勃遷都。赫連勃勃明確表示反對：“朕豈不知長安累帝舊都，有山河四塞之固！但荊吳僻遠，勢不能為人之患。東魏與我同壤境，去北京裁數百余里，若都長安，北京恐又不守之憂。朕在統萬，彼終不敢濟河，諸卿適未見此耳！”［3］3210相對于長安，統萬城在赫連勃勃眼中為北京，北魏因在河東而稱東魏。以地理形勢考量，赫連勃勃當年選址統萬城作為都城，主要目的就是為了親自扼守北魏軍隊進入河套地區的門戶，“可以說統萬城城址選在朔方水北岸，乃是基于赫連勃勃的遠見與勇敢”［5］。北魏滅亡大夏后，將統萬城降格為軍事據點統萬鎮，作為鎮守河套南部的軍事重鎮。太和十一年（487），北魏孝文帝改統萬鎮為夏州，治大夏（統萬城）。北周沿襲夏州建制，后來在夏州之上增設夏州總管府。大業三年（607），隋煬帝改夏州為朔方郡。貞觀二年（628），唐太宗討平梁師都后復設夏州。貞元三年（787），唐德宗設夏州節度使。中和二年（882），黨項首領拓跋思恭因助剿黃巢起義有功而獲授定難軍節度使之職，從而開啟了黨項李氏世襲割據夏州的歷史。總體來看，統萬城應被視為一個反映歷史上眾多朝代在河套南緣行政建置內容的通稱，時間跨度應在413—994年之間，即赫連勃勃筑城建都至宋真宗毀城徙民。

（二）黨項李氏政權在夏州的割據

黨項是古代羌族的一支，南北朝時期游牧于今青海省東南部的河曲地區。唐朝初年，黨項以姓氏結為互不統屬的部落，形成了細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野利氏、房當氏、米擒氏、拓跋氏八支勢力，尤以拓跋氏最為強大［6］5290。唐高宗時期，黨項諸部在吐蕃攻擊下陸續遷至隴東一帶。安史之亂后，唐朝將黨項內徙至河套南緣。“（郭）子儀以黨項、吐谷渾部落散處鹽慶等州，其地與吐蕃濱近，易相脅，即表徙靜邊州都督、夏州、樂容等六府黨項于銀州之北、夏州之東，寧朔州吐谷渾住夏西，以離沮之。”［7］6216拓跋部被遷至銀州以北、夏州以東地區，“黨項部落在銀、夏以北，居川澤者，謂之平夏黨項。平夏，川名也”［8］8045。因此，這支生活于銀、夏地區的黨項拓跋部就被稱為“平夏部”。唐僖宗時期，占據宥州并自稱刺史的平夏部首領拓跋思恭因助剿黃巢起義有功獲賜國姓“李”，以“定難軍節度使”身份成為活躍于晚唐時期陜北地區的一支重要力量。此后，拓跋思恭的家族成員以李姓自居，利用藩鎮混戰之機發展壯大，最終形成了割據夏、綏、銀、宥四州的黨項李氏家族勢力。

