阮嘯仙成為中共“三大”代表的歷史考證

提要：1923年6月，中共“三大”在廣州召開，26歲的阮嘯仙作為正式代表參會。阮嘯仙成為“三大”代表的程序是，先由廣東區委的負責人譚平山提名，然后再由廣東區委參加預備會議的成員舉手表決后，阮嘯仙才能正式成為廣東區委派出的中共“三大”代表。阮嘯仙成為“三大”代表的原因是：他是廣東較早的一批黨員；他不僅是廣州社會主義青年團最早的成員之一，還是廣東社會主義青年團的主要創建人；他領導了廣東工人運動，為廣東工人運動的興起和發展，作出了巨大的歷史貢獻；他也是最早關心農民及農民運動的人；他非常適合做“三大”的會務工作。

1923年6月12-20日，中國共產黨第三次全國代表大會在廣州召開。來自全國各地及莫斯科的40位代表代表全國420名黨員出席了大會，40位代表中，包括陳獨秀、李大釗、毛澤東、蔡和森、陳潭秋、惲代英、瞿秋白、張國燾、李立三、項英等，26歲的阮嘯仙也作為正式代表參會。阮嘯仙是怎樣成為中共“三大”代表的？他是哪個組織推薦的代表？又因何推薦他為代表？

一、阮嘯仙成為中共“三大”代表的程序

中共“三大”召開前，“中央決定將上海地方委員會改為江浙地區委員會。當時中共中央下設四個區委員會，除江浙區外，還有北方區、兩湖區和廣東區。”[注]徐梅坤：《參加中共“三大”》，廣東革命歷史博物館編：《中共“三大”資料》，廣東人民出版社1985年版，第153頁。四個區的中共“三大”代表是何種方式產生的？徐梅坤(1893-1997)，浙江蕭山人，10歲起就開始做學徒，五四運動時期，徐梅坤發起成立了“浙江印刷公司工作互助會”，并積極領導工人運動。1922年初，在上海經陳獨秀介紹加入中國共產黨，同年7月，擔任中共上海地方兼區執行委員會委員長。上海地方委員會改為江浙地區委員會后，隨后，徐梅坤擔任江浙區委書記。徐梅坤曾就此問題有過詳細地回憶：“大約在‘三大’前半個月左右，中央有人口頭通知我去廣州參加黨的第三次代表大會。因為我是區委書記，所以被指定為當然代表。當時規定江浙區委可派兩名正式代表參加，我便指定負責區委工運的王振一為出席‘三大’的另一名代表。”[注]徐梅坤：《參加中共“三大”》，《中共“三大”資料》，第153-154頁。徐梅坤的意思是中央指定各個區的負責人為出席“三大”的代表，然后再由各個區的負責人在本區黨員當中指定一名成員為“三大”代表，并赴廣州出席中共“三大”。

羅章龍(1896-1995)，湖南瀏陽人，早在1915年就與毛澤東、蔡和森有著密切交往，1920年初，在北京大學讀書期間，羅章龍發起組織了“北京大學馬克思學說研究會”，并在李大釗的指導下，創建了北京共產黨早期組織，是中共最早的黨員之一。中共“三大”召開前，羅章龍既是當時中共北方區委負責人，也是“三大”代表。對此，羅章龍曾回記說：“一九二三年五月間，中共中央從上海來信，內容是關于召開中共‘三大’會議問題，會議時間初定一個月，要求北方區應按中央的規定，選派代表參加。根據中央通知，北方區委作過討論，并下達一個通知到鐵路、礦山和北方區各大城市的黨支部，說明中央召開‘三大’的意義，要求各支部重視這一工作，重要的地方如長辛店、天津、唐山、保定等產業工人要派代表參加。”[注]《羅章龍談中共“三大”的前后情況》，《中共“三大”資料》，第171頁。關于成為中共“三大”代表的條件，羅章龍在回憶中說得很詳細，“中央規定參加‘三大’的條件：第一條主要是產業工人；第二條是各區委書記可以來，但不是都來；第三條是工運負責人。北方區決定派十二人，其中絕大多數是工人，北京、唐山、長辛店派產業工人黨員代表，共青團組織亦派出負責同志參加。”[注]《羅章龍談中共“三大”的前后情況》，《中共“三大”資料》，第171頁。所以，俄羅斯檔案中名為《中國共產黨第三次全國代表大會》的俄文資料載：“出席這次代表大會的共有三十多位代表……參加大會的除了北京，上海，湖北，湖南和廣州各地的代表以外，還有浙江，山東，滿洲和莫斯料的代表。”[注]《附：中國共產黨第三次代表大會》，《中共“三大”資料》，第96頁。這里很顯然是按出席代表來自的省份劃分的，不是按當時中共中央劃分的江浙區、北方區、兩湖區和廣東區四個區來記載參加會議的人員的。

