淺析柯達(dá)伊音樂教育體系在小學(xué)音樂教育中的應(yīng)用

李 敏

（青海師范大學(xué)，青海 西寧 810008）

一、簡述柯達(dá)伊音樂教育體系

以其名命名的“柯達(dá)伊音樂教育體系”是當(dāng)今世界最具影響力的音樂教育體系之一?？逻_(dá)伊音樂教育體系的某些教學(xué)法并不是柯達(dá)伊本人所創(chuàng)，而是他繼承了前人以及國外的某些優(yōu)秀音樂教學(xué)傳統(tǒng)，吸收了其有效成分，結(jié)合了匈牙利國情的需要進(jìn)行了必要的、本土化的改革和實(shí)踐，使得這些教學(xué)方法在他的教育體系中起到有效統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。其教育體系有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)：

（一）民族民間音樂在教學(xué)中占有重要的地位

學(xué)校音樂教育要穩(wěn)固的建立在民間、民族音樂的基礎(chǔ)上，這既是柯達(dá)伊音樂教育體系的突出特點(diǎn)之一，又是柯達(dá)伊教育思想的重要原則之一?？逻_(dá)伊認(rèn)為，世界上沒有任何一個(gè)杰作能夠起到代替?zhèn)鹘y(tǒng)的作用，他曾把民間歌曲比喻成可以培養(yǎng)良好趣味的學(xué)校。因此演唱民間歌曲成了孩子們每堂音樂課的“必修課”，這不僅僅是一種演唱的練習(xí)，更重要的是為了保持音樂傳統(tǒng)的延續(xù)。

（二）以歌唱作為音樂教育的主要手段

柯達(dá)伊在探索普通學(xué)校的音樂教育改革時(shí)發(fā)現(xiàn)全國僅有百分之五至百分之六的兒童有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到樂器?？逻_(dá)伊認(rèn)為只有讓兒童參加音樂實(shí)踐活動(dòng)才能體驗(yàn)到音樂，進(jìn)而獲得真正的音樂文化。既然多數(shù)的兒童沒有機(jī)會(huì)接觸到樂器，那么就只能好好利用歌喉，讓每個(gè)孩子都能夠參加音樂活動(dòng)，體驗(yàn)音樂帶來的享受與快樂。其實(shí)，歌唱本身就具有非常豐富的內(nèi)容，通過歌唱這種簡單的形式，對于兒童掌握節(jié)奏、音準(zhǔn)、速度等問題起到很大的幫助。因此柯達(dá)伊教育體系以歌唱作為音樂教育的主要手段。

（三）柯達(dá)伊教育體系中主要的教學(xué)法

柯達(dá)伊音樂教育體系中的教學(xué)方法多種多樣，尤其以角色化的表演以及游戲化的教學(xué)給人們留有深刻的印象。其教學(xué)方法主要有以下幾種：

1、首調(diào)唱名法

首調(diào)唱名法，按其字義可翻譯為關(guān)系唱名法、主音唱名法、移動(dòng)Do唱名法，這是柯達(dá)伊教學(xué)法的基本手段之一。其優(yōu)點(diǎn)在于旋律性強(qiáng)、即興伴奏便利、相對音高易唱準(zhǔn)、移調(diào)較為方便而且易于記憶和表現(xiàn)。

2、節(jié)奏讀法

柯達(dá)伊曾說：感知節(jié)奏是每個(gè)人的本能。節(jié)奏的訓(xùn)練至關(guān)重要，因?yàn)橥ㄟ^節(jié)奏的訓(xùn)練可以發(fā)展其聽覺和多方面的音樂才能。節(jié)奏讀法采用象聲詞的形式，是各種時(shí)值的節(jié)奏都有一個(gè)相應(yīng)的讀音，對于兒童或者初學(xué)者在學(xué)習(xí)節(jié)奏時(shí)建立節(jié)奏感、克服學(xué)節(jié)奏時(shí)的困難都是很有益處的。

3、字母譜

字母譜和數(shù)字簡譜類似，使用這種方法在記譜時(shí)，只需寫出唱名的第一個(gè)字母，do可寫成d，re可以寫成r。表示高八度的音在字母右上角加一小短撇，表示低八度的音在字母右下角加一小短撇。

4、柯爾文手勢

使用柯爾文手勢可以幫助初學(xué)者或兒童理解音級(jí)之間的高低關(guān)系，便于快速的掌握音準(zhǔn)，柯爾文手勢使抽象復(fù)雜的音高關(guān)系變得較為直觀形象。

二、柯達(dá)伊音樂教育體系的特點(diǎn)在小學(xué)音樂教育中的應(yīng)用

（一）民族民間音樂在教學(xué)中占有重要地位的特點(diǎn)在小學(xué)音樂教育中的應(yīng)用

在柯達(dá)伊的音樂教育體系中，將民族民間音樂置于音樂教學(xué)中的重要地位，這一點(diǎn)與我國《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出的：“弘揚(yáng)民族音樂”的根本宗旨是相契合的，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并熱愛本民族的音樂文化。為了讓學(xué)生能夠喜愛民族音樂，那么首先要求教師能夠多學(xué)習(xí)研究民族音樂，只有教師對本民族的音樂熱愛了、精通了才能更好的將民族音樂傳遞給每一個(gè)學(xué)生。其次教師在選擇民族音樂作品時(shí)應(yīng)當(dāng)選擇旋律優(yōu)美、音域適中、情感鮮明、淺顯易學(xué)的作品供學(xué)生學(xué)習(xí)和欣賞。