乾化三年（913）三月壬戌，后梁末帝“以夏州節度使、檢校太尉、同平章事李仁福為檢校太師，進封隴西郡王”［8］116。同光二年（924）四月己丑，后唐莊宗以“夏州節度使李仁福依前檢校太師、兼中書令、夏州節度使，封朔方王”［8］443。長興四年（933）三月，夏州節度使李仁福去世，其子李彝超自稱留后，自行繼承節度使職權。后唐明宗雖然表面上追封李仁福為虢王，“位分土茅，望重藩屏”［9］，心中卻對李氏家族在夏州的長期割據頗為不滿，策劃延州節度使安從進與夏州節度留后李彝超對調［9］1747，從而徹底鏟除李氏家族在夏州的割據根基。為逼迫李彝超就范，后唐明宗命邠州節度使藥彥稠和宮苑使安重益率兵援送安從進赴鎮，意在武裝恫嚇［8］1747。“（長興四年）五月，安從進領軍城下，（李）彝超不受代，從進駐軍以攻之……時又四面黨項部族萬騎，薄其糧運，而野無芻牧，官輔之人，運斗粟束藁，動計數千，窮民泣血，復為蕃部殺掠，死者甚眾。明宗聞之，乃命班師。”［8］1748-1749由于夏州周邊黨項部落的襲擾對后唐軍隊的后勤給養造成巨大沖擊，這場政治陰謀最終破產。同年，后唐明宗被迫降詔，確認了黨項李氏家族在夏州的割據局面：“夏、銀、綏、宥等州，最居邊遠，久屬亂離，多染夷狄之風，少識朝廷之命，既乍當于移易，宜普示于渥恩。應夏、銀、綏、宥等州管內，罪無輕重，常攝所不原者，并公私債負、殘欠稅物，一切并放；兼自刺史、指揮使押衙已下，皆勒依舊，各與改轉官資。”［8］1749從李彝超據城擊敗藥彥稠和安重益重兵圍攻一事來看，夏州的城墻和城防設施頗為堅固。由于史書對于五代時期夏州城的具體情況記載甚少，學者只能通過現代考古發掘中得到一些價值信息進行推測，在一定程度上復原五代至北宋初年的相關情況③。

清泰二年（935），李彝超病逝，其弟李彝興繼任定難軍節度使［8］1749。李彝興原名李彝殷，進入北宋后為避宋太祖趙匡胤之父趙弘殷名諱而改。開運元年（944），李彝殷率定難軍四萬番漢兵眾，自麟州渡河進入契丹西境牽制大舉南下的契丹大軍。后周顯德四年（957），李彝殷計誘北漢麟州刺史楊崇訓歸降后周。因為軍功顯著，后周太祖于廣順元年（951）正月冊封夏州節度使李彝殷為隴西郡王［10］191。顯德元年（954）正月，隴西郡王李彝殷加封西平王［10］191。經過幾代人的努力，黨項李氏通過夏州這個穩固的根據地形成了家族世襲的割據局面，為黨項—西夏割據政權的形成與政治中心西移奠定了基礎。

二、從西平府到興慶府

（一）西平府的設立

太平興國七年（982），夏州李氏政權內部因定難軍節度使承襲問題產生激烈矛盾。新任定難軍節度使留后李繼捧迫于壓力，憤然率領族人入朝，“自陳諸父昆弟多相怨望，愿留京師，遂獻其所管四州八縣”［11］。李繼捧附宋獻地，加速了夏州李氏政權的內部分裂。宋太宗為斷絕夏州李氏的割據之基，淳化五年（994）四月發布《廢夏州舊城詔》，“以夏州深在沙漠，本奸雄竊據之地，將隳其城，遷其民于銀、綏間”［11］777。這是一種基于宋朝立場的理解和處理方式，《廢夏州舊城詔》作為統萬城被廢棄的標志，表明該城的歷史至此徹底終結。但是，兩年后繼位的宋真宗卻任命李繼捧族弟李繼遷為定難軍節度使。李繼遷多次上書宋真宗索要夏州，“保吉（李繼遷）雖授定難軍節度，而綏、宥諸州尚屬中國，及建都西平，兵力日盛。真宗遣張崇貴、王涉議和，盡割定難軍州之地與之。于是，保吉盡收緣邊七鎮東西二十五驛、南北十余驛地為己有”［14］85-86。李繼遷重新掌管夏州后雖曾修葺殘破的城池以作王城之用，卻始終沒有另筑新城，因為他已將目光投向了西邊的靈州。