按羅章龍的回憶，是中共中央給北方局負責人寫信，讓他們按照中央規定的條件選派代表赴廣州參會，條件有三條：參會人員主要是產業工人；各區委書記也可以來，但不是都來；必須是工運負責人。結合徐梅坤、羅章龍二人的回憶，當時廣東區委的負責人是譚平山，譚平山(1886-1956)，廣東高明人，在北京大學讀書間，與陳獨秀、李大釗結下了深厚的友誼，譚平山應該是中共中央指定的中共“三大”代表，阮嘯仙、劉爾崧、馮菊坡3人應該是譚平山指定的“三大”代表。因為會議是在廣州開的，“廣東區委還派出一些黨員到會旁聽，并派羅綺園擔任大會記錄。”[注]《在大革命的洪流中》，中共廣東省委黨史研究室編:《中國共產黨廣東地方史》第1卷，廣東人民出版社1999年版，第80頁。同時，中共“三大”前的會務工作也是由廣東區的代表譚平山、阮嘯仙、劉爾崧及大會記錄員羅綺園等人負責籌備的。

再讓我們看看中共廣東區委2位參會者的回憶，楊章甫是負責籌備“三大”會務工作的會議非正式代表。1967年，楊章甫給“三大”另外一位參加者梁復然寫信時說：“廣州同志非正式代表也有參加，我也在內。當日黨員才四百余人，出席代表有表決權者二十人左右罷了。”[注]楊章甫：《中共“三大”的預備會議》，《中共“三大”資料》，第212頁。負責籌備“三大”會務工作的列席代表梁復然也曾回憶說，“三大”召開前，舉行過一個預備會議，“全場大概有五十人左右參加，譚平山主持會議。預備會內容如下：1.選舉參加‘三大’的代表，名單上級早就列好了，我們只是舉手通過。”[注]梁復然：《中共“三大”前夕舉行的預備會議》，《中共“三大”資料》，第214頁。梁復然在回憶中提供了中共廣東區委選舉“三大”代表的過程及程序，就是上級早就列好了參會人員名單，然后讓廣東區委參加會議的成員舉手通過而已，梁復然雖然沒有明確說參會名單是誰提前定好的，但應該是廣東區委的負責人譚平山提前擬定好的，因為籌備會是譚平山主持的，而且譚平山還是廣東區委的負責人。

依據楊章甫、梁復然的回憶，再結合徐梅坤、羅章龍兩位“三大”代表的回憶，可以清晰地看出，阮嘯仙是由譚平山提名，然后經廣東區委開會，由譚平山主持會議，參會人員通過舉手表決的方式確定阮嘯仙正式成為廣東區委派出的中共“三大”代表。

二、阮嘯仙成為中共“三大”代表的原因

譚平山之所以提名阮嘯仙為中共“三大”代表，除了因阮嘯仙是1921年加入的中國共產黨和他是廣東較早的一批黨員外，還有四條非常重要的原因：

(一)阮嘯仙既是廣州社會主義青年團最早的成員之一，也是廣東社會主義青年團最主要的創建人。阮嘯仙出生于廣東河源，1918年秋，以第一名的成績考取了位于省會廣州的廣東甲種工業學校機械科學習。讀書期間，阮嘯仙對陳獨秀創辦的《新青年》雜志產生了濃厚的興趣，此時，馬克思主義通過日本傳入中國，阮嘯仙也開始閱讀馬克思主義相關的進步書刊。1919年5月4日，北京爆發了“五四”運動，全國各地青年學生紛紛響應。當時的廣東甲種工業學校的高層思想守舊、營私舞弊，而且校務廢弛。為此，廣東甲種工業學校的學生在學生會負責人阮嘯仙的領導下，上書廣東教育委員會，提出撤換校長，并整頓學校教育。而校方竟然勾結警察廳開除了阮嘯仙等7名進步學生的學籍。最后迫于社會輿論的壓力，陳炯明不得不下令撤掉了高侖的校長職務，阮嘯仙等7人的學籍也得到了恢復。

