□王雅琦 湖北省武漢市武昌區文化館
音樂工作以一種無形的文化影響力在群眾中具有不可替代的作用,在提升群眾的精神境界、豐富群眾的精神風貌方面具有舉足輕重的意義。本文從群眾文化工作中音樂創作的現狀出發,分析了新形勢下群眾文化工作中的音樂創作。
我國經濟的發展為文化工作的進步提供了扎實的經濟基礎,群眾文化工作開展得越來越順利,文化館、藝術館的普及性更是顯而易見,文化設施的構建為文化創作活動搭建了一座溝通的橋梁,同時也是聯系人民群眾精神生活的紐帶。
音樂創作活動的開展有利于提升人民群眾的音樂素養,提高人們的思想道德素質,在促進人們群眾生活的豐富化、提高藝術修養層次方面具有恒久的作用。并且在人民群眾的文化建設活動中,音樂也有著重要的地位,音樂自身的屬性也推動著音樂創造活動的進步。
新形勢下,黨的十九大工作報告指出推動社會主義物質文明和精神文明協調發展,而在創造大眾喜聞樂見的社會主義文化中貫徹音樂文化,可以推動中華民族傳統文化的繼承和發展。
我國音樂在發展的過程中,由于過度吸收了西方發達國家的音樂理念,在創作的過程中因為本民族文化特色的缺失,影響了自身的進步和發展。深入我國文化建設過程中的音樂創作,有利于繁榮我國的音樂事業,為音樂的發展奠定良好的群眾基礎。
音樂作為一種優雅的藝術,源于社會實踐,同時又高于社會生活,人民群眾由于思想觀念的局限性,加上缺乏專業的音樂教育,在音樂的創作過程中總是無法保證音樂品質,并且在自身的創作過程中缺乏主觀能動性的發揮,由此產生了品質缺乏的音樂作品,極大地限制了我國文化活動中音樂創作的創新。
群眾沒有良好的模范,加上缺乏號召力,只能將日常的生活積累作為自身創作的源泉,在創作層次上缺乏客觀規律與主觀能動性的結合。音樂創作時間的不穩定,使音樂創作上升的水平較慢。
在新的時代背景下,我們需要在群眾文化工作的過程中,從人民群眾豐富多彩的生活中汲取營養,結合時代特征和時代特色,如結合新時代經濟、政治、文化的繁榮等,從事高雅的音樂創作;并通過開展社區合作,加強文化創作過程的經驗交流,促進自身文化創作的進步。
群眾是我國文化創新的源泉,也是我國專業文化工作者創作的主要源泉之一,群眾性的文化工作是我國文化工作的重要組成部分。針對具有廣大創作來源、實踐經歷的人民群眾,根據新的社會發展形勢推動文化建設和社會主義精神文明建設的同步發展要求,文化工作者和廣大的社會群眾需要凝聚自身的合力,推動自身音樂創作的全面發展。例如,我國藏族音樂《高貴的草原》于創作中結合了當地的民族習慣和風俗特點,成了我國少數民族的音樂經典,極大地豐富了經濟欠發達地區的文化生活。
從世界各國群眾音樂作品的歷史進程來看,如俄國農奴制時代涌現了一大批優秀的音樂作品,這些音樂作品包含強大的藝術魅力,常常源于生活實踐,并依托現實的生活情景和活動意境,緊密結合時代的發展。再如,《歌頌改革開放》就是根據我國對外開放、市場經濟體制改革的發展創作的,其響徹寰宇,感動了神州大地,鼓舞著新一代中華兒女拼搏勇為,表現了人民群眾的認同感和歸屬感。
根據我國當前發展的大形勢,社會各界都對文化創作的合作化發展提出了新的要求,以加大農村、城市基層群眾文化的開發為基本路線,充分發揮社區的力量,在音樂創作的過程中融入廣場文化,并將街頭演出、休閑健身結合起來,將通俗易懂的廣場文化融入文化建設的音樂創作中去。
群眾文化工作是社會主義精神文明建設的重要組成部分,音樂作為文化創作的重要形式,其創作直接影響到群眾文化工作創作的質量。在社會主義新形勢背景下,群眾文化工作要不斷創新工作思路,創造出新境界,推動群眾音樂創作走上一個新臺階,推動文化創作工作發展到一個新水平。