（二）以歌唱尤其是合唱作為音樂教育主要手段的應(yīng)用

柯達(dá)伊將歌唱作為音樂教育的主要手段，前文有提到是因?yàn)楹苌俚暮⒆佑袡C(jī)會(huì)接觸到樂器，所以倡導(dǎo)以歌唱的方式讓每個(gè)孩子體驗(yàn)到音樂，享受到音樂。而現(xiàn)如今隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多孩子有機(jī)會(huì)接觸到更多樂器的學(xué)習(xí)，那么還有必要以歌唱作為音樂教育的主要手段嗎？答案很顯然，完全有必要！對于小學(xué)生來說歌唱的優(yōu)點(diǎn)有很多，比如1、通過美妙的歌聲可以陶冶小學(xué)生的情操。2、歌唱可以使孩子們熟悉并熱愛自己的生活。3、歌唱可以使小學(xué)生廣泛接觸各種音樂，有益于提高他們對于音樂的興趣，增強(qiáng)了他們對音樂的感知及審美能力。4、歌唱可增強(qiáng)小學(xué)生的語言表達(dá)能力及說話咬字能力……歌唱中的合唱對于小學(xué)生而言更是獲益匪淺，其益處不僅包括了上述歌唱的全部優(yōu)點(diǎn)以外，更重要的是合唱可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的精神。

三、柯達(dá)伊音樂教育體系對小學(xué)音樂教學(xué)的兩點(diǎn)啟示

（一）關(guān)注學(xué)生的音樂興趣

興趣是學(xué)生最好的老師，是音樂學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂并與音樂保持密切聯(lián)系的前提?？逻_(dá)伊曾說：“我們一定要在學(xué)校里采用使兒童感到愉快而不是痛苦的方法教授音樂和歌唱，培養(yǎng)他們渴望高尚音樂的情感，這種渴望將持續(xù)終生”很多研究結(jié)果表明，大多數(shù)的兒童對于音樂是有興趣的。但是讓廣大音樂教師苦惱的最大問題是：學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情難以持久?？逻_(dá)伊的音樂教育理念認(rèn)為音樂教學(xué)應(yīng)該順應(yīng)兒童的“自然發(fā)展法”這一理念正好解決了上述問題的困惑。比如：在學(xué)習(xí)音符時(shí)，四分音符下方寫上“走”字，意思是像走一樣的節(jié)奏。這樣比學(xué)生死記硬背學(xué)習(xí)音符要簡單快樂的多。

（二）培養(yǎng)優(yōu)良的師資

柯達(dá)伊研究早期匈牙利音樂教育的弊端時(shí)發(fā)現(xiàn)：即使制定出完美的教育規(guī)劃，如果沒有一批優(yōu)秀的音樂教師付諸實(shí)施，也是無濟(jì)于事的。好的教學(xué)方法的實(shí)施首先在于培養(yǎng)合格的教師，因此，國家、社會(huì)、學(xué)校應(yīng)該高度重視培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂教師，多為音樂教師提供培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為一名合格的音樂教師應(yīng)該具備以下三種素質(zhì)：1、全面的音樂知識(shí)和嫻熟的音樂技能。教師只有掌握了音樂學(xué)科的高層次知識(shí)，才能帶來高質(zhì)量的音樂教學(xué)。2、廣博的綜合性知識(shí)。音樂作為一種文化，在人類的發(fā)展史上融合了地理、歷史、文學(xué)甚至是民族、民俗、等多種學(xué)科的內(nèi)容，是一種綜合性的文化。在文化的傳承中，各學(xué)科之間相互滲透相互包容。因此教師只有擁有廣博的綜合性知識(shí)才能更好地進(jìn)行音樂教學(xué)。3、教師要具有創(chuàng)造性思維。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)對教材深刻的理解，對學(xué)生的特點(diǎn)全面的了解，只有教師具有了創(chuàng)造性思維才能根據(jù)具體的學(xué)情進(jìn)行靈活教學(xué)。

（三）外來教學(xué)方法的借鑒與融合

前文有提到柯達(dá)伊教育體系中的某些教學(xué)方法并不是柯達(dá)伊本人所創(chuàng)，而是他繼承了前人以及國外的某些優(yōu)秀音樂教學(xué)傳統(tǒng)，吸收了其有效成分。這就啟示我們在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)方法的同時(shí)，也要重視外來教學(xué)方法的引進(jìn)、借鑒與創(chuàng)新。外來教學(xué)方法的學(xué)習(xí)并不是一味的模仿，教師可根據(jù)教學(xué)的需要以及學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行本土化的融合。采取這樣的教學(xué)方法才能更有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語

柯達(dá)伊音樂教育體系于20世紀(jì)80年代傳入我國，它的教育理念為我國小學(xué)音樂教育的發(fā)展提供了一種新思路，它的教學(xué)方法也為我國廣大的音樂教師提供了新資源。但近30年來，柯達(dá)伊音樂教育體系在我國的推廣與傳播也遇到了很多的問題。比如：柯達(dá)伊教學(xué)法如何本土化，如何培養(yǎng)中國式的柯達(dá)伊音樂教師等等。可見，柯達(dá)伊教學(xué)法，在我國的發(fā)展需要國家、學(xué)校、教師甚至家長各方面的支持與配合。