陳獨秀離開北大后，帶著《新青年》雜志來到上海。1920年8月，他在上海成立了中國共產黨上海發起組，因為陳獨秀在北大任職期間，結識了不少全國各地來北大的先進分子，陳獨秀就給他們寫信，讓他們在各自所在的地方成立共產黨支部。譚平山、陳公博曾經在北大求學，他們畢業后回到故鄉廣東工作，陳獨秀就給他們寫信，讓其組建廣東“共產黨”。于是，譚平山決定“第一步先組織了廣州社會主義青年團。”[注]中共廣東省委黨史資料征集委員會：《廣州共產主義小組綜述》，中共中央黨史資料征集委員會：《中國共產黨歷史資料叢書·共產主義小組(下)》，中共黨史資料出版社1987年版，第678頁。當時的譚平山、陳公博都在廣州的大學里做老師，他們先從聯系青年學生入手，這其中就包括阮嘯仙。此外，他們還聯系了互助團的成員，互助團是一個無政府主義的團體，“1920年下半年在廣東高等師范學校舉行成立大會，公開宣告廣州社會主義青年團成立。”[注]《廣州共產主義小組綜述》，《中國共產黨歷史資料叢書·共產主義小組(下)》，第679頁。阮嘯仙也就在這時加入了廣州社會主義青年團，時間應該是1920年“8月”。[注]林水先、劉松林：《阮嘯仙同志生平年表》，《阮嘯仙文集》，廣東人民出版社1984年版，第373頁。可以說阮嘯仙是廣州社會主義青年團的第一批成員，同時也是廣州社會主義青年團最早的成員之一。

1920年12月17日，陳獨秀受廣東省省長陳炯明的邀請，來到廣州擔任廣東教育委員會委員長職務。1921年1月27日，陳獨秀“應邀到省立第一甲種工業學校演講，阮嘯仙、周其鑒擔任記錄，并將記錄稿整理發表在一月二十八、二十九兩日的《廣東群報》”[注]林水先、劉松林：《阮嘯仙同志生平年表》，《阮嘯仙文集》，第373頁。上。這期間，陳獨秀開始著手創建廣州共產黨組織，他找到曾經通訊聯系在廣州建黨的北大畢業生陳公博、譚平山。1921年春，“廣東馬克思主義研究會成立，阮嘯仙為該會主要成員。”[注]林水先、劉松林：《阮嘯仙同志生平年表》，《阮嘯仙文集》，第373頁。隨后不久，阮嘯仙加入了中國共產黨。

當初譚平山、陳公博創建廣州社會主義青年團時，“沒有標明那種主義，也沒有擬有具體的計劃，團員宗旨也不能一致，所以去年(注：一九二一年)三、四月自行宣布解散。”[注]《譚平山在廣東社會主義青年團成立大會上的答詞》，廣東省檔案館編：《廣東區黨團研究史料》，廣東人民出版社1983年版，第16頁。后在廣東黨組織的領導下，決定恢復重建廣東社會主義青年團。在重建廣東青年團時，阮嘯仙做了大量工作，可以說阮嘯仙是廣東社會主義青年團最主要的重建人。1922年5月5日，中國社會主義青年團第一次全國大會在廣州開幕，來自全國的15個地方的團組織代表共25人出席了大會，此外2名外國代表也參加了開幕式，“阮嘯仙代表廣東地區的團組織，出席參加了這次大會。”[注]元邦建：《阮嘯仙》，中共黨史人物研究會編：《中共黨史人物傳》第1卷，陜西人民出版社1980年版，第301頁。后受黨中央、陳獨秀委托整頓、籌備青年團兩廣區委會，并擔任負責人。