由于北宋初期的戰略重心在防范大遼，所以地處西北的靈州只有軍民六七萬人［13］9155。地處偏荒的懷遠縣降為懷遠鎮后防守薄弱，咸平年間只有番漢主客230族、戶，守衛軍士不滿百人。因此，李繼遷確定了“西擴有利，南下有益”的西進戰略。其實，李繼遷早在雍熙二年（985）攻破銀州后就謀劃攻占靈州，將其作為向西拓展、奪取朔方乃至河西的重要基地。至道二年（996），李繼遷率軍攔截宋朝運往靈州的四十萬石軍糧，乘勢圍困靈州。“時中使竇神寶在靈州，賊圍城歲余，地震二百余日，城中糧糗皆絕，潛遣人市糴河外，宵運以入，間出兵擊賊，卒全其城。”［13］黨項大軍包圍靈州城一年有余，因遇地震而人心浮動，被迫撤退。咸平三年（1000），夏軍兩次截獲輸往靈州的宋軍糧餉。咸平四年（1001），夏軍相繼攻占定州、懷遠鎮、保靜、永州、清遠軍這五個靈州周邊城寨，使之成為一座塞外孤城。咸平五年（1002）三月，李繼遷在遼朝支持下集結重兵，執殺知州裴濟后攻陷靈州，徹底奪取這座北宋西北軍事重鎮。

李繼遷以先祖自五代后期就世爵西平王、本人受遼冊封西平王為由，改靈州為西平府。靈州、懷遠不但正式歸黨項所有，而且成為其在河套南部地區的第二故鄉。李繼遷命弟李繼瑗和牙校李知白等督領民眾建造宮室、宗廟，1003年自夏州遷都西平府，夏州李氏割據政權的政治中心隨之西遷。定都西平府的重要意義在于：首先，既為日后奪取河西和南下攻宋作好準備，又為西夏疆域打下堅固的根基；其次，制約了北宋與甘州回鶻、西涼吐蕃之間的政治聯系，對北宋所推行的“以夷制夷”、假西蕃之手剿滅黨項的策略是一個沉重打擊，為西夏的建立創造了有利的政治空間；第三，在西平府的屯田開發加速了黨項的農業化、定居化、封建化進程，推動了西夏社會經濟發展。經過德明、元昊兩代的經營，西平府逐步取代夏州，成為黨項—西夏割據政權新的政治中心。

（二）遷都興慶府

李繼遷之子德明繼位后遵循父親遺言，積極推行和親遼宋、攻略河西的戰略，“據朔方、并西涼，丕基式廓”［12］86。在西平府悉心經營18年后，德明因西平府“地居四塞，不若懷遠西北有賀蘭之固，黃河繞其東南，西平為其障蔽，形勢利便”［12］120，遂萌遷都之意。天禧四年(1020)，黨項民眾盛傳懷遠鎮以北的溫泉山有龍出現，德明借機大造輿論，“急宜卜筑新都，以承天命”［12］120。當年十一月，德明遷都懷遠鎮后開始大規模筑城，取“興旺發達”之義更名興州。德明遵宋制，悉漢禮，喜建館舍、離宮、廟宇、城池，不但“役民夫數萬于鏊子山，大起宮室，綿延二十余里，頗極壯麗”［12］109，而且在夏、綏二州興建“承恩”、“迎暉”二館迎接宋使［12］103。德明作為夏國王，安居興州12年，對興州城的修筑建設作出了不可磨滅的貢獻，奠定了興慶府作為西夏都城的基礎。1033年，德明之子元昊“升興州為興慶府”，遂大興土木擴建宮城殿宇［12］133。

寶元元年（1038），元昊建立西夏，以興慶府為都城，俗稱“東京”，西平府號稱“西京”。在元昊至秉常時期（1038—1086），“興慶府”一般皆稱“興州”。史書中留下不少有關“興州”的記載：“（元昊）仍居興州，阻河依賀蘭山為固。”［13］139941042年，“元昊召野利與嵩，俱西北行數百里，至一大城曰‘興州’，先詣一官寺曰‘樞密院’，次曰‘中書’，有數胡人雜坐，野利與焉……元昊于是疑野利，陰遣愛將教練使李文貴……世衡疑是元昊使，未即見，命屬官日即館舍勞問，問及興州左右則詳，至野利所多不悉”［12］208。1045年八月，元昊中計誤殺野利旺榮、野利遇乞。“野利后訴野利兄弟無罪，曩霄悔之，令求遺口，得沒藏氏于三香家，迎養宮中。已，與之私，野利后覺之，不忍殺，使出為尼，號‘沒藏大師’，寓于偽興州之戒壇院。”［12］2821081年三月，梁太后幽禁夏惠宗李秉常于興州之木寨，距故宮五里許［12］158。西夏都城除有“興慶府”、“興州”之名外，還被稱為“衙頭”和“開封府”。宋人鄭剛中在《西征道理記》中記載：“夏國主興州謂之衙頭。”［14］1405衙頭即指都城。西夏模仿宋制，以正統的宋朝都城之名稱興慶府。據《宋史》記載，“其（西夏）官分文武班，曰中書，曰樞密，曰三司，曰御史臺，曰開封府……”［13］13993天德二年（1150），“（西夏）再遣開封尹蘇執義，秘書監王舉賀受尊號”［13］13993，這個“開封尹”就是“興慶尹”。

