□唐靜琦 云南省民族藝術研究院
在漫長的歷史過程中,云南省人民創造了豐富多彩的民族文化,這些文化與云南的獨特地理、人文環境共同構成了寶貴的非物質文化遺產,體現了云南省少數民族的民族精神和情感。但在經濟社會現代化的進程中,很多傳統的文化瀕臨消亡,屢遭破壞,致使很多傳統的工藝、技術面臨失傳或已經失傳。所以,非物質文化遺產的保護顯得尤為重要,其重要性和緊迫性不容忽視。
受現代文明發展的影響,很多人不愿意學習傳統的工藝,致使很多傳統技藝只掌握在極少數人的手中或極小的群體中,沒有得到很好的繼承和發展,這樣的情況在云南的少數民族地區中是非常常見的。例如,云南德宏傣族景頗族自治州的阿昌族長篇詩體《遮帕麻和遮咪麻》因會說阿昌古語的人越來越少而面臨傳承的困難,可能會導致這一反映母權制向父權制社會過渡情況,體現古代西南民族游牧文化的長篇詩體就此失傳。再如,云南省內一些少數民族的戲劇、儀式,因學習要求高且無市場、投入大,進而導致無后學者[1]。這就意味著當這一代的老藝人去世后,這些傳統戲劇或儀式可能會消失。除此之外,還有很多民間音樂、舞蹈、口技、手工等非物質文化遺產,都面臨著傳承的困難。
非物質文化遺產消失,是指一種技術失傳或者一種文化現象失去了傳承發展的根基和土壤。而主要消失的一般是民間技藝中水平比較高、一般不外傳的絕技或者絕活。例如,傣族的慢輪制陶技藝,因為市場需求少,經濟效益不理想,當地很多人放棄了制作陶器,致使出現傳統制陶術瀕臨消失的狀態。再如,少數民族的祭祀活動和民間禮儀,因生活方式的變化、外來文化的進駐,很多非物質文化得不到當地群眾的認可,面臨著被其他文化取代的風險。
在市場利益的驅動下,不少地區加大了非物質文化遺產的商業性開發,但在開發的過程中往往缺乏保護意識,有意無意地對非物質遺產造成了破壞。例如,白族的手工扎染技術,工藝獨特,市場需求較大,但由于需求過大,商家開始簡化、改變扎染布料的制作工藝,以提高扎染布料生產的效率,這導致了傳統扎染技術得不到有效的傳承和發展,甚至讓扎染技術失去了其古樸的魅力。再如,傣族的潑水節、彝族的火把節,商家為了吸引游客,毫無顧忌地更改節日的日期、改變傳統的風俗習慣、改變表演的形式和禮儀。這種為了適應市場需求而改變的非物質文化遺產,其原生態的內涵和本質特征被嚴重破壞,失去了原有的技藝和節日的氛圍。
旅游業的發展,讓很多非物質文化遺產逐漸進入人們的視野,成為人們熟知的民族文化形式。但是將非物質文化遺產融入旅游業的時候,因為商業利于益的驅動,很多地方在開發非物質文化遺產時沒有注意保護,曲解民族文化,濫用民族文化,讓民族文化失去了原有的內涵與本質,變得庸俗。例如,傣族潑水節、怒族仙女節,在被融入景區表演后,只是一味地被商家當作賺錢的工具,丟失了節日的原生態,丟失了其文化、藝術的內涵。所以說,旅游業開發所帶來的負面影響是造成云南省非物質文化遺產保護遇到困難的因素之一。
要想實現非物質文化遺產的傳承與保護,經濟是基礎和保障。在云南很多地區,特別是一些少數民族聚居的偏遠地區,因經濟發展緩慢,制約了非物質文化遺產的保護、傳承與開發。例如,德宏傣族景頗族自治州雖然有著豐富的民族文化資源,是“孔雀舞的故鄉”,是“傣族曲藝章哈的發源地”,但是經濟比較落后,相關部門沒有相應的財力去保護和傳承民族文化。
云南省一些少數民族地區的經濟發展緩慢,而為了生活,很多少數民族的勞動力離開家鄉外出打工,這樣就讓很多傳統的民族文化、傳統技藝無人可傳。再加上,外出打工的中青年人受其他文化的影響,慢慢遠離了家鄉的傳統的文化,使得一些世代相傳的非物質文化遺產得不到有效傳承,瀕臨消亡。
法治是完善和落實非物質文化遺產保護的最有效措施,云南省相關部門應根據國家非物質文化保護的法律法規,推進云南省地方性非物質文化遺產保護法律法規的完善,同時要加強執法力度,嚴厲打擊破壞非物質文化遺產的各種違法犯罪行為。此外,相關部門需要加大非物質文化遺產保護法律的宣傳工作,提升廣大公民的法律意識和非物質文化遺產的保護意識,推動非物質文化遺產保護工作的順利進行。只有將非物質文化遺產保護的各項工作法制化,才能有效地開展各項保護工作,最終實現法制對非物質文化遺產保護工作的全面調整。
充足的經費投入是非物質文化遺產保護的重要保障,是進行非物質文化遺產搶救、整理、傳承、發展的物質基礎。為此,政府相關部門應加大保護資金的投入,通過財政撥付、財政補貼和社會捐助的形式,支持非物質文化遺產的搶修、整理,以保證非物質文化遺產得到有效保護和傳承。另外,政府還可以與企業、社會團體、個人等進行合作,通過引進投資、捐贈的方式,增加非物質文化遺產保護工作的資金投入,進而促進非物質文化遺產的傳承與發展。
云南省非物質文化中的民族語言、藝術、習俗、儀式、節慶等,構成了當地人生活的基本方式,傳遞著云南省各少數民族的寶貴精神財富,但很多當地人對非物質文化遺產認識不足,保護民族文化的意識較弱。為此,首先,文化部門應利用好廣播、電視、網絡等各種宣傳平臺,加大宣傳力度,組織開展民間藝術展覽、展示,采用比賽的形式將非物質文化遺產引入廣大群眾中,鼓勵、引導群眾參與到非物質文化遺產的保護工作中。其次,教育部門可以在幼兒園、中小學開設非物質文化遺產保護的課程,讓孩子從小就認識到保護非物質文化的重要性;學校也可以增設一些學生動手實踐的課程,如剪紙、年畫、民間樂器等,提高學生對非物質文化的興趣。最后,通過開放博物館、資料館;組織講座、論壇;設立宣傳日、宣傳周等多種形式,進行廣泛宣傳,營造良好的非物質文化保護氛圍,讓更多的人認識非物質文化保護的重要性,并積極參與其中。
云南省在非物質文化遺產保護工作中雖然取得了一定的成效,但仍存在一些問題。為此,云南省應不斷完善各項法律法規,加大資金支持力度,協調好經濟發展與保護非物質文化遺產的關系,充分發揮民間團體在保護非物質文化遺產工作中的作用,提升人民的文化自覺意識,鼓勵更多人參與到非物質文化遺產保護工作中。只有政府、企業、公民共同參與保護非物質文化遺產,才能真正將保護落到實處,才能切實地傳承和發展優秀的非物質文化。