(二)阮嘯仙致力于領導廣東的工人運動，為廣東工人運動的發展，作出了巨大的歷史貢獻。中國共產黨成立后，照搬蘇聯的“城市中心論”，一度很長時間里，把黨的中心工作放在城市開展領導工人運動上。中國勞動組合書記部是中國共產黨領導工人運動的總機關，由中國勞動組合書記部發起，1922年5月，第一次全國勞動大會在廣州召開，大會通過了關于開展工人運動的決議案。而同時在廣州召開的中國社會主義青年團第一次全國代表大會，也通過了《青年工人農人生活狀況改良的決議案》。兩個決議案都認為，因為工人沒有文化，才遭到資本家的掠奪與壓迫。因此，共產黨要喚醒工人，就要派一批革命的知識分子到工人中去，以提高工人的階級覺悟與戰斗能力。當時阮嘯仙剛剛從甲種工業學校畢業，黨、團組織就派遣他，“馬上就深入到工人群眾中去，和工農相結合，把全部精力都用到革命工作上。”[注]張壬發：《青年時代的阮嘯仙》，劉松林編：《阮嘯仙研究》，廣東人民出版社1985年版，第45頁。

1922年5月1日，恰逢“五一”國際勞動節，為了向中國民眾系統介紹世界工人階級及中國工人階級斗爭的具體概況，阮嘯仙發表了《五一運動略史》一文。在文章中，阮嘯仙提到：“‘五一’是我們勞工——無產階級者，一個重要的紀念日。勞動者的覺悟，資本家的致命喪，都與這‘五一’紀念日，具有莫大之關系。世界和平的前驅，無產階級的新生命，差不多在‘五一’紀念領著使命，開辟一個新紀元。”[注]《“五一”運動略史》(1922年5月1日)，《阮嘯仙文集》，第64頁。他認為，“五一”起源于美國芝加哥，隨后便盛行在歐美資本主義世界，并從歐美資本主義世界正向外拓展，將普及整個世界，并能提高人的覺悟。可是在中國，很長一段時間，中國的工人對于“五一”這樣一個神圣的節日，竟然無動于衷，仿佛中國的工人沒有任何勞動問題發生似的。直到1920年，“廣州的‘五一’紀念日，頗有可紀的價值。因為‘五一’以前，香港機器工人要求增加工值，減少時間舉行罷工，全體工人跑來廣州市，得了各職工的贊助，和他們團體的堅決力量，居然得到勝利。”[注]《“五一”運動略史》(1922年5月1日)，《阮嘯仙文集》，第69頁。阮嘯仙把國際工運的經驗與廣東工人斗爭的實際聯系起來，明確指出，勞工問題“不是一地方一種族的局部問題，及全國人類的問題；也不是罷工、增薪、減時的問題，乃是大規模的政治革命、經濟革命的問題。”[注]《“五一”運動略史》(1922年5月1日)，《阮嘯仙文集》，第70頁。這些足見阮嘯仙對工人運動認識的深刻性。在對工人進行革命輿論宣傳教育時，阮嘯仙根據中國工人階級文化水平低的狀況，動員有知識、有文化的革命青年團員到工人中去，通過開辦工人文化補習學校，組織工人學習文化知識，并向廣大工人傳授馬克思主義理論知識及國際工人運動的相關問題。阮嘯仙還鼓勵青年團員到工廠企業中進行調查研究，調研的內容包括工會的狀況、男女工人的待遇、工人的住宿問題等關系工人切身利益和生計的問題。阮嘯仙還根據青年工人思想活躍的特點，組建青年工人俱樂部，組織廣大青年工人到俱樂部中，以俱樂部為陣地，對青年工人開展各種有益的活動，使青年工人成為工人運動的先鋒。這期間，阮嘯仙還編輯出版了《星期報》，對外宣傳和報道華南地區的勞工運動，此外，還刻板油印了《階級斗爭》、《共產主義ABC》等小冊子，對工人進行馬克思主義基礎理論知識的教育。

鴉片戰爭后，廣州成為通商口岸，隨后便出現了我國第一批海員工人和碼頭工人。這些工人為了維護自身利益，效仿歐美發達國家的做法，成立了工會組織。到1921年，廣州地區已經有了130多個工會組織。此外，英國殖民統治下的香港，產業工人眾多，這為阮嘯仙拓展工人運動提供了良好的先天條件。1922年5月，阮嘯仙接受整頓廣東青年團的任務，但又不忍放棄工人運動，阮嘯仙給團中央書記施存統寫信說，“實庵又要我做S.Y的工夫，他說青年運動未有適合而且努力的人，我本不舍得勞工運動”。[注]《“五一”運動略史》(1922年5月1日)，《阮嘯仙文集》，第72頁。文中的“實庵”指的是當時黨的總書記陳獨秀，“S.Y”是青年團的英文簡寫。阮嘯仙明確表示整頓廣東青年團的任務要做，“而勞工的工作也要兼顧，因為我樂趣所在”[注]《“五一”運動略史》(1922年5月1日)，《阮嘯仙文集》，第72頁。。為了加強廣東工人的聯合，阮嘯仙搬入廣東工人聯合會會址——廣州仙鄰巷44號居住，在處理共青團工作的同時，使自己更方便與下屬工會聯系。