黨項—西夏割據政權的政治中心完成從夏州、西平府到興慶府的西移后，對宋遼夏金元時期的西北政局、民族關系、經濟格局、文化板塊產生了重要影響。興慶府迅速發展成為河套南部政治、經濟、文化中心，奠定了西夏“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠，地方萬余里”［12］145的遼闊疆域。總體來看，興慶府在黨項發展史上具有重要的里程碑意義，不但有力地推動了銀川平原經濟發展、社會進步和文化開發，而且反映了黨項政治、經濟、軍事實力和以筑城技術為代表的生產力水平的提高，折射出黨項崛起與鼎盛的歷史進程。

三、影響黨項—西夏割據政權政治中心西移的主要因素

在黨項—西夏割據政權政治中心從夏州、西平府到興慶府的西移過程中，生態、經濟、軍事因素發揮了至關重要的作用。

（一）生態因素

從赫連勃勃選址修筑統萬城一事來看，當時的夏州是“臨廣澤而帶清流”的生態良好之地。但是，中國氣候在11世紀初期已有寒冷跡象［15］。也就是說，晚唐至宋夏時期的夏州一帶已開始逐漸沙漠化。長慶二年（822），一場強沙塵暴襲擊夏州，“飛沙為堆，高及城堞”［6］。西夏所處的時代是中國氣候變化的重要時期，以寒冷氣候為主［16］194。

在宋夏時期相關史料中留下了大量描述夏州地區荒漠化、沙漠化的記載。“黨項界東自河西銀、夏，西至靈、鹽，南距鄜、延，北連豐、會。厥土多荒隙，是前漢呼韓邪所處河南之地，幅員千里。從銀夏至青、白兩池，地唯沙磧，俗謂平夏。”［13］雍熙元年（984）四月，奉宋太宗之命出使高昌的供奉官王延德在返程途經夏州時，“初自夏州歷玉亭鎮，次歷黃羊平，其地平而產黃羊。渡沙磧，無水，行人皆載水。凡二日至都啰啰族，漢使過者，遺以財貨，謂之‘打當’。次歷茅女?子族，族臨黃河，以羊皮為囊，吹氣實之浮于水，或以橐駝牽木筏而渡”［17］158。進入烏蘭布和沙漠后，“次歷茅女王子開道族，行入六窠沙，沙深三尺，馬不能行，行者皆乘橐駝。不育五谷，沙中生草名登相，收之以食”［17］158。沈括在《夢溪筆談》中說：“予嘗過無定河，活沙，人馬履之，百步之外皆動，澒澒然如人行幕上。其下足處雖甚堅，若遇其一陷，則人馬馳車，應時皆沒，至有數百人平陷無孑遺者。或謂：此即流沙也。又謂：沙隨風流，謂之流沙。”［18］在夏州以南地區，“橫山一帶兩不耕地，無不膏腴，過此即沙磧不毛”［11］，“橫山之北，沙漠隔限”［11］。在夏州以北地區，“夏國宥州界，并沙漬，地卑濕，掘丈余則有水，若因大風，尋復湮塞”［22］。

今人研究認為：“宋夏時期的鄂爾多斯高原總體是‘沙磧不毛’之地，且在無定河沿線多流沙，只有沿橫山一帶及宥州、地斤澤等個別地域環境相對較好，適于耕牧；其次，橫山山脈和山地上是時尚有叢生的柏樹連片分布，適于耕種，麟州一帶的除柏樹外還有松樹，橫山以北即入沙漠地。”［23］

