張家口市建筑文化遺產特點和美學價值研究

李靜濤，劉文靜

（張家口學院美術學院，河北 張家口 075000）

1972年聯合國教科文組織巴黎大會通過了《保護世界文化和自然遺產公約》，公約對“文化遺產”下了定義。文物：從歷史、藝術或科學角度看具有突出普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質成分或結構、銘文、窟洞以及聯合體；建筑群：從歷史、藝術或科學角度看，在建筑式樣、分布均勻或與環境景色結合方面，具有突出普遍價值的單立或連接的建筑群；遺址：從歷史、審美、人種學或人類學角度看，具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯合工程以及考古地址等地方[1]。從定義中可以看出，建筑文化遺產具有重要的地位和保護價值。中國也是該公約的締約國之一，且在過去幾十年對建筑文化遺產的保護工作中發揮了重要作用[2]。

1964年的《威尼斯憲章》中的第三條指出：“保護與修復古跡的目的旨在將其既作為歷史見證，又作為藝術品予以保護”[3]。建筑文化遺產的藝術價值主要體現在其不僅能反映歷史時期的典型文化審美樣式，也能增強當今人們的審美體驗，這些審美體驗能產生或莊嚴、或崇高、或寧靜的美學感受，從而使該建筑所代表的歷史和文化也具有相似的文化美學感受。

1 張家口市建筑文化遺產概況

張家口市位于河北省的西北部，是河北省下轄的11個地級市之一；地處京晉冀蒙交界處，是溝通華北平原與蒙古高原、連接中西部與環渤海地區的紐帶。歷史上，張家口地區經歷多次漢族與游牧民族之間的大戰，同時也見證著不同民族與此茶馬互市，相互融合。不同語言、不同文化的人民雜居于此，形成張家口市獨特的文化面貌。

張家口市文化遺產豐富，國家級物質文化遺產就有27處，其中建筑文化遺產18處；全國重點文物保護單位49處（包含27處國家級物質文化遺產）；省級文物保護單位41處（不含全國重點文物保護單位），其中古建筑18處；市級文物保護單位古建筑6處；縣區級文物保護單位古建筑64處[4]。

從地理分布看，張家口的建筑文化遺產主要集中在蔚縣（32處）、宣化（26處）。從建造年代看，張家口長城最早可追溯至戰國時期，是現存長城最多、時代跨度最大的地區。張家口境內現存戰國、秦、北魏、北齊、金、明等朝代的長城，總長達1 400多km。從建筑用途看，宗教類建筑共有31處，占總量的58.5%；軍事城堡、軍事建筑和涉及軍事的紀念性建筑35處，是張家口建筑文化遺產的一大特色；還有官署建筑9處，也具有很高的文化價值和建筑藝術價值。

2 張家口市建筑文化遺產的藝術特點

2.1 體現北方建筑的蒼涼雄偉

張家口的古代建筑材料多為夯土、木、石等，這些材料就地可取，建筑體量厚重，色調沉穩，且大多歷經多次磨難，一些還接受過戰火洗禮，從而造就張家口建筑文化遺產蒼涼雄偉厚重的景觀特色。如始建于戰國的開陽堡，整座城堡都由夯土、條石砌筑而成，特別是開陽堡南大門，全部采取石塊和石條壘成，城樓上坐落一座玉皇閣，它面闊3間，屋頂為單檐廡殿頂，用4層斗拱懸挑出大出檐，使得整個建筑蒼涼古樸，盡顯盛唐風骨[5]。

2.2 體現民族文化的豐富內涵

因位于北方各民族的交匯之地，多種民族文化交相輝映。張家口的很多建筑文化遺產都建于北魏、北周、遼、金、元等少數民族政權期間，體現著中國各民族文化相互交融的豐富內涵。梳妝樓位于水草豐美的閃電河畔，是座罕見的蒙古貴族墓上享殿建筑。它造型奇特，下部為方形，有磚砌的立柱、額枋和斗拱，上部為大型穹廬頂，具有鮮明的蒙古族建筑風格，兼具伊斯蘭和漢族的建筑特點，充分體現了民族文化的交匯融合。