(三)阮嘯仙也是最早關心農民及農民運動的人。阮嘯仙出生于農民家庭，十分了解貧苦農民的疾苦，童年的阮嘯仙就熱愛勞動，同情廣大農民，這也為后來他開展農民運動打下了好的基礎。早在1922年阮嘯仙就曾經與劉爾崧一起到順德縣創建黨團的基層組織，1923年初，阮嘯仙開始從事農民運動，他深入到花縣農村進行調查研究，支持農民反抗地主豪紳的正義斗爭。在中共“三大”上，毛澤東強調農民占全國人口的絕大多數，且具有反抗精神，提出發動全國廣大農民參加革命的建議，阮嘯仙積極支持毛澤東的正確主張，大會通過了《農民問題決議案》，明確提出：“有結合小農佃戶及雇工以反抗牽制中國的帝國主義者，打倒軍閥及貪官污吏，反抗地痞劣紳，以保護農民之利益，而促進國民革命運動之必要。”[注]《農民問題決議案》，中國社會科學院近代史研究所現代史研究室編：《“二大”和“三大”》，中國社會科學出版社1985年版，第185頁。

(四)阮嘯仙非常適合做中共“三大”的會務工作。廣州是孫中山革命活動的大本營，也是中國國民黨活動的中心。由于孫中山支持中國共產黨的革命活動，“當時全國地方不受反革命軍閥干涉之處只有廣州”[注]楊章甫：《中共“三大”的預備會議》，《中共“三大”資料》，第212頁。，所以共產黨人可以在廣州公開進行革命活動。鑒于此，共產國際代表馬林才提出來將中共中央機關由上海遷至廣州，并在廣州召開中共“三大”。共產國際和中共中央采納了馬林的建議。隨后，中共中央機關遷到廣州，并委托中共廣東區委承擔“三大”的具體籌備工作。廣東區委負責人譚平山指派聰明能干的阮嘯仙、劉爾崧協助他進行工作，所以“會議事務性的準備工作是廣東區委譚平山、劉爾崧、阮嘯仙等人負責”。[注]《羅章龍談中共“三大”的前后情況》，《中共“三大”資料》，第173頁。可以說，阮嘯仙為會議做了大量的準備工作，包括負責會場的選址與租賃、會場的布置、接待外地代表、安排住宿等。由于當時黨的經費非常有限，還要考慮到開會時會場的安靜及安全問題等，結合諸多因素，阮嘯仙遵照廣東區委的指示，在廣州東山華僑聚居而又僻靜的地方，租用了恤孤院后街31號，一棟兩層磚木結構的普通樓房作為會場。可以說，阮嘯仙把中共“三大”的會場用地、參會代表住宿、參會人員往來交通等都安排得井井有條，保障了大會的順利進行。多年后，當年的中共“三大”代表羅章龍回憶中共“三大”召開的過程時，評價阮嘯仙等“廣東區委同志擔負大會后勤工作是很盡力的。”[注]羅章龍:《椿園載記》，三聯出版社1984年版，第270頁。

基于上述四點，譚平山才提名阮嘯仙為“三大”代表。歷史證明，譚平山提名阮嘯仙為“三大”代表是一個非常正確的歷史選擇。中共“三大”后，阮嘯仙積極投身領導農民運動，并成為農民運動的杰出領導人。在中共“五大”上，當選為中央委員。阮嘯仙被中央派遣到中央蘇區工作后，曾擔任中央審計委員會主任，成為人民審計制度的奠基人。紅軍長征后，阮嘯仙繼續留在中央蘇區。1935年3月，在江西信豐牛嶺指揮突圍的戰斗中，38歲的阮嘯仙壯烈犧牲。