在這一局面下，以畜牧業為生的黨項部落必然生存艱難，大規模放牧勢必加重夏州地區的荒漠化和沙漠化速度。李繼遷面對“千里窮磧，難于轉餉”［11］的窘境，再也難以繼續將夏州地區作為穩固根據地，必須重新尋找既可適宜發展游牧，又能通過大規模農耕提供豐富物產、供養大量人口的生態環境優越之地作為政治中心。

（二）經濟因素

當時，夏州以東是遼、夏緊張對峙的山西地區，實力尚弱的黨項李氏無力與之爭鋒，只能向西發展。于是，農業基礎良好的靈州成為李繼遷的首選目標。

靈州雖然地處西北邊陲，卻得黃河灌溉之利，農耕發達，物產繁富，自秦漢以來就是西北屯墾實邊的要地。隋唐時期設置專門官員督辦屯田，地方屯田由各州管理，直屬中央屯田屬司農司管理，負責一監者名“屯監”，是屯田的主官。屯監之下一級屯田組織為“屯”，設屯主、副屯主，直接管理一線屯田事務。邊鎮設軍屯田，多由軍使、都督兼管營田。開皇年間突厥犯塞，“（隋文）帝乃令朔州總管趙仲卿，于長城以北，大興屯田，以實塞下。又于河西，勒百姓立堡，營田積谷”［21］681。靈州作為朔方節度使駐地，管理寧夏、內蒙古黃河以南地區防務，既為唐代邊防軍事重鎮，也是唐代前期抵御突厥兵鋒南下的第二道軍事防線，“山之東，河之西，有平田數千頃。可引水灌溉，如盡收地利，足以贍給軍儲也”［2］95。靈州周邊的豐安軍、定遠軍是重要屯田區，兩軍皆駐扎兵馬近萬人，各有田27屯和40屯［22］223。唐玄宗時期開始大規模屯田，規定京畿地區以20頃土地為1屯，州鎮諸軍以50頃為1屯［23］44。安史之亂后，唐肅宗為感謝回紇助唐平叛，“每載送絹二萬匹，至朔方軍，宜差使受領”［6］5200。元和十五年（820），唐朝修浚并擴建唐徠渠，灌溉銀川平原數十萬畝農田并取得良好經濟效益。長慶四年（824），唐朝在靈州回樂縣（今寧夏靈武市西南）修建特進渠，溉田600頃［6］972，并在靈武以北的千金陂左右開挖胡渠、御渠、百家渠等8條渠道［24］。

經過唐末五代的長期戰亂，靈州在隋唐時期形成的良好農業基礎遭到嚴重破壞，北宋初年因戰略地位下降而不得不依賴千里運糧來維持當地民眾與守軍的基本生活保障［25］。但是，靈州地區得天獨厚的水利灌溉條件、土肥地廣的沃野平原、掌握熟練耕作技術的大批漢族民眾仍然存在，只要出現相對持久、穩定的社會環境和較為有序的社會治理，當地很快就能恢復和發展大規模農業生產，出現“塞垣之下，逾三十年，有耕無戰，禾黍如云”［27］216的局面。從考古資料來看，犁鏵、犁鏡、鋤等西夏農具與中原當時的農具基本一致或十分相似，這是黨項人在農耕過程中學習宋代農業技術的結果［25］。西夏農業生產已趕上或接近宋代農業的先進水平，“耕稼之事，略與漢同”［12］186。興、靈二州是西夏的糧食主產區，“國人賴以為生者，河南膏腴之地”［12］322。靈州地區的社會經濟在西夏建立后得到迅速恢復，為黨項—西夏割據政權的穩定發展奠定了堅實的物質基礎。

