民間美術(shù)的美學(xué)特征分析及審美研究

□郭耀武 榆林學(xué)院

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國(guó)民間美術(shù)是中華民族勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中所孕育、積淀的瑰寶，其具有博大深厚、燦爛多元、歷史悠久、鮮明而又獨(dú)特的民族特色與個(gè)性魅力。民間美術(shù)文化不僅蘊(yùn)含著極高的美學(xué)價(jià)值，還推動(dòng)著整個(gè)民族藝術(shù)文化的發(fā)展壯大，并承載著中華民族千年來(lái)歷史文化、哲學(xué)、思想精神、民俗、情感、宗教等深刻內(nèi)容。開展對(duì)民間美術(shù)的美學(xué)特征分析及審美研究對(duì)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中國(guó)民間美術(shù)具有重要的意義。同時(shí)，中國(guó)民間美術(shù)文化中鮮明的民族特色、獨(dú)有的審美追求和個(gè)性魅力對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與發(fā)展具有重要的應(yīng)用價(jià)值和指導(dǎo)作用。

一、中國(guó)民間美術(shù)概述

中國(guó)民間美術(shù)是中華民族為促進(jìn)民俗活動(dòng)的豐富多彩，在日常生產(chǎn)、生活中所創(chuàng)造和使用的美術(shù)。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展和傳承，中國(guó)民間美術(shù)不僅體現(xiàn)著中華民族人民的精神、情感和觀念，還是極具中華民族特色的藝術(shù)形式。

（一）中國(guó)民間美術(shù)的來(lái)源分析

從中國(guó)民間美術(shù)的呈現(xiàn)方式就可以看出，其是人民群眾在日常的生產(chǎn)、生活中所創(chuàng)作的。包括各種民間的年畫、刺繡染織、壁畫、雕刻、剪紙，還有春聯(lián)等。因此，中國(guó)民間美術(shù)必定來(lái)源于中華民族日常的生產(chǎn)、生活以及各種民間風(fēng)俗活動(dòng)。并且，由于中國(guó)是由多個(gè)民族共同組成的，不同地區(qū)因其生活方式與民俗活動(dòng)具有多樣性，導(dǎo)致中國(guó)民間美術(shù)擁有多種類型與風(fēng)格，但這些都蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)有的審美追求和個(gè)性魅力。

（二）中國(guó)民間美術(shù)的分類研究

由于中國(guó)民間美術(shù)是由中華民族歷經(jīng)數(shù)千年所孕育、創(chuàng)造的，這就導(dǎo)致中國(guó)民間美術(shù)一定具有多種類型、風(fēng)格。其中，不僅包含審美價(jià)值突出的民間美術(shù)作品，也有審美價(jià)值與實(shí)用性兼具的民間美術(shù)作品。具體而言，中國(guó)民間美術(shù)大致可以分為雕塑、家具器皿、繪畫、戲劇表演、食品、剪紙、編織、紙?jiān)鸁艏?、刺繡染織、玩具和服飾等幾個(gè)大類。

二、中國(guó)民間美術(shù)的美學(xué)特征分析

（一）類型化與程式化的美學(xué)特征

中國(guó)民間美術(shù)歷經(jīng)了長(zhǎng)期的演變和發(fā)展，逐漸具有了鮮明、獨(dú)特的民族特征和風(fēng)格，承載著中華民族的精神和觀念。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，中國(guó)民間美術(shù)來(lái)源于人民群眾的生產(chǎn)、生活。因而，在其發(fā)展和演變過(guò)程中，也形成了獨(dú)有的審美追求，這種追求在中國(guó)民間美術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)過(guò)程中不斷地被創(chuàng)新、發(fā)展，但還保持著一定的穩(wěn)定性，這充分凸顯了中國(guó)民間美術(shù)文化類型化和程式化的美學(xué)特征。

（二）地域性美學(xué)特征

由于中國(guó)民間美術(shù)來(lái)源于中華民族的生產(chǎn)、生活，而中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家。其疆域廣闊，且各地區(qū)人民群眾的生活方式與民俗活動(dòng)具有多樣性。因此，其所創(chuàng)作的美術(shù)作品也不盡相同，因而導(dǎo)致中國(guó)民間美術(shù)極具鮮明的地域性美學(xué)特征。例如，不同地區(qū)的人們?cè)谀戤?、刺繡染織、壁畫、雕刻、剪紙等方面都表現(xiàn)出了極大的差異性。

（三）象征性美學(xué)特征

中國(guó)民間美術(shù)是由中華民族所孕育、創(chuàng)造的，且很多都是在生產(chǎn)、生活和社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的。因此，其中蘊(yùn)含著人民群眾的精神、觀念、情感以及愿望，并與各種民間風(fēng)俗活動(dòng)互相依存、共同發(fā)展，具有非常重要的象征作用。例如，嫁娶時(shí)要穿紅色的婚服，喪葬活動(dòng)時(shí)要穿白色的喪服，過(guò)年時(shí)要貼紅色的春聯(lián)等，各種民間風(fēng)俗活動(dòng)都運(yùn)用了不同的色彩象征來(lái)營(yíng)造氛圍，體現(xiàn)人們的愿望、情感。

（四）主觀性美學(xué)特征

中國(guó)民間美術(shù)是人民群眾在社會(huì)生產(chǎn)、生活實(shí)踐過(guò)程中所孕育、創(chuàng)造的，表達(dá)了其自身的情感、觀念。在民間美術(shù)的具體創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作者往往按照自身的主觀意愿來(lái)選擇創(chuàng)作方式和色彩搭配，呈現(xiàn)比較鮮明的主觀性。因此，中國(guó)民間美術(shù)文化極具明顯的主觀性。

（五）觀念性美學(xué)特征

中國(guó)民間美術(shù)也存在比較鮮明的觀念性，這是由于中國(guó)民間美術(shù)中蘊(yùn)含著人民群眾的愿望、信仰以及精神。中國(guó)民間美術(shù)是由中華民族創(chuàng)造的，其中承載著人民群眾共同的民族信念和精神，表達(dá)了人們的愿望、情感，具有鮮明的觀念性美學(xué)特點(diǎn)。

綜上所述，中國(guó)民間美術(shù)是由中華民族人民群眾所孕育、創(chuàng)造的，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展和傳承，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為承載著人民群眾信念以及精神的載體，中國(guó)民間美術(shù)兼具重要的應(yīng)用價(jià)值和美觀價(jià)值，因此我們應(yīng)該對(duì)其加以保護(hù)并進(jìn)行改革創(chuàng)新。