2.3 體現國際化城市的包羅萬象

明清時期，張家口一躍成為北方進出口的重鎮。晚清時期，自張家口出發，至庫倫（今蒙古國烏蘭巴托），進而通過俄國恰克圖，遠達圣彼得堡的“張庫大道”，成為中國對外貿易重要的陸路通道。因此，清代中后期到民國時期，在張家口堡內設立的外國洋行達到十幾家。外國洋行不僅在此從事經濟活動，也帶來了國外流行的建筑樣式，這些西方建筑風格巧妙地與中式建筑融合，使當時的張家口顯現出國際化的城市面貌，使張家口堡的建筑內涵更加豐富。

如英國平和洋行舊址就是中西合璧的典型代表，其造型中有大量曲線造型和三角形額枋，是典型的歐洲巴洛克建筑風格。又如日本三菱洋行舊址，其外墻由白色的水刷石裝飾，造型簡潔，體現出當時日漸流行的早期現代主義風格。俄國立昌洋行舊址的門樓不僅呈現現代主義風格造型，門樓上還有俄羅斯民族標志雙頭鷹。

坐落于宣化區的天主教堂始建于清代中期同治年間，是一座哥特風格建筑。其“光榮十字架大堂”呈拉丁十字布局，大堂南部門口兩側有一對尖頂鐘樓直插云霄，內部為石柱和飛扶壁桁架木石架構。大堂內部彩繪裝飾極富宗教色彩，莊重華麗。宣化天主堂規模宏大，在當時國內教堂中具有較高的聲望和地位。

2.4 體現人民大眾的精神追求

在張家口市建筑文化遺產中，宗教類建筑共有31處，占總量的58.5%。張家口市蔚縣南安寺塔、柏林寺、金河寺等均始建于北魏。重光塔為明代名將楊洪收復塞北后重修，取光復之意，改名重光塔。在張家口宗教建筑中，有不少是關帝廟或關岳廟，這也是張家口這個“武城”的一大特色。在張北野狐嶺旁，還有近代文物——蘇蒙烈士陵園，用于紀念二戰中蘇蒙聯軍與八路軍南北夾擊日寇，解放張家口的野狐嶺戰役。還有察哈爾抗日同盟軍紀念碑、察哈爾烈士陵園等，這些紀念性建筑體現了張家口人民的愛國主義情懷及對先烈的景仰之情。

3 張家口市建筑文化遺產的美學價值

3.1 規整嚴謹的整體布局

張家口雄踞塞北，歷來為兵家必爭之地。特別是明代，宣府拱衛京畿，是長城九鎮之首，因而其周邊有很多城堡，歷來就有“八百古堡”之說。這些城堡規劃嚴謹，城郭方正，街道平直，房屋排列整齊，正中或靠北有廟宇，較大城鎮有鐘樓和鼓樓。

張家口堡初建于明代宣德四年，虎踞于清水河畔一個平坦高地之上，規劃了“干”字形的城市主干道體系。文昌閣作為城堡的中心，以“鼓樓南北大街”作為南北縱向的城市主干道，由“馬道底”和“東門大街”組成北部的橫路，又由“鼓樓東西大街”作為南部的橫路，縱橫交錯。

3.2 氣勢磅礴的建筑造型

由于地處塞北寒冷地區，很多建筑用于軍事用途，因此張家口的建筑文化遺產多采用夯土外包磚石的建筑墻體，墻體較厚重。這便造就了張家口的建筑文化遺產厚重沉穩、氣勢磅礴的藝術特點。宣化古城中建于明代正統年間的鎮朔樓，高達25 m，墩臺內筑夯土，外包青磚，高8 m，寬28 m；上層樓體高17 m，是一座二層的歇山頂建筑，二層樓上屋檐下現存兩塊木制大匾：一塊懸掛在樓南側，書寫“鎮朔樓”字樣，其長6 m，高2 m；另一塊懸掛在樓北側，由乾隆皇帝親筆手書“神京屏翰”，其高達2.4 m，長達6.6 m，寓意宣化是北京之屏障。整個建筑如一座小山矗立在宣化古城的中心，古樸莊重，鎮守住北方通往北京的大道。