（三）軍事因素

有唐一代，靈州一直是中西交通的重要樞紐和鎮守北疆的軍政要地。這里既可西經河西走廊直達西域，又能南連環、原、慶諸州拱衛長安，北以賀蘭山為屏障協防陰山、河套防線，因此郭子儀才對其重要性給出了“朔方，國之北門，西御犬戎，北虞獫狁”［6］的高度評價。安史之亂后吐蕃占領河隴地區，“又其時秦蘭原會既陷吐蕃，唐代前期西通涼州達西域之南北兩驛道，皆已陷隔不通，甘、涼、瓜、沙、安西、北庭及西域諸國，使節往來，商旅運輸，率多由靈州進出，故此時靈州不僅為北通回紇之孔道，亦為西通西域之孔道。由此言之，此州在交通上之形式，亦猶軍事，中葉以后，皆由專對北疆，進而兼制西域也。……靈武既然為西北華夷交通之樞紐，得為京師之屏障，中葉以后，尤為西北交通軍事之第一重地。其地介居華夷之間，交通四達，而瀕臨黃河，地平壤沃，為西北塞上稀有之樂土”［28］176-179。便利的交通使靈州成為西北游牧文化和中原農耕文化匯聚的焦點，戰略地位在絲路貿易、使節往來中進一步得到了提升，還成為黃河漕運的重要樞紐。據《太平廣記》記載：“河州敦煌道，歲屯田實邊食，余粟轉輸靈州，槽下黃河，入太原倉，備關中兇年。”［29］3994

李繼遷認為，夏州雖是拓跋部繁衍生息的根據地，但其地偏僻，發展空間狹小。面對北宋與遼這樣的東方強鄰，只有向西發展才能鞏固勢力并進一步拓展空間。所以，西平府北控河朔，南引慶涼，據諸路上游，扼守西陲要害，只要積極修城挖壕、練兵積糧，既可伺機出戰必令關中無法防備［12］，又能占領能夠東進關隴、西通西域、南連河湟、北控大漠的河西走廊，得到該地宜農宜牧經濟的有力補充，就成為黨項崛起與壯大的重要戰略目標。吳廣成這樣論述占有河西對黨項立國與力量鞏固的積極意義：“西涼南界橫山，西通西域，東距河西，土宜三種，善水草，所謂涼州畜牧甲天下者也。昔漢人取之，號為斷匈奴右臂，德明立國興靈，不得西涼則酒泉、敦煌諸郡勢不能通，故其畢世經營，精神全注于此。”［12］130

四、結語

平夏部在以夏州為中心的河套南緣逐漸強大，形成了占據夏、銀、綏、靜、宥五州的地方割據勢力。黨項李氏家族以夏州為中心，沐浴大唐文化，逐步實現由游牧文化向農業文明的轉變。但是，隨著氣候變寒和夏州地區生態環境的惡化，當地難以繼續滿足黨項部落的生存與發展。于是，向生態環境更優、自然稟賦更好的靈州遷徙便成為理想之選。靈州得天獨厚的農業發展條件為黨項經濟發展、社會進步提供了理想環境，促進西平府的修筑與西夏政權根基的形成。興慶府是西平府城市規模與政治功能的升級，加速了黨項的封建化進程，繁榮了社會經濟與文化，為西夏的建立奠定了堅實基礎。

注釋：

①2019年3月8日，中國社會科學網刊登了陜西師范大學侯甬堅《修筑統萬城——亂世中的超常創造》一文，其中認為：“史載‘蒸土以筑都城’之意，推測是對強烈日照下，數萬人參與的熱氣騰騰的筑城勞作場面的形象描述。有關人士做出的解釋是，為配制三合土，或熬制糯米汁，或蒸土以殺植物種子等，但缺乏史實予以印證。”

②鄧輝、夏正楷、王琫瑜：《利用彩紅外航空影像對統萬城的再研究》，《考古》2003年第1期。考古實測“西城基厚約16米，加上馬面長度可達30余米”，“東城基較薄，厚6～12米”，參見陜西省文物管理委員會：《統萬城城址勘測記》，《考古》1981年第3期。

③吳宏岐：《關于大夏國都統萬城的城市形態與內部布局問題》，《中國歷史地理論叢》，2004年第3期。