3.3 豐富多彩的顏色基調

由于建筑材料、自然環境、用途等方面原因，張家口古建筑的顏色基調不同于南方建筑的粉墻灰瓦，而是在青磚之外裝飾有色彩濃郁的建筑構件。如張家口堡的定將軍府、宣化的鐘鼓樓等官署建筑，一般都裝飾有色彩艷麗的朱紅色的柱子。梁、枋、斗拱等構件繪制有色彩艷麗的彩繪，門窗常用朱紅色。此外，由于建筑材料的原因，張家口的建筑文化遺產往往也呈現不同的色彩。市區段的長城由于運用本地產的原石壘筑而成，呈暗紅色，烽火臺由夯土筑成，呈現土黃色或明黃色。

3.4 巧奪天工的建筑技術

張家口市建筑文化遺產體現出高超的建筑技術，其主要表現在建筑結構復雜多樣、建筑裝飾的精巧細膩兩個方面。

宣化古城的清遠樓始建于明代成化年間，是一座重檐十字脊歇山頂建筑，通高25 m。其上層樓閣為兩層木質結構，平面為3開間啞鈴形結構，前后出抱廈，頂部為重檐十字脊歇山頂，有36條脊、24根大柱、8根主梁，內部還用4柱8梁架起一口大鐘。其結構復雜，設計精巧，在中國古代建筑史上具有重要的地位，被譽為“塞北黃鶴樓”。

同樣巧奪天工的還有張家口市的古代民居建筑裝飾，這些裝飾多以磚、石、木等材質為主，其手段包括雕刻、繪畫、拼花等，往往技藝精湛，小巧精美，具有很強的裝飾性，符合北方民俗文化特征。

很多院落建有影壁，在張家口的傳統院落里，影壁一般在院內正對大門的廂房南側山墻上。影壁的裝飾種類豐富，其中的代表作當屬位于現宣化職業技術學院校園內的五龍壁。五龍壁建于明代洪熙年間，高5.5 m，寬4.02 m，為磚雕仿木結構，有須彌座、磚柱、線枋、方磚心、垂花罩、枋、楣、額枋、斗拱、瓦當等。整體結構緊湊，銜接自然。五龍壁的主要景觀為中間的方磚心，其上雕有5條巨龍，栩栩如生，是明代磚雕影壁的精品之作。

坐落于蔚縣單堠堡內，始建于明正德年間的關帝廟內有兩根石旗桿是著名的石雕精品。石旗桿又稱石表，位于單堠堡關帝廟院內東西兩側。石表下節為圓柱體，插入底座，頂部為一方斗，方斗四面各雕一圓形陰刻字。正南表身浮雕一獅頭，陰刻隸書楹聯一副，聯下有蓮座。上節浮雕有蟠龍，頂部為一小方斗，方斗各面雕圓形陽刻字。方斗下部四角各浮雕一蹲猴。表剎為圓柱體，插入上節表身，最上為葫蘆寶蓋頂套于表剎之上。兩根石表是不可多得的石雕藝術精品，具有典型的清代雕刻藝術特點，體現出當時極高的雕刻藝術水平。

3.5 蒼涼凄美的神采意境

張家口的建筑文化遺產歷經滄桑。在過去千年的歲月里，它們承受了歲月的侵襲，經歷了戰火和人為的破壞。大多數建筑都歷經多次重修，雖破敗荒涼，卻依然巍然矗立。這些建筑與自然環境完美結合，形成了蒼涼凄美的意境。它們仿佛都在回憶著那傾塌的土墻、房頂的衰草、光滑的石板路、高聳的紀念碑，訴說著那些或金戈鐵馬、或兒女情長、或忠貞不渝、或虔誠不懈的故事。

4 結束語

張家口市的建筑文化遺產具有北方建筑典型的特征，沉穩厚重，蒼涼凄美，具有獨特的魅力，是重要的文化財富。這些建筑具有獨特的歷史價值和文化價值，需要慎重的研究和保護。